Kandy Cultural Show

Kandy Cultural Show Kandy Cultural Show Kandy Cultural Show

The Kandy Lake Club Cultural Dance Show is a stimulating Sri Lankan Arts, Dance & Cultural Heritage Show that is a must see for any visitor who visits the historic city of Kandy. The Kandy Lake Club Dance started in 1982 with the view of having a cultural dance performance bringing together all Sri Lankan dance types to one platform. It is the first Cultural Dance Show of its kind to be established in Sri Lanka. It has since become a tourist attraction for many people visiting the country and keen on a glimpse of its rich cultural heritage. Hence it has been performing continuously for the last 35 years. Dance techniques unique to areas of the island are usually passed on from generation to generation. These Dances are performed at local ceremonies and rituals using drums and costumes that are unique to each area. Among the attractions are the Dances depicting the majestic walk of the elephant, colourful performance of the peacock and the mystical movements of the cobra. There are also dances with traditional masks, traditional drums and flames. The show ends with the unbelievable feat of walking on red-hot charcoal, which is a traditional form of worship of local gods. Right throughout the show you can enjoy the sounds of drums and other traditional musical instruments of Sri Lanka.  A hand out in different languages gives our customers a description of every item with all interesting facts and features of the dance show.

The Kandy Lake Club Cultural Dance Show is a stimulating Sri Lankan Arts, Dance & Cultural Heritage Show that is a must see for any visitor who visits the historic city of Kandy. The Kandy Lake Club Dance started in 1982 with the view of having a cultural dance performance bringing together all Sri Lankan dance types to one platform. It is the first Cultural Dance Show of its kind to be established in Sri Lanka. It has since become a tourist attraction for many people visiting the country and keen on a glimpse of its rich cultural heritage. Hence it has been performing continuously for the last 35 years.

  • Magul Bera: The blowing of the Conch Shell is the traditional invocation at the commencement of any function and the drums are an integral part of the ritual. It is an ancient Sinhala custom to present ritual music when seeking the blessings of the Guardian of the land.
  • Puja Natuma: The female dancers carrying oil lamps are making an offering of their dancing skills to the Guardian Deities.
  • Devol Natuma: A dance sequence performed for general immunity from evil influences as well as for healing specific ailments. It is a part of a ceremony connected with folk believes. The vigorous movements of the dancers are derived from the dance forms of the Southern parts of Sri Lanka.
  • Mayura Natuma:The female dancers depict the graceful movements of the peacock which according to mythology is the bird that transports Skanda, the War-God of Ceylon, worshipped by Buddhists and Hindus alike.
  • Pantheru Natuma: The name of the dance is derived from the musical instrument used, the pantheru, which is close akin to the tambourine. Rhythm is also provided by the accompanying drums. The dance itself shows Sinhala warriors on their way to battle.
  • Raksha Natuma: A South Sri Lanka mask dance with the raksha masks symbolising the fight between a cobra and a bird. This dance is used to exorcise demons from the possessed and is still believed to be effective psychiatric treatment in Sri Lanka.
  • Lee Keli Natuma: A dance popular in the all parts of the country, particularly during festivals in which both male and female dancers participate. Each dancer has two sticks and the sound of the sticks striking each other together with those of the accompanying drums provide the rhythm for the dancers.
  • Raban Natuma: A traditional folk dance which uses the Rabana, an instrument similar to the drum. The popular Ath Rabana (hand Rabana) is almost one foot in diameter and is both played and wielded in a variety of forms by the male and female dancers. Raban playing is accompanied by singing too.
  • Gini Sisila: A south Ceylon fire dance showing the power of charms over fire and the twenty seven devils that can trouble mankind. The absolute faith of the fire dancers protects them from the flames. This dance also includes fire-eating.
  • Ves Natuma: This dance is the one of the most important forms of Kandyan dance. Ves is the traditional attire of the Kandyan dancer. Sixty four ornaments complete the dress and traditionally their sheen symbolizes the rays of the sun. It takes years of rigorous training before a dancer can achieve the status of a fully-fledged ves dancer.
  • Kulu Natuma: A traditional folk dance performed by village damsels to celebrate a rich harvest. The dance portrays sequences from reaping to winnowing of the grain. This is a buoyant dance providing ample opportunities for displaying feminine grace. It is performed to the accompaniment of light drum beats and the haunting strains of the flute.
  • Fire walking: The origin of fire walking can be traced back to the epic story of Rama and Sita. Ravana, the King of Ceylon, had abducted the princess of India, Sita. When Rama her husband (an Indian King) regained her, she proved her chastity during her enforced stay with Ravana, by walking on fire, barefoot and unhurt. The devotees who perform fire-walking seek the divine blessings of Lord Kataragama and Goddess Pattini before they do so.

