König Kashyapa I. von Anuradhapura

König Kashyapa I. von Anuradhapura König Kashyapa I. von Anuradhapura König Kashyapa I. von Anuradhapura

Die Zitadelle von Sigiriya ist wohl das berühmteste historische Wahrzeichen Sri Lankas . Erbaut auf einem fast senkrechten Felsen, der sich aus der Ebene Anuradhapuras erhebt, ist die Zitadelle ein Wunderwerk antiker Architektur. Doch das Wichtigste und Geheimnisvollste an Sigiriya sind die unvergänglichen Felsfresken. Diese wunderschönen Malereien haben seit über tausend Jahren ihre Farbe nicht verloren und begeistern Archäologen und Forscher aus aller Welt. Trotzdem ist die Geschichte des Königs, der diese Zitadelle erbaute und regierte, wenig bekannt.

Die Anfänge von König Kashyapa

Kashyapa I., auch Kassapa I. genannt, wurde Mitte des 5. Jahrhunderts n. Chr. als ältester Sohn von König Dhatusena geboren. Wie es sich für einen Prinzen gehört, besaß er Talent für Politik, Kriegsstrategien und Kunst; doch das Glück war nicht auf seiner Seite. Obwohl er als Ältester geboren wurde, war er der Sohn einer der Konkubinen des Königs; sein jüngerer Stiefbruder, der Sohn der königlichen Gemahlin, wurde zum rechtmäßigen Erben erklärt. Kashyapa hielt Kronprinz Mogallana für einen Feigling und nicht für den Thron geeignet. Er ärgerte sich darüber, dass man ihn ignoriert hatte.

Ein Plan wird ausgeheckt

Unterdessen hatte Kashyapas Vater, König Dhatusena , einen Armeekommandeur namens Migara. Dieser war mit dem König uneins und sinnte auf Rache. Migara war listig und kannte Prinz Kashyapas Gefühle, als er nicht zum Thronfolger ernannt wurde. Er stachelte den Prinzen zum Aufstand gegen seinen Vater an.

Mit Migaras Hilfe und Ermutigung inszenierte Kashyapa einen Palastputsch. Er stürzte König Dhatusena und usurpierte 473 n. Chr. den Thron. Der ehemalige König wurde eingesperrt, während Kashyapa I. der zweite König der Muriya-Dynastie von Sri Lanka wurde. Kronprinz Mogallana schien Kashyapas Urteil, ein Feigling zu sein, zu bestätigen, denn er floh nach Indien, um sein Leben zu retten. Kashyapas Herrschaft hätte sich als vergleichsweise normal erweisen können, wäre da nicht der betrügerische Migara gewesen. Der Kommandant war nicht damit zufrieden, den König einfach zu stürzen; er wollte ihn tot sehen.

Ein Verlust der Beherrschung und die Folgen schlechter Entscheidungen

Migara ließ Kashyapa glauben, der ehemalige König Dhatusena habe enorme Reichtümer versteckt, und der irregeführte Prinz verlangte von dem gefangenen König, ihm all seine Schätze preiszugeben. Der König blickte ihn traurig an und führte ihn dann zu Kalawewa , einem Bewässerungsbecken, das er errichtet hatte. „Dies ist der einzige Schatz, den ich besitze“, sagte er zu seinen Häschern. Kashyapa, geblendet von Gier und Stolz, war über diese Antwort erzürnt und befahl, ihn lebendig innerhalb der Mauer des Bewässerungsbeckens zu begraben – so zumindest die Geschichte. Eine andere Version der Geschichte besagt, dass Kashyapa Dhatusena töten und die Leiche innerhalb einer beliebigen Mauer einmauern ließ.

Diese grausame Entscheidung brachte ihm die Feindschaft der Bevölkerung und der Priester ein. Sie nannten ihn Pithru Gathaka Kashyapa (Vatermörder Kashyapa) und beschimpften ihn mit Hass. Aus Angst vor Aufständen des Volkes oder seines Stiefbruders Mogallana suchte König Kashyapa nach einem sichereren Standort für seine Zitadelle.

Sigiriya wird geboren

Kashyapa entdeckte einen großen, löwenförmigen Felsen, der fast senkrecht aus der Ebene von Anuradhapura ragte. Er ließ an den Seiten des Felsens eine große Zitadelle und eine kunstvolle Stadt errichten. Sein Palast wurde auf der Spitze des Felsens errichtet. Er ließ die löwenartigen Vorsprünge kunstvoller behauen und nannte den Felsen „Sigiriya“ oder „Löwenhügel“.

