Jetavana Monastery

Jetavana Monastery Jetavana Monastery Jetavana Monastery

Jetavana Monastery at Anuradhapura one of the major Buddhist Monasteries of Sri Lanka was founded by King Mahasena (276-303 AC). His reputation as a builder of great monasteries was somewhat tarnished by his grave misdeeds against the Mahavihara Monastery. Though following his repentance and restoration of Mahavihara Monastery saved the name of the great king in the annals of history of Sri Lanka, today he was remembered as one of the greatest builders of tanks(rainwater reservoirs) of Sri Lanka. Such was the glory of the king following the construction of vast Minneriya tank, the king, following his death, was elevated the statues of deity named ‘Minneriya Deviyo” in the legends of Sri Lanka.

Jetavana Monastery was built in the Nandana Pleasure Garden, where the great Buddhist missionary Thera Mahinda, the son of Emperor Asoka of India, preached the Buddhism for seven consecutive days. Following the historical event the Garden was named “Jotivana” meaning “the place where the holy one made the true doctrine shine forth”. According to the historians, Thera Mahinda was known by the title of Dipajotaka meaning “Light of Lanka”. It is also said that the great monk and his associate monks were cremated herein following their death.The present monastery complex covering an area of 48 hectares was a result of gradual expansion of at least six centuries since its establishment in the 3rd century A.C.

The layout of Jetavana Monastery in Sri Lanka is identical to that of the Abhayagiri monastery though smaller in dimensions. All the components within the monastery too are to a large extent similar to those of Abhayagiri monastery: the stupa, the image house (pilimage), Bo tree Shrine (Bodhigara), the chapter house (uposathagara), the assembly hall (sannipatasala) and the residential complex of the Buddhist monks ( pannasala). The buildings were set up around the stupa in relation to the cardinal points: image house to the west, Bo-tree Shrine (Bodhigara) and chapter house to the south, and the refactery to the east. Around the stupa ran a belt of residential colleges of the monks with the entances to them facing the stupa. The refectory reveals the monastery is home to about 3000 resident Buddhist monks.

Museum at the Jetavana monastery

The museum is of great service revealing the artefacts discovered within the monastery during excavations. The numerous artefacts discovered is of such a volume, today these were called Jetavanana Treasure. Most of the artefacts were found deposited in the thick clay layer between the basal platform and a brick upper platform built during the original construction of the stupa by King Mahasena. The artefacts were dated between second century BC and the last quarter of the third century AC based on the contextual and stylistic grounds.

Among the artefacts displayed at the museum are imported and local ceramics; Roman, Indian and other coins, more than 300,000 beads made of clay, glass, stone, crystal, agate, carnelian, ivory, bone, shell, gold and silver, and also bronze; Buddhist and Hindu

  • Jaya Sri Maha Bodhi on püha bo-puu Mahamewna aedades Anuradhapuras Sri Lankal. See on ajaloolise Sri Maha Bodhi lõunapoolne haru Buddha Gaya juures Indias, mille all Buddha saavutas valgustatuse. See istutati aastal 288 eKr ja on maailma vanim inimese istutatud puu, mille istutuskuupäev on teada.

    Sri Maha Bodhiya 
  • Ruwanweli Maha Seya, tuntud ka kui Mahathupa (Suur Thupa), on stuupa (poolkerakujuline ehitis, mis sisaldab säilmeid) Anuradhapuras Sri Lankal. Stuupas on hoiul kaks liitrit ehk üks dona Buddha säilmeid, mis teeb sellest suurima tema säilmete kogu üldse. Selle ehitas singalite kuningas Dutugemunu umbes 140. aastal eKr, kellest sai Sri Lanka kuningas pärast sõda, milles tšola kuningas Elāra (Ellalan) sai lüüa.

    Ruwanweliseya 
  • Thuparamaya on esimene budistlik tempel, mis ehitati pärast mahinda thero (mahindagamanaya) saabumist Sri Lankale. Mahamewna pargi pühas piirkonnas asuv Thuparamaya stuupa on saare vanim dagoba, mis pärineb kuningas Devanampiya Tissa valitsemisajast (247–207 eKr). Valitsus on templi ametlikult tunnustanud Sri Lanka arheoloogilise leiukohana.

