Jaya Sri Maha Bodhiya
Jaya Sri Maha Bodhiya on ajalooline pühade bo-puu (Ficus religiosa) Mahamewuna aias ajaloolises linnas Anuradhapura, Sri Lanka. Usutakse, et see puu kasvas lõuna haru lõikest ajaloolisest pühast bo-puud, Sri Maha Bodhi, mis hävitati keiser Ashoka suurel ajal Buddha Gayas Indias, mille all Siddhartha Gautama (Buddha) saavutas valgustatuse. Budistlik nunn Sangamitta Maha Theri, India keiser Ashoka tütar, tõi puu lõike Sri Lankale 288 eKr, sinhalese kuningas Devanampiya Tissa valitsemisajal. Üle 2300 aasta vanusena on see maailma vanim elusolev inimeste istutatud puu, millel on teadaolev istutamise kuupäev. Mahavamsa, või suurepärane Sinhalese kroonika, annab üksikasjaliku ülevaate Jaya Sri Maha Bodhiya rajamisest saarel ja koha edasisest arengust suureks budistlikuks palverännaku kohaks.
Täna asub Jaya Sri Maha Bodhiya kõrgel terrassil, umbes 6,5 meetrit maapinnast, ja seda ümbritseb veel 4 madalamat terrassi bo-puude, mida nimetatakse "Parivara Bodhi", mis on istutatud puu kaitsmiseks. Kohta haldab praegu Atamasthana peamine kõrgpreester ja Atamasthana Palakasabha, Atamasthana administratiivne organ, ja see võtab igal aastal vastu miljoneid palverändureid. Koht on külastajatele avatud ja seal toimub pidevalt arvukalt usulisi tseremooniaid kogu aasta vältel. Kuid juurdepääs ülemisele terrassile, kus bo-puu asub, on piiratud puu vanuse ja ajaloo jooksul kannatatud vandaalitsemise tõttu, sealhulgas LTTE terrorirünnak 1985. aastal, kus tapeti umbes 146 palverändurit.
Ajalugu
Jaya Sri Maha Bodhiya on püha bo-puu, mis seisab Mahamewna aedades Anuradhapura, Sri Lanka. See on mitte ainult kõige lähemal asuv autentne elav ühendus Gautama Buddaga, vaid ka maailma vanim inimeste istutatud puu, millel on teadaolev istutamise kuupäev ja registreeritud ajalugu. Umbes 2600 aastat tagasi istus Lord Gautama Buddha oma selg vastu Esathu (Asvattha) puu Neranjana jõe ääres Bodhgayas Indias. Just sel hetkel, kui ta puu vastu istus, väidetakse, et Buddha saavutas valgustatuse. Seda tehes sai puu ka austatud staatuse. Seda hakati kutsuma Bodhi-puuks ja palverändurid tulid seda vaatama isegi Buddhalise eluajal.
Hiljem, 236 eKr, saadeti budistlik nunn Sanghamitta Maha Theri keiser Ashoka poolt Indiast Sri Lankale. Temaga tõi ta lõuna haru algsest pühast viigipuust. See haru anti pidulikult üle Devanampiya Tissale, üheks esimeseks Sri Lanka kuningaks, kelle valitsusaeg oli tuntud budismi saabumise poolest. 288 eKr istutas Tissa Bodhi-puu haru oma kuninglikku parki Anuradhapurasse.
Jaya Sri Maha Bodhiya, nagu seda hakati kutsuma, on sellest ajast saadik olnud budistlike munkade ja pühendunud kuningate poolt hooldatud ja kaitstud. On ehitatud kujusid, veekanaleid, kuldseid
-
Sri Maha BodhiyaJaya Sri Maha Bodhi on püha bo-puu Mahamewna aedades Anuradhapuras Sri Lankal. See on ajaloolise Sri Maha Bodhi lõunapoolne haru Buddha Gaya juures Indias, mille all Buddha saavutas valgustatuse. See istutati aastal 288 eKr ja on maailma vanim inimese istutatud puu, mille istutuskuupäev on teada.
-
RuwanweliseyaRuwanweli Maha Seya, tuntud ka kui Mahathupa (Suur Thupa), on stuupa (poolkerakujuline ehitis, mis sisaldab säilmeid) Anuradhapuras Sri Lankal. Stuupas on hoiul kaks liitrit ehk üks dona Buddha säilmeid, mis teeb sellest suurima tema säilmete kogu üldse. Selle ehitas singalite kuningas Dutugemunu umbes 140. aastal eKr, kellest sai Sri Lanka kuningas pärast sõda, milles tšola kuningas Elāra (Ellalan) sai lüüa.
-
ThuparamayaThuparamaya on esimene budistlik tempel, mis ehitati pärast mahinda thero (mahindagamanaya) saabumist Sri Lankale. Mahamewna pargi pühas piirkonnas asuv Thuparamaya stuupa on saare vanim dagoba, mis pärineb kuningas Devanampiya Tissa valitsemisajast (247–207 eKr). Valitsus on templi ametlikult tunnustanud Sri Lanka arheoloogilise leiukohana.
-
LovamahapayaLovamahapaya on hoone, mis asub Ruwanweliseya ja Sri Mahabodiya vahel iidses Anuradhapura linnas Sri Lankal. Seda tuntakse ka Brazeni palee või Lohaprasadayana, kuna katus oli kaetud pronkskividega. Muistsel ajal kuulusid hoonesse söögisaal ja uposathagara (Uposatha maja).
-
Abhayagiri DagobaAbhayagiri Vihāra oli Sri Lankal Anuradhapuras asuv mahajaana, theravaada ja vadžrajaana budismi peamine kloostripaik. See on üks maailma ulatuslikumaid varemeid ja üks riigi pühamaid budistlikke palverännakute linnu.
-
JetavanaramayaJetavanarama stuupa ehk Jetavanaramaya on stuupa ehk budistlik relikviamälestis, mis asub Jetavana kloostri varemetes UNESCO maailmapärandi nimistusse kuuluvas Anuradhapura linnas Sri Lankal. 122 meetri (400 jala) kõrgusega oli see maailma kõrgeim stuupa ja suuruselt kolmas ehitis maailmas, kui selle ehitas Anuradhapura kuningas Mahasena (273–301).
-
Mirisawetiya stuupaMirisaweti stuupa on mälestushoone ehk stuupa, mis asub iidses Anuradhapura linnas Sri Lankal. Kuningas Dutugamunu (161 eKr – 137 eKr) ehitas Mirisaveti stuupa pärast kuningas Elara alistamist. Pärast Buddha säilmete asetamist valitsuskeppi läks ta Tissa Wewasse pesema, jättes valitsuskepi sinna.
-
LankaramaLankarama on kuningas Valagamba ehitatud stuupa, mis asub iidses paigas Galhebakadas Anuradhapura kuningriigis Sri Lankal. Stuupa iidse kuju kohta pole midagi teada ja hiljem see renoveeriti. Varemetest on näha kivisammaste ridu ja pole kahtlustki, et stuupa ümber (vatadage) on ehitatud maja, mis seda kattis.
-
IsurumuniyaIsurumuniya on budistlik tempel, mis asub Tissa Wewa (Tisa veehoidla) lähedal Anuradhapuras Sri Lankal. Selles viharas on neli erilist huvipakkuvat nikerdust. Need on Isurumuniya armastajad, elevanditiik ja kuninglik perekond. Iidset Meghagiri viharat ehk Meygiri viharat tuntakse praegu Isurumuni viharana.