Sigiriya spiegelte den Geschmack des Königs für einen künstlerischen und luxuriösen Lebensstil wider. Es gab große, wunderschöne Gärten mit zahlreichen Teichen, Brunnen und anderen Bauwerken; ein komplexes unterirdisches Bewässerungssystem, das die Teiche und Brunnen mit Wasser versorgte; die berühmte Spiegelwand, die in ihrer Blütezeit so glänzend war, dass man darin das Gesicht sehen konnte; und wundervolle Fresken von himmlischen Jungfrauen, die Blumen trugen.

Trotz seines Komforts verfügte Sigiriya über eine verstärkte Verteidigung, die einen ungehinderten Blick auf die umliegenden Ebenen ermöglichte. Um die Stadt herum wurden große Wälle und Gräben errichtet, die sie schützten. Sigiriya machte seinem Namen als neue Hauptstadt alle Ehre und bot den Verteidigern im Falle eines Angriffs einen strategischen Vorteil.

Der Fall von Kashyapa

Obwohl König Kashyapa sein Bestes tat, um sein Königreich zu schützen, waren seine Bemühungen vergeblich. Im Jahr 495 n. Chr., über zwanzig Jahre nach Beginn seiner Herrschaft, fiel Kashyapas Stiefbruder Mogallana mit einer Armee aus Südindien ein, um seinen Thron zu beanspruchen. Es kam zu einer erbitterten Schlacht in den Ebenen von Anuradhapura. Da Kashyapa in seinem eigenen Volk keinen Rückhalt hatte, wurde er von den ausländischen Streitkräften überwältigt und verlor. Er verlor jedoch nicht seinen Stolz und stürzte sich in sein eigenes Schwert, da er nicht gefangen genommen und gefoltert werden wollte. Kashyapas Stiefbruder Mogallana wurde nach ihm inthronisiert und wurde König Mogallana I.

【Text von Lakpura™. Bilder von Google, Urheberrechte liegen bei den ursprünglichen Autoren.】
  • Jaya Sri Maha Bodhi ist ein heiliger Bodhi-Baum in den Mahamewna-Gärten in Anuradhapura, Sri Lanka. Er ist der südliche Zweig des historischen Sri Maha Bodhi in Buddha Gaya in Indien, unter dem Buddha die Erleuchtung erlangte. Er wurde 288 v. Chr. gepflanzt und ist der älteste lebende, von Menschenhand gepflanzte Baum der Welt mit bekanntem Pflanzdatum.

    Sri Maha Bodhiya 
  • Der Ruwanweli Maha Seya, auch bekannt als Mahathupa (der Große Thupa), ist ein Stupa (eine halbkugelförmige Struktur mit Reliquien) in Anuradhapura, Sri Lanka. Zwei Quarts oder ein Dona der Reliquien Buddhas sind in dem Stupa aufbewahrt, was ihn zur größten Sammlung seiner Reliquien überhaupt macht. Er wurde um 140 v. Chr. vom singhalesischen König Dutugemunu erbaut, der nach einem Krieg, in dem der Chola-König Elāra (Ellalan) besiegt wurde, König von Sri Lanka wurde.

    Ruwanweliseya 
  • Thuparamaya ist der erste buddhistische Tempel, der nach der Ankunft von Mahinda Thero (Mahindagamanaya) in Sri Lanka errichtet wurde. Die Thuparamaya-Stupa befindet sich im heiligen Gebiet des Mahamewna-Parks und ist die älteste Dagoba der Insel. Sie stammt aus der Regierungszeit von König Devanampiya Tissa (247–207 v. Chr.). Der Tempel wurde von der Regierung offiziell als archäologische Stätte Sri Lankas anerkannt.

    Thuparamaya 
  • Lovamahapaya ist ein Gebäude zwischen Ruwanweliseya und Sri Mahabodiya in der antiken Stadt Anuradhapura, Sri Lanka. Es ist auch als Bronzepalast oder Lohaprasadaya bekannt, da das Dach mit Bronzeziegeln gedeckt war. In der Antike umfasste das Gebäude das Refektorium und das Uposathagara (Uposatha-Haus).

