캔디 에살라 페라헤라

캔디의 에살라 페레헤라는 스리랑카에서 가장 오래되고 가장 화려한 불교 축제 중 하나로, 무용수, 저글러, 음악가, 불을 뿜는 사람들, 그리고 화려하게 장식된 코끼리들이 특징입니다. 이 축제는 에살라 월에 열립니다 (7월 또는 8월), 이 달은 부처님이 깨달음을 얻고 첫 번째 가르침을 전한 달로 여겨집니다. 캔디 에살라 페레헤라는 10일 동안 열리며, 그 기간 동안 다양한 축제가 펼쳐집니다. 신할라어로 '페레헤라'는 음악가, 무용수, 가수, 아크로바트, 그리고 다른 공연자들이 장식된 코끼리와 함께 거리를 행진하는 행렬을 의미합니다.

캔디의 에살라 페레헤라는 부처님의 치아 성스러운 유물과 네 명의 수호신인 나타, 비슈누, 카타라가마, 그리고 여신 파티니를 기리기 위해 열립니다. 캔디 말리가와 페레헤라는 나타, 비슈누, 카타라가마, 그리고 파티니 데발레(이 신들에게 바쳐진 사원)의 페레헤라가 뒤따릅니다. 이 사원들은 캔디 말리가와(부처님의 치아 성스러운 유물 사원) 근처에 있습니다.

1815년에 캔디 왕국이 영국에 정복된 후, 치아 성스러운 유물의 보관은 불교 성직자들에게 맡겨졌습니다. 왕이 없는 상태에서, '디야와다나 닐라메'라는 세속적인 관리자가 일상적인 행정 업무를 처리하도록 임명되었습니다. 캔디 에살라 페레헤라의 목적은 농작물 재배에 필요한 비를 기원하고 왕국의 땅을 풍요롭게 하는 것입니다.

이 의식은 부처님의 치아 성스러운 유물을 캔디의 거리를 통해 특별한 우아함으로 운반하는 것입니다. 그것은 아시아에서 가장 아름다운 축제 중 하나로 여겨집니다.

첫 번째 의식인 ‘카프 시투웨마’(성스러운 젊은 잭프루트 나무 심기)는 페레헤라 의식의 시작을 알립니다. 이 의식은 점성술사들이 선택한 길한 시간에 수행됩니다. 잭프루트 나무는 샌들우드 향수가 나는 물로 뿌려지고, 아홉 종류의 꽃과 아홉 개의 심지를 가진 기름 램프가 바쳐집니다. 마하 비슈누 데발레(비슈누 사원)의 사제는 모든 신들에게 기도를 합니다.

캔디 페레헤라의 역사

캔디 페레헤라는 인도 칼링가 왕국의 구하시바 왕의 사위이자 딸인 다타하 왕자와 헤마말라 공주가 스리랑카에 도착한 데서 시작되었습니다. 이 일은 기리시리 메가완나 왕(305-331년)의 통치 중에 일어났습니다. 기리시리 메가완나 왕의 명령에 따라, 유물은 매년 한 번 아누라다푸라 시를 행진해야 한다는 결정이 내려졌고, 이후 외침으로 인한 중단에도 불구하고 에살라 페레헤라는 후속 왕들에 의해 계속 진행되었습니다.

에살라 페레헤라에 대한 가장 자세한 설명은 5세기 A.D.에 스리랑카를 방문한 중국의 순례자 파 힌에 의해 전해졌습니다. 드라비다 왕국의 간헐적인 침략은 수도를 아누라다푸라에서 폴로나루와로, 그 후 담바데니야로, 그리고 나중에는 다른 도시들로 옮겨가는 원인이 되었습니다. 각 도시에는 부처님의 치아 성스러운 유물을 보관하기 위한 새로운 사원이 건립되었습니다. 결국, 수도가 캔디로 이전되었을 때, 유물은 그대로 보존되었고, 그 이후로 매년 에살라 페레헤라가 열려 부처님의 치아 성스러운 유물을 기리고 있습니다.

캔디 에살라 페레헤라 관람 갤러리

캔디 에살라 페레헤라는 두 개의 상호 연결된 페레헤라인 에살라와 달라다의 융합으로 여겨집니다. 이 축제는 우아한 의상과 함께 화려한 행사로, 7월 또는 8월에 축하되며, 완전한 달 포야 데이에 따라 달라집니다. 에살라 페레헤라는 기원전 3세기로 거슬러 올라가는 것으로 생각되며, 문화적이고 영적인 의미를 지닌 의식적인 행진입니다.