Abhayagiri Monastery

Abhayagiri Monastery Abhayagiri Monastery Abhayagiri Monastery

Abhayagiri Monastery in Sri Lanka, Anuradhapura established in the second century B.C., by King Valagamabau, during its glorious days, was not only complex of monastic buildings but also a great seat of learning. Unlike orthodox Mahavihara monastery, Abhayagiri Monastery accommodated the intellectual discussion on various schools of Buddhist thought in addition to Theravada Buddhism, considered as the pure words of Buddha. The center of attraction of the monastery was Abhayagiri stupa, the second tallest stupa at Anuradhapura, also built by King Valagambahu (89-77 BC).

In the 5th century, the Chinese monk Fa-Hsien visited Abhayagiri, the flourishing center of Buddhist studies. The monk lived 2 years at Abhayagiri Monastery copying Buddhist texts and took all copies to China. Fa-Hsien also made written records of his life and times at Abhayagiri Monastery. In his memoirs, he wrote about the Tooth Relic, monasteries, stupas, and statues of Sri Lanka.

The new museum at Abhayagiri Monastery, a source of valuable information to the tourists, was established in memory of Fa-Hsien to house the treasures discovered during the excavations at Abhayagiri Monastery. A large horde of artifacts was unearthed at the monastery during the recent excavations: ornaments and jewelry made of gold and studded with gems and crystals; coins belonging to the pre-Christian era; metal objects; molds and crucibles used in their manufacture; ceramics; pottery; glass; tiles; sculptures etc.

Abhayagiri Monastery, Highlights

Lankarama Dagoba

Lankarama Monastery is located to the south of the Abhayagiri Monastery and east of the Bulankulama man-made tank. Lankarama Dagoba, known as Mani Somarama meaning “the monastery of Soma” in Sinhalese, was built by King Valagambahu in celebration of the return of Somadevi, who was captured and taken to southern India by the marauding Dravidian Army. Having regained his kingdom from the Dravidian invaders, the king secured the release of his queen too. It is believed that Lankarama was the nunnery of the Abhayagiri Monastery.

Lankarama Dagoba is another vatadage (circular relic house) in Sri Lanka: in its days of glory, Lankarama had 88 stone columns, in three concentric circles, surrounding the dagoba that held up a circular roof. Today only a few of the carved stone pillars can be seen around the renovated dagoba. The renovated dagoba measuring 38 feet in diameter is set up on a platform 10feet in height and 132 feet in diameter. Four flights of steps from the cardinal directions take the devotees to the platform 10 feet above the ground level. The four vahalkadas (front entrances doorways) no longer exist. Among the ruins are few damaged Buddha statues and stone tubs for washing feet before entering the sacred terrace, the platform.

Eth-Pokuna

Eth-Pokuna (Sinhala: Elephant Pond), located south-west of the Abhayagiri stupa was built during the third century A.C. A flight of steps from each of the four sides leads down to the rectangular pond measuring 150 meters in length and 50 meters in width and 10 meters in depth. I

  • Jaya Sri Maha Bodhi é uma árvore sagrada bo nos Jardins Mahamewna, em Anuradhapura, Sri Lanka. É o ramo sul da histórica Sri Maha Bodhi em Buddha Gaya, na Índia, sob a qual Buda atingiu a Iluminação. Foi plantada em 288 a.C. e é a árvore viva mais antiga do mundo, plantada pelo homem, com data de plantio conhecida.

    Sri Maha Bodhiya 
  • O Ruwanweli Maha Seya, também conhecido como Mahathupa (o Grande Thupa), é um stupa (estrutura hemisférica contendo relíquias) em Anuradhapura, Sri Lanka. Dois quartos ou um Dona das relíquias do Buda estão guardados no stupa, tornando-o a maior coleção de suas relíquias em qualquer lugar. Foi construído pelo rei cingalês Dutugemunu por volta de 140 a.C., que se tornou rei do Sri Lanka após uma guerra na qual o rei chola Elāra (Ellalan) foi derrotado.

    Ruwanweliseya 
  • Thuparamaya é o primeiro templo budista construído após a chegada do mahinda thero (mahindagamanaya) ao Sri Lanka. Localizado na área sagrada do Parque Mahamewna, o Stupa Thuparamaya é o primeiro Dagoba construído na ilha, datando do reinado do Rei Devanampiya Tissa (247-207 a.C.). O templo foi formalmente reconhecido pelo Governo como um sítio arqueológico no Sri Lanka.

