Anuradhapura Kongerige

The Anuradhapura Kingdom, named for its capital city, was the first established kingdom in ancient Sri Lanka and Sinhalese people. Founded by King Pandukabhaya in 377 BC, the kingdom's authority extended throughout the country, although several independent areas emerged from time to time, which grew more numerous towards the end of the kingdom. In 543 BC, prince Vijaya (543–505 BC) arrived in Sri Lanka, having been banished from his homeland in India. He eventually brought the island under his control and established himself as king. After this, his retinue established villages and colonies throughout the country. One of these was established by Anuradha, a minister of King Vijaya, on the banks of a stream called Kolon and was named Anuradhagama.

In 377 BC, King Pandukabhaya (437–367 BC) made it his capital and developed it into a prosperous city. Anuradhapura was the capital of all the monarchs who ruled the country during in the Anuradhapura Kingdom, with the exception of Kashyapa I (473–491), who chose Sigiriya to be his capital. The city is also marked on Ptolemy's world map. The king of Anuradhapura was seen as the supreme ruler of the country throughout the Anuradhapura period. Buddhism played a strong role in the Anuradhapura period, influencing its culture, laws, and methods of governance. Society and culture were revolutionized when the faith was introduced during the reign of King Devanampiya Tissa; this cultural change was further strengthened by the arrival of the Tooth Relic of the Buddha in Sri Lanka and the patronage extended by her rulers.

Invasions from South India were a constant threat throughout the Anuradhapura period. Rulers such as Dutthagamani, Valagamba, and Dhatusena are noted for defeating the South Indians and regaining control of the kingdom. Other rulers who are notable for military achievements include Gajabahu I, who launched an invasion against the invaders, and Sena II, who sent his armies to assist a Pandyan prince. Under Dutthagamani (161–137 BC), the whole country was unified under the Anuradhapura Kingdom. He defeated 32 rulers in different parts of the country before he killed Elara, the South Indian ruler who was occupying Anuradhapura, and ascended to the throne. Because the kingdom was largely based on agriculture, the construction of irrigation works was a major achievement of the Anuradhapura Kingdom, ensuring water supply in the dry zone and helping the country grow mostly self-sufficient. Several kings, most notably Vasabha and Mahasena, built large reservoirs and canals, which created a vast and complex irrigation network in the Rajarata area throughout the Anuradhapura period. Saddha Tissa (137–119 BC), Mahaculi Mahatissa (77–63 BC), Vasabha (67–111), Gajabahu I (114–136), Dhatusena (455–473), Aggabodhi I (571–604) and Aggabodhi II (604–614) were among the rulers who held sway over the entire country after Dutthagamani and Valagamba.

The bhikkhuni Sanghamitta (daughter of King Ashoka) of arrived from India in order to establish the Bhikkhuni sasana (order of nuns) in the country. She brought along with her a sapling from the Sri Maha Bo

  • Jaya Sri Maha Bodhi er et helligt bo-træ i Mahamewna-haverne i Anuradhapura, Sri Lanka. Det er den sydlige gren fra den historiske Sri Maha Bodhi ved Buddha Gaya i Indien, under hvilken Buddha opnåede oplysning. Det blev plantet i 288 f.Kr. og er det ældste levende menneskeplantede træ i verden med en kendt plantedato.

    Sri Maha Bodhiya 

  • Ruwanweli Maha Seya, også kendt som Mahathupa (den store Thupa), er en stupa (en halvkugleformet struktur, der indeholder relikvier) i Anuradhapura, Sri Lanka. To kvart eller én dona af Buddhas relikvier er opbevaret i stupaen, hvilket gør den til den største samling af hans relikvier nogen steder. Den blev bygget af den singalesiske konge Dutugemunu omkring år 140 f.Kr., som blev konge af Sri Lanka efter en krig, hvor Chola-kongen Elāra (Ellalan) blev besejret.

    Ruwanweliseya 

  • Thuparamaya er det første buddhistiske tempel, der blev bygget efter mahinda thero (mahindagamanaya) ankomsten til Sri Lanka. Thuparamaya Stupa, der ligger i det hellige område af Mahamewna-parken, er den tidligste Dagoba, der er blevet bygget på øen, og den stammer fra kong Devanampiya Tissas regeringstid (247-207 f.Kr.). Templet er formelt blevet anerkendt af regeringen som et arkæologisk område i Sri Lanka.

