Traditionele maskers
Het "Raksha"-masker is een traditioneel masker uit Sri Lanka, vaak gebruikt bij traditionele dansvoorstellingen en rituelen. Het stelt een demon voor met uitpuilende ogen, een uitpuilende tong en angstaanjagende uitdrukkingen. Deze maskers spelen een belangrijke rol in de Sri Lankaanse cultuur en symboliseren bescherming tegen boze geesten en zegeningen voor de gemeenschap.
Traditional Masks
Sanni-maskers zijn traditionele houten maskers uit Sri Lanka, die gebruikt worden bij rituele optredens om boze geesten en ziekten af te weren. Ze zijn prachtig gesneden en beelden diverse demonische figuren en geesten uit. Deze maskers spelen een belangrijke rol in het culturele erfgoed van het land en symboliseren de strijd tussen goed en kwaad in traditionele dansvormen.
Traditional Masks
Kolam-maskers in Sri Lanka zijn traditionele houten maskers die worden gebruikt bij diverse culturele rituelen en voorstellingen. Deze maskers, met hun ingewikkelde snijwerk en kleurrijke beschildering, beelden verschillende personages en goden uit, zoals demonen, dieren en volkshelden. Ze hebben een aanzienlijke culturele en religieuze waarde en tonen het rijke artistieke erfgoed van Sri Lanka.
Mudali Kolama (High official comedy)
The Mudali (high official of rural areas) who was appointed during the British Colonial era has inspired the creation of this Kolam (comedy) dance. The verse used for the Mudali Kolama (rural official comedy) is as follows :-
The mask of the Mudali (official) has been carved to display the arrogance and importance of a government official. Masks have been created with and without combs fitted to the head. Over the upper lip and round the two corners of the mouth was a moustache twisted and turned to two sides, and on two sides of the face are puffed up cheeks. By these mean an appearance of great dignity and importance is depicted. The mask of Mudali of the Ambalangoda, Hirewatte, Gunadasa dance troupe is square in shape, but in general this is not shown in other creation of dance troupes.
In colouring the mask some of them have been coloured white and some have been coloured yellow.
A man who comes behind the Mudali (official) is a man named Hencha (henchman) who holds a talipot a palm leaf over the Mudali head. In the Gonapola Balangoda kolam kuttama (comic dance troupe) the Henchman’s face is grey in colour and large pimple has been introduced, but in Ambalangoda Wijesuriya kolam kuttama (dance troupe) on the face of the Henchman a brown Jagalath Thoppiya (a comic hat) has been created. This face depicts the character of a person who is too loyal to the government and it too humble and cringing. The masks of these two characters are relevant to the governing class of today’s society.