    Thuparamaya 
  • Lovamahapaya é um edifício situado entre Ruwanweliseya e Sri Mahabodiya, na antiga cidade de Anuradhapura, Sri Lanka. Também é conhecido como Palácio de Bronze ou Lohaprasadaya, pois o telhado era coberto com telhas de bronze. Antigamente, o edifício incluía o refeitório e o uposathagara (casa de Uposatha).

    Lovamahapaya 
  • Abhayagiri Vihāra foi um importante mosteiro de budismo Mahayana, Theravada e Vajrayana, situado em Anuradhapura, Sri Lanka. É uma das maiores ruínas do mundo e uma das cidades de peregrinação budista mais sagradas do país.

    Abhayagiri Dagoba 
  • A estupa de Jetavanarama, ou Jetavanaramaya, é uma estupa, ou monumento relicário budista, localizada nas ruínas do mosteiro de Jetavana, na cidade de Anuradhapura, Patrimônio Mundial da UNESCO, no Sri Lanka. Com 122 metros (400 pés), era a estupa mais alta do mundo e a terceira estrutura mais alta do planeta quando foi construída pelo Rei Mahasena de Anuradhapura (273-301).

    Jetavanaramaya 
  • A Estupa Mirisaweti é um edifício memorial, uma estupa, situada na antiga cidade de Anuradhapura, no Sri Lanka. O Rei Dutugamunu (161 a.C. a 137 a.C.) construiu a Estupa Mirisaveti após derrotar o Rei Elara. Após colocar as relíquias do Buda no cetro, ele foi a Tissa Wewa para um banho, deixando o cetro.

    Estupa Mirisawetiya 
  • Lankarama é uma estupa construída pelo Rei Valagamba, em um local antigo em Galhebakada, no antigo reino de Anuradhapura, Sri Lanka. Nada se sabe sobre a forma antiga da estupa, que foi posteriormente restaurada. As ruínas mostram fileiras de pilares de pedra e não há dúvida de que uma casa foi construída ao redor da estupa (vatadage) para cobri-la.

    Lankarama 
  • Isurumuniya é um templo budista situado perto de Tissa Wewa (tanque de Tisa) em Anuradhapura, Sri Lanka. Há quatro esculturas de especial interesse neste Vihara: "Os Amantes de Isurumuniya", "O Lago dos Elefantes" e "A Família Real". O antigo Meghagiri Vihara ou Meygiri Vihara é atualmente identificado como Isurumuni Vihara.

    Isurumuniya 

Sobre o distrito de Anuradhapura

Anuradhapura pertence à Província Centro-Norte do Sri Lanka. Anuradhapura é uma das antigas capitais do Sri Lanka, famosa por suas ruínas bem preservadas da antiga civilização cingalesa. A cidade, agora Patrimônio Mundial da UNESCO, fica 205 km ao norte da atual capital, Colombo, no Sri Lanka. Na cidade sagrada de Anuradhapura e nas proximidades, há um grande número de ruínas. As ruínas consistem em três classes de edifícios: dagobas, edifícios monásticos e pokuna (lagos). A cidade possuía alguns sistemas de supervisão mais complexos do mundo antigo; Situado na zona seca do país, a administração construiu muitos tanques para irrigar a terra. A maioria dos civis é cingalesa, enquanto os tâmeis e mouros do Sri Lanka vivem no distrito.

Sobre a Província Centro-Norte

Província Centro-Norte, que é a maior província do país, cobre 16% da área total do país. A Província Centro-Norte consiste em dois distritos chamados Polonnaruwa e Anuradhapure. Anuradhapura é o maior distrito do Sri Lanka. Sua área é de 7.128 km². A Província Centro-Norte tem vários potenciais para investidores iniciarem seus negócios, especialmente agricultura, agroindústrias e setores pecuários. Mais de 65% da população da Província Centro-Norte depende da agricultura básica e das agroindústrias. O NCP também é chamado de "Wew Bendi Rajje" porque há mais de 3.000 tanques de médio e grande porte situados na província. Sri maha bodiya, Ruwanweli seya, Thuparama dageba, Abayagiri Monastry, Polonnaruwa Rankot wehera, Lankathilake estão assustados