Unduvap Poya, Sinhala ay takviminin dokuzuncu ayı olan Unduvap'ın dolunay gününe denk gelir; bu da Miladi takvimde genellikle aralık ayına karşılık gelir. Sri Lanka'nın manevi açıdan en anlamlı poya günlerinden biridir ve adanın Budist kimliğini iki bin yılı aşkın süre önce şekillendiren bir olayı – kutsal Bo ağacı fidanının Anuradhapura'ya gelişini – anar.
Unduvap Poya'nın anlamı nedir?
Unduvap Poya, Hint İmparatoru Ashoka'nın kızı Sangamitta Theri'nin Sri Lanka kıyılarına varışını anar. Yanında, Buda'nın Hindistan'ın Bihar eyaletindeki Bodh Gaya'da altında aydınlandığı söylenen ağacın ta kendisi olan Jaya Sri Maha Bodhi'den bir fidan getirmişti. Yolculuğu, adaya hem Bodhi fidanını hem de Budist rahibeler tarikatını (Bhikkhuni Sasana) getirdiği için Sri Lanka'nın dinî tarihindeki en önemli olaylardan biri kabul edilir.
Bu gün aynı zamanda Sangamitta'nın kişisel fedakârlığını da onurlandırır: Hayatını Dhamma'yı yaymaya adamak için evini ve ailesini geride bırakmıştı; bu da Unduvap Poya'yı hem bağlılığın hem de feragatin bir kutlaması yapar.
Anuradhapura'daki kutsal Bo ağacının tarihi nedir?
MÖ 3. yüzyılda Sangamitta Theri, Bodhi ağacının güney dalını Bodh Gaya'dan Sri Lanka'ya taşıdı ve bir Unduvap Poya günü adaya ulaştı. Kral Devanampiya Tissa fidanı teslim aldı ve MÖ 288'de Anuradhapura'daki Mahamevnawa Parkı'na dikti. Ağaç o zamandan beri kesintisiz biçimde bakılmış ve saygı görmüştür; bu da onu dikim tarihi kesin olarak bilinen, dünyanın en yaşlı insan eliyle dikilmiş yaşayan ağacı yapar – onu yeryüzündeki diğer tüm kutsal ağaçlardan ayıran bir özellik.
Bugün Anuradhapura'daki Jaya Sri Maha Bodhi, Sri Lanka'nın en çok saygı gören Budist emanetlerinden biridir ve yıl boyunca Asya'nın dört bir yanından hacı çeker. Unduvap Poya günü burası özellikle kalabalıktır; binlerce inanan çiçek sunmak, yağ kandilleri yakmak ve beş kurala uymak için yolculuk yapar.
Anuradhapura nerededir ve neden önemlidir?
Anuradhapura, 1.300 yılı aşkın bir süre boyunca Sri Lanka'nın ilk başkenti ve Budist uygarlığının ana merkezi oldu. Parlak döneminde şehirde devasa dagobalar (stupalar), kraliyet sarayları, karmaşık sulama sistemleri ve geniş manastır kompleksleri bulunuyordu. MS 993'teki bir istilanın ardından terk edildi ve çevredeki orman tarafından yavaş yavaş yutuldu; modern çağda yeniden keşfedilip kazılarak restore edildi.
1982'de Anuradhapura, olağanüstü evrensel kültürel ve dinî değeri nedeniyle UNESCO Dünya Mirası listesine alındı. Ziyaretçiler bugün Ruwanwelisaya ve Jetavanaramaya da dahil olmak üzere kadim stupalar arasında dolaşabilir, bir zamanlar Güney Asya'nın büyük kent merkezlerinden birini oluşturan manastır ve kraliyet yapılarının kalıntılarını keşfedebilir.
Sri Lankalılar Unduvap Poya'yı nasıl kutlar?
Tüm poya günleri gibi Unduvap da Sri Lanka genelinde resmî tatildir. Alkol satışı kısıtlanır ve dindar Budistlerin çoğu tapınak ziyareti, Dhamma vaazlarını dinlemek ve sil gözetmek – yani gün boyunca sekiz kuralı üstlenmek – gibi uygulamaları içeren daha katı bir günlük düzen izler. İnananlar dinî bağlılığın bir işareti olarak beyaz giyer.
Anuradhapura'da Unduvap Poya özellikle büyük kalabalıkları çeker. Adanın her köşesinden gelen hacılar Jaya Sri Maha Bodhi'nin etrafında döner, puja sunar ve bütün gece süren dinî ayinlere katılır. Atmosfer, derin bir ağırbaşlılığı Sri Lanka Budist kültürüne özgü topluluk sıcaklığıyla birleştirir.
Unduvap Poya'nın Sri Lanka'daki kadınlar için de özel bir anlamı var mı?
Evet ve günün bu boyutu çoğu zaman göz ardı edilir. Sangamitta Theri'nin gelişi, Sri Lanka'da Budist rahibeler tarikatı olan Bhikkhuni Sasana'yı kurdu. Onun katkısı sayesinde kadınlar resmen takdis edilip keşişlik yolunu izleyebildi; bu, daha önce adada bulunmayan bir haktı. Bu nedenle Unduvap Poya, Theravada Budizminde kadınların rolüne dair tartışmalarda özel bir yankı uyandırır ve zaman zaman Sangamitta'nın mirasını onurlandıran özel törenlerle kutlanır.
Gezginler Anuradhapura'da ve çevresinde başka neleri ziyaret edebilir?
Jaya Sri Maha Bodhi'nin ötesinde Anuradhapura, geniş bir arkeolojik alana yayılmış olağanüstü yoğunlukta kadim anıt sunar. Yükselen Ruwanwelisaya Dagobası, Sri Lanka'nın en eski dagobası sayılan Thuparama'nın kalıntıları ve devasa Abhayagiri Manastırı kompleksi hep yakındadır. Çevre bölgede, leoparların, dudaklı ayıların ve fillerin göllerle bezeli bir arazide dolaştığı, Sri Lanka'nın en büyük milli parkı olan Wilpattu Milli Parkı da yer alır.
Daha fazla zamanı olan gezginler, Sri Lanka'nın erken uygarlıklarının gelişimini tek bir güzergâhta izlemek için Anuradhapura'yı çoğu zaman adanın ikinci kadim başkenti Polonnaruwa ile birleştirir. İki şehir Kültür Üçgeni içinde yer alır ve birbirini iyi tamamlar – Anuradhapura yaşayan dinî gelenekleriyle, Polonnaruwa ise dikkat çekici ölçüde bozulmamış ortaçağ yapılarıyla.
Unduvap Poya için Anuradhapura ziyareti ne zaman planlanmalı?
Aralık, Anuradhapura'nın bulunduğu Kuzey Orta Eyalet'i ziyaret etmek için genellikle iyi bir zamandır. Adanın güneyini ve güneybatısını etkileyen muson yağmurları bu dönemde çoğunlukla dinmiş olur ve sıcaklıklar kurak mevsimin doruğuna göre daha katlanılabilirdir. Poya gününün kendisi civarında seyahat etmek, şehri manevi açıdan en canlı hâliyle görmeyi sağlar; ancak konaklama yerleri hızla dolar – birkaç hafta önceden plan yapmak akıllıca olur. Daha sakin bir ziyaret tercih ediyorsanız, dolunaydan bir iki gün önce ya da sonra gelmek tüm anıtlara çok daha az kalabalıkla erişmenizi sağlar.