    Lovamahapaya 
  • Abhayagiri Vihāra war eine bedeutende Klosteranlage des Mahayana-, Theravada- und Vajrayana-Buddhismus in Anuradhapura, Sri Lanka. Es ist eine der umfangreichsten Ruinenstätten der Welt und eine der heiligsten buddhistischen Pilgerstätten des Landes.

    Abhayagiri Dagoba 
  • Die Jetavanarama-Stupa oder Jetavanaramaya ist eine Stupa bzw. ein buddhistisches Reliquiendenkmal in den Ruinen des Jetavana-Klosters in der UNESCO-Weltkulturerbestadt Anuradhapura in Sri Lanka. Mit 122 Metern war sie die höchste Stupa der Welt und das dritthöchste Bauwerk der Welt, als sie von König Mahasena von Anuradhapura (273–301) erbaut wurde.

    Jetavanaramaya 
  • Die Mirisaweti-Stupa ist ein Gedenkgebäude, eine Stupa, in der antiken Stadt Anuradhapura, Sri Lanka. König Dutugamunu (161 v. Chr. bis 137 v. Chr.) erbaute die Mirisaveti-Stupa, nachdem er König Elara besiegt hatte. Nachdem er die Buddha-Reliquien in das Zepter gelegt hatte, ging er nach Tissa Wewa, um ein Bad zu nehmen, und ließ das Zepter zurück.

    Mirisawetiya-Stupa 
  • Lankarama ist eine Stupa, die von König Valagamba an einem antiken Ort in Galhebakada im antiken Königreich Anuradhapura auf Sri Lanka erbaut wurde. Über die ursprüngliche Form der Stupa ist nichts bekannt; sie wurde später renoviert. Die Ruinen zeigen Reihen von Steinsäulen, und es besteht kein Zweifel, dass um die Stupa herum ein Haus (Vatadage) errichtet wurde, um sie zu bedecken.

    Lankarama 
  • Isurumuniya ist ein buddhistischer Tempel in der Nähe des Tissa Wewa (Tisa-Becken) in Anuradhapura, Sri Lanka. In diesem Tempel befinden sich vier besonders interessante Schnitzereien: die Isurumuniya-Liebhaber, der Elefantenteich und die königliche Familie. Der alte Meghagiri-Tempel oder Meygiri-Tempel wird heute als Isurumuni-Tempel bezeichnet.

    Isurumuniya 

Über den Distrikt Anuradhapura

Anuradhapura gehört zur Provinz Nord-Zentral in Sri Lanka. Anuradhapura ist eine der alten Hauptstädte Sri Lankas und berühmt für ihre gut erhaltenen Ruinen der antiken sri-lankischen Zivilisation. Die Stadt, heute ein UNESCO-Weltkulturerbe, liegt 205 km nördlich der heutigen Hauptstadt Colombo in Sri Lanka. In der heiligen Stadt Anuradhapura und der Umgebung befinden sich zahlreiche Ruinen. Die Ruinen bestehen aus drei Klassen von Gebäuden: Dagobas, Klostergebäuden und Pokuna (Teichen). Die Stadt besaß einige der komplexesten Bewässerungssysteme der Antike. Da sie in der Trockenzone des Landes liegt, baute die Verwaltung viele Tanks, um das Land zu bewässern. Die meisten Zivilisten sind Singhalesen, während Tamilen und sri-lankische Mauren im Bezirk leben.

Über die Nord-Zentralprovinz

Die North Central Province ist die größte Provinz des Landes und umfasst 16 % der gesamten Landesfläche. Sie besteht aus zwei Distrikten namens Polonnaruwa und Anuradhapure. Anuradhapura ist mit 7.128 km² der größte Distrikt Sri Lankas. Sie bietet Investoren zahlreiche Möglichkeiten zur Unternehmensgründung, insbesondere in der Landwirtschaft, in der Agrarindustrie und in der Viehzucht. Über 65 % der Bevölkerung der North Central Province sind von der Landwirtschaft und der Agrarindustrie abhängig. NCP wird auch „Wew Bendi Rajje“ genannt, da sich in der Provinz über 3.000 mittelgroße und große Tanks befinden. Sri Maha Bodiya, Ruwanweli Seya, Thuparama Dageba, Abayagiri Monastry, Polonnaruwa Rankot Wehera und Lankathilake sind