Medin Poya
Medin poya is de dag waarop Boeddha zijn vader, koning Suddhodana, voor de eerste keer bezocht als de “Samma Sambuddha” (Volledig Ontwaakte). Medin poya valt in maart.
Het was in het zevende jaar na de verlichting van Shakyamuni Siddhartha Gautama Boeddha dat Hij, samen met 20.000 bhikkus, vanuit Rajagahanuwara naar Kapilawasthupura, zijn geboorteplaats, vertrok in antwoord op een uitnodiging van zijn vader, koning Suddhodana. Hij bezocht het koninkrijk van zijn vader voor de eerste keer als de “Samma Sambuddha” (Volledig Ontwaakte) en werd naar het paleis geleid door minister Kaludai, die de koning naar het Veluwana-klooster in Rajagahanuwara had gestuurd, waar de Heer Boeddha verbleef, met de opdracht om zijn geliefde zoon terug te brengen. Minister Kaludai was de enige succesvolle boodschapper die deze door de koning toegewezen missie kon volbrengen. Eerder waren negen hovelingen, elk vergezeld door duizend mannen, op dezelfde missie vertrokken, maar zij hadden het arahantschap bereikt en zich bij de bhikkhu-orde aangesloten na het horen van Boeddha’s prediking. Minister Kaludai kon de Gezegende overtuigen om terug naar huis te keren om zijn stervende vader, prinses Yasodhara, zoon Rahula en de vele familieleden en vrienden die in Kapilawasthupura woonden, te bezoeken.
Op die Medin-vollemaanspoja-dag vele eeuwen geleden keerde de Heer Boeddha terug naar zijn geboorteplaats en tijdens dat bezoek vonden vele belangrijke gebeurtenissen plaats die in de volgende eeuwen met eerbied zouden worden herdacht.
Bij zijn terugkeer na vele jaren om zijn vader te bezoeken, kon Boeddha de Dhamma prediken aan koning Suddhodana, die naar deze boodschap luisterde en een paar dagen voor zijn dood de Sotapanna-verwezenlijking bereikte. Bovendien wenste Mahapajapathi Gothami, Siddhartha Gautama’s stiefmoeder, zich ook bij de Sangha-orde aan te sluiten na het horen van de lezingen die Hij gaf. Als vrouw werd haar dat belet omdat er op dat moment geen geordende vrouwelijke bhikkus waren. Ze volgde Boeddha echter terug naar waar hij verbleef en mocht uiteindelijk de orde betreden, en werd samen met honderden andere vrouwelijke toegewijden geordend als de eerste Bhikkhuni. Mahapajapathi Gothami neemt een belangrijke plaats in in het leven van Boeddha. Ze was de jongere zus van zijn moeder en werd zijn pleegmoeder en daarna zijn stiefmoeder na de dood van zijn eigen moeder, koningin Maha Maya, zeven dagen na zijn geboorte.
Prinses Yasodhara, de vrouw van Siddhartha Gautama, werd ook een volgelinge van de Dhamma-leringen na het horen van zijn lezingen, ook al had ze zeven jaar lang enorm verdriet geleden door zijn vertrek. Bovendien werd tijdens dit bezoek zijn enige zoon Rahula, op zevenjarige leeftijd, geordend als de eerste Samanera (novicemonnik). Dit gebeurde echter zonder toestemming van zijn moeder of grootvader, koning Suddhodana, die na het horen van de wijding Boeddha verzocht om een minderjarige alleen te wijden met de zegen van zijn ouders of voogd. Boeddha ging op dit verzoek in. Vervolgens bereikte Rahula het arahantschap en bleef hij een van Boeddha’s volgelingen.
Een ander lid van de koninklijke familie, prins Nanda, de halfbroer van de Heer Boeddha, was getrouwd met de mooie Janapada Kalyani, maar verzaakte aan deze wereldse verlangens om een volgeling van de Dhamma te worden.
Voor Sri Lanka is het een nationale feestdag, en boeddhisten in het hele land stromen naar tempels met bloemoffers om te mediteren en naar de Dhamma-leringen te luisteren. Het bedrijfsleven ligt ook vrijwel stil terwijl het land de bijzondere gebeurtenissen in het leven van de Heer Boeddha herdenkt die deze dag betekenisvol maken.
Boeddhisten in Sri Lanka