    Thuparamaya 

  • Lovamahapaya er en bygning beliggende mellem Ruwanweliseya og Sri Mahabodiya i den antikke by Anuradhapura, Sri Lanka. Den er også kendt som Messingpaladset eller Lohaprasadaya, fordi taget var dækket af bronzetegl. I oldtiden omfattede bygningen et refektorie og uposathagara (Uposatha-huset).

    Lovamahapaya 

  • Abhayagiri Vihāra var et vigtigt kloster for Mahayana-, Theravada- og Vajrayana-buddhismen, beliggende i Anuradhapura, Sri Lanka. Det er en af ​​de mest omfattende ruiner i verden og en af ​​de mest hellige buddhistiske pilgrimsbyer i landet.

    Abhayagiri Dagoba 

  • Jetavanarama stupaen eller Jetavanaramaya er en stupa, eller et buddhistisk relikvieskrin, der ligger i ruinerne af Jetavana-klosteret i UNESCOs verdensarvsby Anuradhapura, Sri Lanka. Med sine 122 meter var den verdens højeste stupa og den tredjehøjeste struktur i verden, da den blev bygget af kong Mahasena af Anuradhapura (273-301).

    Jetavanaramaya 

  • Mirisaweti Stupa er en mindesmærkebygning, en stupa, beliggende i den antikke by Anuradhapura, Sri Lanka. Kong Dutugamunu (161 f.Kr. til 137 f.Kr.) byggede Mirisaveti Stupa efter at have besejret kong Elara. Efter at have placeret Buddha-relikvierne i scepteret, var han taget til Tissa Wewa for at tage et bad og efterlod scepteret.

    Mirisawetiya Stupa 

  • Lankarama er en stupa bygget af Kong Valagamba på et gammelt sted i Galhebakada i det gamle kongerige Anuradhapura, Sri Lanka. Intet vides om stupaens gamle form, og den blev senere renoveret. Ruinerne viser, at der er rækker af stensøjler, og det er uden tvivl, at der har været bygget et hus omkring stupaen (vatadage) for at dække den.

    Lankarama 

  • Urumuniya er et buddhistisk tempel beliggende nær Tissa Wewa (Tisa-tanken) i Anuradhapura, Sri Lanka. Der er fire udskæringer af særlig interesse i denne Vihara. De er Isurumuniya-elskerne, Elefantdammen og Den Kongelige Familie. Den gamle Meghagiri Vihara eller Meygiri Vihara er i øjeblikket identificeret som Isurumuni Vihara.

    Isurumuniya 

Om Anuradhapura-distriktet

Anuradhapura tilhører den nordlige centrale provins i Sri Lanka. Anuradhapura er en af ​​de gamle hovedstæder i Sri Lanka og berømt for sine velbevarede ruiner af den gamle lankanske civilisation. Byen, der nu er på UNESCOs verdensarvsliste, ligger 205 km nord for den nuværende hovedstad Colombo i Sri Lanka. I den hellige by Anuradhapura og i nærheden findes et stort antal ruiner. Ruinerne består af tre typer bygninger: dagobas, klosterbygninger og pokuna (damme). Byen havde nogle af de mest komplekse kunstvandingssystemer i den antikke verden, beliggende i landets tørre zone, og administrationen byggede mange tanke til at vande jorden. De fleste af de civile er singalesere, mens tamiler og srilankanske maurere bor i distriktet.

Om Nord-Centralprovinsen

North Central Province, som er den største provins i landet, dækker 16% af landets samlede landareal. North Central Province består af to distrikter kaldet Polonnaruwa og Anuradhapure. Anuradhapura er det største distrikt i Sri Lanka. Dets areal er 7.128 km². North Central Province har adskillige potentialer for investorer til at starte deres virksomheder, især landbrug, agrobaserede industrier og husdyrsektoren. Mere end 65% af North Central Provinces befolkning er afhængige af basal landbrug og agrobaserede industrier. NCP kaldes også "Wew Bendi Rajje", fordi der er mere end 3.000 mellemstore og store tanke placeret i provinsen. Sri maha bodiya, Ruwanweli seya, Thuparama dageba, Abayagiri Monastry, Polonnaruwa Rankot wehera, Lankathilake er bange.

Lakpura®-tjenester