Kandy Esala Perahera
Esala Perahera Kandy's on üks vanimaid ja suurimaid budistlikke festivale Sri Lankas, kus esinevad tantsijad, žonglöörid, muusikud, tulesööjad ja luksuslikult kaunistatud elevandid. See toimub Esala kuul (juuli või august), kuus, mis usutakse tähistavat Budda esimese õppetunni andmist pärast valgustatuse saavutamist. Kandy Esala Perahera kestab kümme päeva, mille jooksul toimub erinevaid pidustusi. Sinhali keelne termin "Perahera" viitab muusikute, tantsijate, lauljate, akrobaatide ja teiste esinejate rongkäigule, mida saadavad kaunistatud elevandid ja elevandid, kes marssivad tänavatel religioosse sündmuse tähistamiseks.
Esala Perahera Kandy's tähistatakse Püha Hammaste Reliikvia ja nelja kaitsejumala Natha, Vishnu, Kataragama ja Jumalanna Pattini auks. Kandy Maligawa Perahera järgnevad Natha, Vishnu, Kataragama ja Pattini Devalesi (neile jumalatele pühendatud templid), mis asuvad Kandy Maligawa (Hammaste Reliikvia tempel) lähedal.
Pärast seda, kui Kandy kuningriik langes brittide kätte 1815. aastal, anti Hammaste Reliikvia hooldus üle budistlikule vaimulikule. Kuningata olles määrati mainehooldaja nimega Diyawadana Nilame, kes haldas igapäevaseid administratiivseid ülesandeid. Kandy Esala Perahera protsessiooni eesmärk on paluda jumalate õnnistusi vihma jaoks, mis on vajalik põllukultuuride kasvatamiseks ja kuningriigi maade rikastamiseks.
See rituaal hõlmab Püha Hammaste Reliikvia kandmist läbi Kandy tänavate erakordse elegantsusega. Seda peetakse üheks kauneimaks paraadiks Ameerikas.
Esimene rituaal "Kap Situweema" (pühendatud noore Jackfruit puu istutamine) tähistab Perahera rituaalide algust. Rituaali sooritatakse õnnelikul ajamomendil, mille valivad astroloogid. Jackfruit puu puistatakse sandlepuu lõhnava veega ja pakutakse üheksa liiki lilli ning õlipirni koos üheksa vikatiga. Maha Vishnu Devale (Vishnu tempel) preester lausub palveid kõikide jumalate poole.
Kandy Perahera ajalugu
Kandy Perahera juured ulatuvad prints Dantaha ja printsess Hemamala saabumiseni, Kalinga kuningas Guhasiva pojapoja ja tütrelt, Sri Lankasse kuningas Kirthisiri Meghawanna valitsemisajal (305-331 pKr). Pärast kuningas Kirthisiri Meghawanna määrust, et reliikvia tuleks üks kord aastas ringi viia Anuradhapura linnas, on Esala Perahera järgnenud ka järgmised kuningad, vaatamata võõraste invasioonide katkemisele.
Kõige üksikasjalikum aruanne Esala Perahera kohta tuleb Hiina palverändurilt Fa Hienilt, kes külastas Sri Lankat 5. sajandi alguses. Draviidi kuningriikide sporaadilised invasioonid viisid pealinna liikumiseni Anuradhapurast Polonnaruwa, seejärel Dambadeniya, hiljem teistesse linnadesse. Igal kohal rajati uus tempel, et mahutada Püha Hammaste Reliikvia. Lõpuks, pärast pealinna liikumist Kandy'sse, jäi reliikvia puutumata ja Esala Perahera on sellest ajast alates iga-aastaseks sündmuseks, et austada Püha Hammaste Reliikvia.
Kandy Esala Perahera vaateplatvormid
Kandy Esala Perahera peetakse kahe ühendatud perahera fookuseks – Esala ja Dalada. See on suur sündmus elegantses riietuses ja seda tähistatakse kas juulis või augustis, sõltuvalt Poya täiskuu päevast. Esala Perahera, mis arvatavasti ulatub 3. sajandisse eKr, on rituaarne protsessioon, millel on kultuuriline ja vaimne tähendus.