During the show, you will see several dances which depict the graceful movements of birds and animals, which trace their origins back to the ancient ritual known as the Kohomba Kapkariya, as well as energetic acrobatic performances where the men perform a series of leaping pirouettes and stunts such as plate-spinning and the dramatic ‘fire walk’ which ends the show.

Kandy Cultural Show Kandy Cultural Show Kandy Cultural Show

Traditional Masks

Traditional Masks

Sri Lankan traditional masks, vibrant and symbolic, are used in rituals, dance, and healing ceremonies. They represent deities, demons, and folklore, reflecting the island’s rich cultural and spiritual heritage.

Read more Buy Now

O okrese Kandy

Okres Kandy se nachází v centrální provincii Srí Lanky. Kandy, jedno ze sedmi míst světového dědictví UNESCO na Srí Lance, bylo kdysi v 16. století domovem kandyjských králů a pramenem veškeré hudby, umění, řemesel a kultury v zemi. Kandy se nachází asi 129 km od Kolomba v kopcovitém terénu a všechny zraky jsou upřeny do centra města, kde okouzlujícím dominantou je jezero Kandy. Kandy si pro Srí Lanku zachovává velký náboženský význam, protože právě v tomto okouzlujícím městě se nachází Dalada Maligawa neboli „Chrám Buddhova zubu“, v němž je dobře střežena posvátná relikvie zubu Buddhy.

Královská botanická zahrada v Peradeniyi se nachází asi 5 km západně od centra města Peradeniya a ročně ji navštíví 1,2 milionu lidí. Je to největší botanická zahrada na ostrově. Udawatta Kele (les Udawatta) je chráněná přírodní rezervace nacházející se v srdci města, severně od Chrámu zubu.

Kandy je město s většinou sinhálského obyvatelstva; žijí zde početné komunity patřící k jiným etnickým skupinám, jako jsou Maurové a Tamilové. Kandy je hned po Kolombu druhým centrem srílanské ekonomiky. Mnoho velkých družstev má v Kandy velké pobočky a nachází se zde mnoho průmyslových odvětví, včetně textilního, nábytkářského, informačních technologií a šperků. Ve městě se nachází mnoho center zemědělského výzkumu.

A pramen veškeré hudby, umění, řemesel a kultury v zemi. Kandy se nachází asi 129 km od Kolomba v kopcovitém terénu a všechny zraky jsou upřeny do centra města, kde okouzlujícím dominantou je jezero Kandy. Kandy si pro Srí Lanku zachovává velký náboženský význam, protože právě v tomto okouzlujícím městě se nachází Dalada Maligawa neboli Chrám Buddhova zubu, v němž je dobře střežena posvátná relikvie Buddhova zubu.

O Centrální provincii

Centrální provincie Srí Lanky se skládá převážně z hornatého terénu. Provincie má rozlohu 5 674 km² a 2 421 148 obyvatel. Mezi větší města patří Kandy, Gampola (24 730), Nuwara Eliya a Bandarawela. Obyvatelstvo je směsicí Sinhálců, Tamilů a Maurů.

Jak horské hlavní město Kandy, tak i město Nuwara Eliya se nacházejí v Centrální provincii, stejně jako Srí Pada. Provincie produkuje velkou část slavného cejlonského čaje, který Britové vysadili v 60. letech 19. století poté, co ničivá nemoc zničila všechny kávové plantáže v provincii. Centrální provincie přitahuje mnoho turistů, a to díky městům v horských oblastech, jako jsou Kandy, Gampola, Hatton a Nuwara Eliya. Chrám Buddhova zubu neboli Dalada Maligawa je hlavním posvátným místem v Centrální provincii.

Podnebí je chladné a mnoho oblastí v nadmořské výšce okolo 1500 metrů má často chladné noci. Západní svahy jsou velmi vlhké, na některých místech spadne téměř 7000 mm srážek ročně. Východní svahy patří do středně suché zóny, protože zde spadne pouze severovýchodní monzun. Teploty se pohybují od 24 °C v Kandy do pouhých 16 °C v Nuwara Eliya, která se nachází 1 889 m nad mořem. Nejvyšší hory Srí Lanky se nacházejí v Centrální provincii. Terén je převážně hornatý s hlubokými údolími, která se do něj zařezávají. Dvěma hlavními horskými oblastmi jsou centrální masiv a pohoří Knuckles východně od Kandy.