Padaviya Wewa
Im nordöstlichen Teil der Nord-Zentralprovinz gibt es zwei große alte Bewässerungsbecken – Padaviya Wewa und Vahalkada Wewa. Von diesen hat Padaviya mehr Aufmerksamkeit erregt, vielleicht aufgrund der traditionellen Annahme, dass es sich um den größten der antiken Panzer handelte.
Viele Kolonialverwalter machten sich auf die beschwerliche Reise, um diesen Panzer zu besichtigen, und waren von den Ruinen des antiken Werks gebührend beeindruckt. Gouverneur Sir Henry Ward (1797–1860) beschrieb es als das „ riesigste aller Bauwerke “ und schätzte, dass „der Bau 10 bis 15 Jahre lang Millionen Menschen beschäftigt haben muss“. Sir Emerson Tennent (1804–1869), der zahlreiche Bücher über das damalige Ceylon geschrieben hatte, war von der Schleuse so beeindruckt, denn er berichtete: „Die bestehende Schleuse ist ein sehr bemerkenswertes Werk, nicht nur wegen ihrer Dimensionen, sondern auch wegen des Einfallsreichtums und der Exzellenz der Verarbeitung.“ “. Es war jedoch Henry Parker, der von 1873 bis 1904 der Bewässerungsabteilung angehörte, 1886 eine detaillierte Inspektion der Arbeiten durchführte und seine Ergebnisse aufzeichnete.
Es gibt keine Aufzeichnungen darüber, wer den Panzer gebaut hat, aber Historiker haben den ursprünglichen Bau König Saddhatissa (137–119 v. Chr.) und König Mahasena (276–303) zugeschrieben. Ausgrabungen, die Mitte des 20. Jahrhunderts von Herrn DT Devendra, dem stellvertretenden Archäologischen Kommissar, durchgeführt wurden, haben die Ansicht gestützt, dass König Mahasena der ursprüngliche Erbauer des Panzers war. Aber in einem alten Text von Pujavaliya wird König Saddhatissa der Bau von „Padi“ und mehreren anderen Panzern zugeschrieben. Es gibt starke Hinweise darauf, dass sich „ padi “ auf das heutige Padaviya-Tank bezieht.
Eine alte Säuleninschrift auf dem Damm des Padaviya Tank verkündet stolz
„Von Sri Parakrama Bahu, dem souveränen Herrn von Sri Lanka, dem es am Herzen liegt, der Welt Gutes zu tun, wurde dies errichtet.“
Obwohl diese Säule König Parakramabahu I. (1153-1186) als Erbauer angibt, wurde der Schluss gezogen, dass der Tank viel älter ist und der König Parakramabahu wahrscheinlich umfangreiche Renovierungen oder Erweiterungen am bestehenden Tank vorgenommen hätte.
-
Sri Maha BodhiyaJaya Sri Maha Bodhi ist ein heiliger Bodhi-Baum in den Mahamewna-Gärten in Anuradhapura, Sri Lanka. Er ist der südliche Zweig des historischen Sri Maha Bodhi in Buddha Gaya in Indien, unter dem Buddha die Erleuchtung erlangte. Er wurde 288 v. Chr. gepflanzt und ist der älteste lebende, von Menschenhand gepflanzte Baum der Welt mit bekanntem Pflanzdatum.
-
RuwanweliseyaDer Ruwanweli Maha Seya, auch bekannt als Mahathupa (der Große Thupa), ist ein Stupa (eine halbkugelförmige Struktur mit Reliquien) in Anuradhapura, Sri Lanka. Zwei Quarts oder ein Dona der Reliquien Buddhas sind in dem Stupa aufbewahrt, was ihn zur größten Sammlung seiner Reliquien überhaupt macht. Er wurde um 140 v. Chr. vom singhalesischen König Dutugemunu erbaut, der nach einem Krieg, in dem der Chola-König Elāra (Ellalan) besiegt wurde, König von Sri Lanka wurde.
-
ThuparamayaThuparamaya ist der erste buddhistische Tempel, der nach der Ankunft von Mahinda Thero (Mahindagamanaya) in Sri Lanka errichtet wurde. Die Thuparamaya-Stupa befindet sich im heiligen Gebiet des Mahamewna-Parks und ist die älteste Dagoba der Insel. Sie stammt aus der Regierungszeit von König Devanampiya Tissa (247–207 v. Chr.). Der Tempel wurde von der Regierung offiziell als archäologische Stätte Sri Lankas anerkannt.
-
LovamahapayaLovamahapaya ist ein Gebäude zwischen Ruwanweliseya und Sri Mahabodiya in der antiken Stadt Anuradhapura, Sri Lanka. Es ist auch als Bronzepalast oder Lohaprasadaya bekannt, da das Dach mit Bronzeziegeln gedeckt war. In der Antike umfasste das Gebäude das Refektorium und das Uposathagara (Uposatha-Haus).
-
Abhayagiri DagobaAbhayagiri Vihāra war eine bedeutende Klosteranlage des Mahayana-, Theravada- und Vajrayana-Buddhismus in Anuradhapura, Sri Lanka. Es ist eine der umfangreichsten Ruinenstätten der Welt und eine der heiligsten buddhistischen Pilgerstätten des Landes.
-
JetavanaramayaDie Jetavanarama-Stupa oder Jetavanaramaya ist eine Stupa bzw. ein buddhistisches Reliquiendenkmal in den Ruinen des Jetavana-Klosters in der UNESCO-Weltkulturerbestadt Anuradhapura in Sri Lanka. Mit 122 Metern war sie die höchste Stupa der Welt und das dritthöchste Bauwerk der Welt, als sie von König Mahasena von Anuradhapura (273–301) erbaut wurde.
-
Mirisawetiya-StupaDie Mirisaweti-Stupa ist ein Gedenkgebäude, eine Stupa, in der antiken Stadt Anuradhapura, Sri Lanka. König Dutugamunu (161 v. Chr. bis 137 v. Chr.) erbaute die Mirisaveti-Stupa, nachdem er König Elara besiegt hatte. Nachdem er die Buddha-Reliquien in das Zepter gelegt hatte, ging er nach Tissa Wewa, um ein Bad zu nehmen, und ließ das Zepter zurück.
-
LankaramaLankarama ist eine Stupa, die von König Valagamba an einem antiken Ort in Galhebakada im antiken Königreich Anuradhapura auf Sri Lanka erbaut wurde. Über die ursprüngliche Form der Stupa ist nichts bekannt; sie wurde später renoviert. Die Ruinen zeigen Reihen von Steinsäulen, und es besteht kein Zweifel, dass um die Stupa herum ein Haus (Vatadage) errichtet wurde, um sie zu bedecken.
-
IsurumuniyaIsurumuniya ist ein buddhistischer Tempel in der Nähe des Tissa Wewa (Tisa-Becken) in Anuradhapura, Sri Lanka. In diesem Tempel befinden sich vier besonders interessante Schnitzereien: die Isurumuniya-Liebhaber, der Elefantenteich und die königliche Familie. Der alte Meghagiri-Tempel oder Meygiri-Tempel wird heute als Isurumuni-Tempel bezeichnet.
