معبد كهوف دامبولا

معبد الصخور في دامبولا، الذي يُسمى جومبو كولا فيهارا (معبد كهوف دامبولا) في المهافامسا، وهو السجل البالي الرئيسي لسرلانكا، يقع على بعد حوالي سبعة وأربعين ميلاً شمال غرب كاندي، آخر عاصمة لملوك السنهاليين، على الطريق الرئيسي إلى أنورادهابورا.

أقصر طريق من كولومبو إلى دامبولا يمر عبر كوروناجالا، إحدى عواصم ملوك السنهاليين في العصور الوسطى. معبد صخري آخر ذو شهرة مماثلة، ألوفيهارا، حيث وفقًا للتقاليد، تم كتابة النصوص البوذية لأول مرة في حوالي القرن الأول قبل الميلاد، يقع على بعد حوالي ستة وعشرين ميلاً جنوبًا على طريق كاندي - دامبولا. الحصن الشهير سيجيريا، الذي يرتفع كاسطوانة عملاقة في مسافة تبلغ حوالي اثني عشر ميلاً شمال شرق دامبولا. دامبولا ذو أهمية فريدة. معابده الصخرية هي الأكثر شمولًا في الجزيرة، وأحد أقدمها، في أعلى حالة من الحفاظ والترتيب. دامبولوغالا (صخرة دامبولا)، حيث تقع هذه المعابد، شبه معزولة وبحجم هائل. ارتفاعها العمودي فوق السهل حوالي ستمائة قدم. قليل من أجزائها مغطاة بالأشجار، وسطحها عادة مكشوف وأسود.

التاريخ

الكهوف في دامبولا، مثل كهوف ميهينتالي، كانت مأهولة من قبل الرهبان البوذيين في العصور المبكرة. تم التوثيق لقدم هذا المكان من خلال وجود نقوش ما قبل المسيحية في حروف براهمي تحت حافة القطرة للكهوف الوسطى. واحدة من هذه النقوش تسجل: "دَمَرَاكِيتَا تيراها لينِه آجاتا أناجاتا كاتُو دِيسا ساغا سيني. غاماني آبايا راجيهِي كارِيتِه" (كهف الشيخ دَمَرَاكِيتَا، الممنوح لمجتمع الأرباع الأربعة، الحاضر أو المستقبلي. في عهد غاماني آدهايا.) شكل الحروف في جميع النقوش القصيرة في براهمي في دامبولا يعود بوضوح إلى القرن الأول قبل الميلاد. في ذلك الوقت، كان هناك ملك واحد يُدعى آبايا، ويُعرف أيضًا باسم فاتاجاماني آبايا (89-77 قبل الميلاد). هذا يترك بلا شك أن الملك آبايا المشار إليه في النقش هو فاتاجاماني آبايا. أصبحت دامبولا مكانًا شائعًا للإقامة للرهبان البوذيين على الأقل من عهد هذا الملك. يُنسب إلى فاتاجاماني آبايا، وهو أحد الملوك القلائل في تاريخ سرلانكا، اسمه وشهرته غير معتمدين على السجلات المكتوبة. يُنسب إليه من قبل الناس العديد من الكهوف ذات الحواف القطرة التي كانت مسكنًا للرهبان البوذيين في العصور القديمة. كما رأينا، يحمل واحد أو اثنان من هذه الكهوف، مثل دامبولا، نقوشًا بالاسم الملكي المنسوب إليه.

وفقًا للتقاليد، فإن فاتاجاماني آبايا، الذي هرب من مملكته، أنورادهابورا، عندما غزاها الهنود الجنوبيون، تم مساعدته من قبل الرهبان المقيمين في كهوف مثل دامبولا. يسجل المهافامسا أن النصوص البوذية تم كتابتها لأول مرة من قبل الرهبان البوذيين في ألوفيهارا خلال عهد هذا الملك. وهذا يوفر دليلًا كبيرًا على أن الكهوف الكبيرة مثل دامبولا وألوفيهارا في الجزء الأوسط من الجزيرة كانت مساكن للرهبان البوذيين خلال هذه الفترة المبكرة وكانت أيضًا مدعومة من قبل ملوك أنورادهابورا.

التقاليد أيضًا تشير إلى أن التماثيل الخمسة لبوذا الجالسة، بما في ذلك التمثال الرئيسي في الكهف رقم 4 من معبد دامبولا، تم نحتها من الصخور الطبيعية خلال عهد فاتاجاماني آبايا. ويعتقد أيضًا أن بعض التماثيل في الكهف رقم 4 قد تم صنعها خلال عهده.