    Thuparamaya 
  • Lovamahapaya on hoone, mis asub Ruwanweliseya ja Sri Mahabodiya vahel iidses Anuradhapura linnas Sri Lankal. Seda tuntakse ka Brazeni palee või Lohaprasadayana, kuna katus oli kaetud pronkskividega. Muistsel ajal kuulusid hoonesse söögisaal ja uposathagara (Uposatha maja).

    Lovamahapaya 
  • Abhayagiri Vihāra oli Sri Lankal Anuradhapuras asuv mahajaana, theravaada ja vadžrajaana budismi peamine kloostripaik. See on üks maailma ulatuslikumaid varemeid ja üks riigi pühamaid budistlikke palverännakute linnu.

    Abhayagiri Dagoba 
  • Jetavanarama stuupa ehk Jetavanaramaya on stuupa ehk budistlik relikviamälestis, mis asub Jetavana kloostri varemetes UNESCO maailmapärandi nimistusse kuuluvas Anuradhapura linnas Sri Lankal. 122 meetri (400 jala) kõrgusega oli see maailma kõrgeim stuupa ja suuruselt kolmas ehitis maailmas, kui selle ehitas Anuradhapura kuningas Mahasena (273–301).

    Jetavanaramaya 
  • Mirisaweti stuupa on mälestushoone ehk stuupa, mis asub iidses Anuradhapura linnas Sri Lankal. Kuningas Dutugamunu (161 eKr – 137 eKr) ehitas Mirisaveti stuupa pärast kuningas Elara alistamist. Pärast Buddha säilmete asetamist valitsuskeppi läks ta Tissa Wewasse pesema, jättes valitsuskepi sinna.

    Mirisawetiya stuupa 
  • Lankarama on kuningas Valagamba ehitatud stuupa, mis asub iidses paigas Galhebakadas Anuradhapura kuningriigis Sri Lankal. Stuupa iidse kuju kohta pole midagi teada ja hiljem see renoveeriti. Varemetest on näha kivisammaste ridu ja pole kahtlustki, et stuupa ümber (vatadage) on ehitatud maja, mis seda kattis.

    Lankarama 
  • Isurumuniya on budistlik tempel, mis asub Tissa Wewa (Tisa veehoidla) lähedal Anuradhapuras Sri Lankal. Selles viharas on neli erilist huvipakkuvat nikerdust. Need on Isurumuniya armastajad, elevanditiik ja kuninglik perekond. Iidset Meghagiri viharat ehk Meygiri viharat tuntakse praegu Isurumuni viharana.

    Isurumuniya 

Anuradhapura ringkonna kohta

Anuradhapura kuulub Sri Lanka Põhja-Keskprovintsi. Anuradhapura on üks Sri Lanka iidseid pealinnu, mis on kuulus oma hästi säilinud iidse Lanka tsivilisatsiooni varemete poolest. Linn, mis on nüüd UNESCO maailmapärandi nimistus, asub praegusest pealinnast Colombost 205 km põhja pool Sri Lankal. Pühas Anuradhapura linnas ja selle lähiümbruses on suur hulk varemeid. Varemed koosnevad kolme tüüpi hoonetest: dagobad, kloostrihooned ja pokunad (tiigid). Linnal olid mõned antiikmaailma keerukamad niisutussüsteemid ning see asus riigi kuivvööndis ja administratsioon ehitas maa niisutamiseks palju mahuteid. Enamik tsiviilelanikke on singalid, samas kui piirkonnas elavad tamilid ja Sri Lanka maurid.

Põhja-Keskprovintsi kohta

Põhja-Keskprovints, mis on riigi suurim provints, hõlmas 16% kogu riigi maismaast. Põhja-Keskprovints koosneb kahest ringkonnast: Polonnaruwa ja Anuradhapure. Anuradhapura on Sri Lanka suurim piirkond. Selle pindala on 7128 km². Põhja-Keskprovintsil on investoritele palju potentsiaali oma ettevõtete alustamiseks, eriti põllumajanduses, põllumajanduspõhistes tööstusharudes ja loomakasvatussektoris. Üle 65% Põhja-Keskprovintsi elanikkonnast sõltub põllumajandusest ja põllumajanduspõhistest tööstusharudest. Põhja-Keskprovintsi nimetatakse ka "Wew Bendi Rajjeks", kuna provintsis asub üle 3000 keskmise ja suure mahutavusega veehoidla. Sri maha bodiya, Ruwanweli seya, Thuparama dageba, Abayagiri klooster, Polonnaruwa Rankot Wehera ja Lankathilake on väga populaarsed.