Panduwasnuwara
History of Panduwasnuwara goes as far back the 6th century BC, the time of King Panduwasdeva (504-474 BC) who is credited with building Panda Wewa reservoir around 450 BC which is considered the first man made great reservoir in the world. Mahawamsa, the great chronicle of Sri Lanka, records that king Mahadathika Mahanaga (9-21 AC) presenting gifts to a Samanera bhikku of the Pandawa Vehera in the 34th chapter. In the 60th chapter it describes repairing of Panda Wewa by king Vijayabahu I (1070-1110) and in the 68th chapter king Parakramabahu (1153-1186) expanding the Panda Wewa and building a three storied palace and a stupa on the island of the Panda Wewa. According to Parker, the Panda Wewa had extended upto thePanduwasnuwara city the current building identified as the palace complex may have been an island in the extended Panda wewa which is no more today.
However, most of the ruins found today in the ancient city of Panduwasnuwara belongs to the era of king Parakramabahu (1153-1186) who set up his temporary capital in this city in the 12th century.
According to Parker, the ancient manuscript “Pardhana Nawarawal” (principle cities) published in the 14th century provides a detailed description of Panduwasnuwara city along with other cities such as Kurunegala, Yapahuwa and Kandy. According to this manuscript , the city was founded by Panduwas Raja who also built a reservoir for the city. It also states that the original city had the honour of being built by Vishwakarma, the divine builder acting under the instructions of god Indra.
The fortifications of this kingdom consist of an elcosing wall of fourty feet thick and seven feet high faced with brickwork on both sides. A seven feet deep and a 10 feet wide (at the bottom) ditch has been cut outside the enclosing wall. Parker believes that this ditch would have been fed by the Panda Wewa where the sound end of its embankment would have ended at the edge of the city.
Today, there is no city or village named Panduwasnuara other than a polling division. The closest town to the ruins is Hellipola and the ancient city lies at the Kottampitiya Junction which is sometimes informally called Panduwasnuwara Junction. You can reach Panduwanuwara Archaeology Site by traveling 35km from Chillaw, 18 km from Kuliyapitiya or 17 km from Wariyapola on the Chillaw road.
Temple Complex IThe ruins of the temple complex I as marked above lies isolated from the rest of the ruins due the main road, in front of the Panduwasnuwara National School. You will be able to see a Bodhigara, Pohoyageya and some remains of the embankment of the ancient Panda Wewa.
The Bodhigara at this location is the mo
쿠루네갈라 지구 소개
쿠루네갈라는 스리랑카 와얌바 주의 주도이자 쿠루네갈라 지구의 중심 도시입니다. 쿠루네갈라는 13세기 말부터 다음 세기 초까지 약 50년 동안 왕도였지만, 그 이전에도 북쪽의 야파후와, 남쪽의 담바데니야, 동쪽의 판두와스누와라와 같은 주요 요새들의 중심에 전략적으로 위치해 있었습니다. 해발 116미터에 위치한 이 도시에는 높이 316미터의 에타갈라 바위가 우뚝 솟아 있으며, 그 모양이 코끼리를 닮았습니다. 쿠루네갈라는 교통의 중심지로서 기차역과 주요 도로들이 전국 각지를 연결하고 있습니다. 콜롬보에서 약 94km, 캔디에서 약 42km 떨어져 있으며, 주민의 대부분은 싱할라족입니다. 다른 소수 민족으로는 스리랑카 무어인, 스리랑카 타밀인, 버거족, 말레이족 등이 있습니다. 소수 민족 주민들은 도시 전역에 거주하지만, 특히 텔리야곤나와 윌고다 지역에는 무어인과 타밀인 공동체가 상당수 살고 있습니다.
북서부 주 소개
북서부 주는 스리랑카의 한 주입니다. 쿠루네갈라와 푸탈람 지역이 북서부 주 또는 와얌바 주를 이룹니다. 주도는 인구 28,571명의 쿠루네갈라입니다. 이 주는 주로 수많은 코코넛 농장으로 유명합니다. 이 주의 다른 주요 도시로는 작은 어촌 마을인 칠라(24,712명)와 푸탈람(45,661명)이 있습니다. 와얌바 주의 인구 대다수는 싱할라족입니다. 또한 푸탈람 주변에는 상당수의 스리랑카 무어인 소수 민족이, 우다푸와 문네스와람에는 스리랑카 타밀인이 거주합니다. 어업, 새우 양식, 고무나무 재배는 이 지역의 주요 산업입니다. 와얌바 주는 면적 7,888km²에 인구 2,184,136명(2005년 기준)입니다. 와얌바는 스리랑카에서 세 번째로 큰 벼 생산지입니다.
와얌바는 농업 경제가 매우 발달하여 코코넛, 고무, 쌀과 같은 전통적인 작물 외에도 다양한 과일과 채소, 화훼, 향신료, 유지종자 등을 재배합니다. 비옥한 토양과 다양한 기후 덕분에 와얌바는 거의 모든 작물을 재배할 수 있는 잠재력을 가지고 있습니다. 와얌바 또는 북서부 주에는 고대 불교 석굴 사원과 웅장한 성채인 판두와스누와라, 담바데니야, 야파후와, 쿠루네갈라가 있습니다. 이 성채, 궁전, 불교 사원, 수도원의 인상적인 유적은 방문객들에게 흥미로운 볼거리를 제공합니다.