மெதின் போயா மார்ச் மாதப் பௌர்ணமியில் வருகிறது; இலங்கை பௌத்த நாட்காட்டியில் போற்றப்படும் இடத்தைப் பெற்றுள்ளது. ஞானம் பெற்ற பின் முதன்முறையாகப் புத்தர் பெருமான் தமது பிறப்பிடமும் தந்தை சுத்தோதன மன்னரின் தலைநகருமான கபிலவஸ்துவுக்கு (Kapilawasthupura) திரும்பிய நாளை இது நினைவுகூர்கிறது. அந்த விஜயத்தின் நிகழ்வுகள் ஆரம்பகாலச் சங்கத்தை ஆழமாக வடிவமைத்தன; இன்றும் இலங்கை முழுவதும் கோவில் காணிக்கைகள், பிரசங்கங்கள், தியானம் ஆகியவற்றுடன் இந்நாள் அனுஷ்டிக்கப்படுகிறது.
மெதின் போயாவின் முக்கியத்துவம் என்ன?
சாக்கியமுனி சித்தார்த்த கௌதம புத்தர் ஞானம் பெற்று ஏழு ஆண்டுகளுக்குப் பின், சுத்தோதன மன்னர் தமது மகனை வீட்டுக்கு அழைப்பதற்காக ராஜகிருகத்திலுள்ள (Rajagahanuwara) வேளுவன விகாரைக்குத் தொடர்ந்து தூதர்களை அனுப்பினார். அதற்கு முன்பே, ஒவ்வொருவரும் ஆயிரம் பேருடன், ஒன்பது அரசவையினர் இப்பணிக்காக அனுப்பப்பட்டிருந்தனர். அவர்கள் அனைவரும் புத்தரின் போதனையைக் கேட்டு அரஹத் நிலையை அடைந்து பிக்கு சங்கத்தில் இணைந்தனர்; மன்னரின் செய்தியை ஒருபோதும் தெரிவிக்கவில்லை.
இறுதியில் வெற்றி பெற்றவர் அமைச்சர் காளுதாயி (Kaludai). அவரும் துறவறம் பூண்ட பின்னரே அழைப்பைக் கொண்டுசெல்ல அனுமதிக்கப்பட்டார்; சுத்தோதன மன்னரின் முதுமையையும் தளர்ச்சியையும், இளவரசி யசோதரா, இளம் இளவரசர் ராகுலன், இன்னும் கபிலவஸ்துவில் வாழ்ந்த பல உறவினர்களின் ஏக்கத்தையும் எடுத்துரைத்து, பகவானைத் திரும்பி வர இணங்கச் செய்தார். அதன் பின் புத்தர் 20,000 பிக்குகளுடன் ராஜகிருகத்திலிருந்து தந்தையின் இராச்சியத்தை நோக்கிப் புறப்பட்டார்.
இந்த விஜயத்தின்போது என்னென்ன முக்கிய நிகழ்வுகள் நடந்தன?
கபிலவஸ்துவுக்குத் திரும்பியது வெறும் குடும்ப மறுசந்திப்பு அல்ல — பௌத்த வரலாற்றின் அடிப்படைத் தருணங்களாக மாறிய தொடர் நிகழ்வுகளுக்கு அது வித்திட்டது.
- சுத்தோதன மன்னர் சோதாபன்ன நிலையை அடைகிறார்: தமது மகன் போதித்த தம்மத்தைக் கேட்ட பின், மன்னர் தமது மறைவுக்குச் சில நாட்களுக்கு முன், விழிப்பின் முதல் நிலையான சோதாபன்னத்தை அடைந்தார்.
- ராகுலனின் துறவறம்: புத்தரின் ஒரே மகனான ராகுலன் ஏழு வயதில் முதல் சாமணேரராக (புதிய துறவி) துறவறம் பெற்றார். இது அவரது தாயார் அல்லது பாட்டனாரின் முன் அனுமதியின்றி நடந்தது. சுத்தோதன மன்னரின் வேண்டுகோளின் பேரில், சிறார் ஒருவர் பெற்றோர் அல்லது பாதுகாவலரின் ஆசியுடன் மட்டுமே துறவறம் பெறலாம் என்ற விதியைப் புத்தர் பின்னர் ஏற்படுத்தினார். ராகுலன் இறுதியில் அரஹத் நிலையை அடைந்தார்.
- மகாபிரஜாபதி கோதமி சங்கத்தில் இணைகிறார்: புத்தரின் சிற்றன்னை — அவரைப் பெற்ற தாயார் மகாமாயா அரசியின் இளைய சகோதரி; மகாமாயா அரசி அவர் பிறந்து ஏழு நாட்களில் மறைந்த பின் அவரை வளர்த்தவர் — சங்கத்தில் இணைய விரும்பினார். துறவறம் பெற்ற பெண் பிக்குகள் இல்லாததால் முதலில் மறுக்கப்பட்டாலும், அவர் புத்தரின் இருப்பிடம் வரை பின்தொடர்ந்து சென்று, இறுதியில் நூற்றுக்கணக்கான பிற பெண்களுடன் முதல் பிக்குணியாகத் துறவறம் பெற்றார்.
- இளவரசி யசோதரா தம்மத்தை ஏற்கிறார்: சித்தார்த்தர் பிரிந்து சென்றதால் ஏழு ஆண்டுகள் துயரத்தில் இருந்தபோதும், இளவரசி யசோதரா அவரது போதனைகளைக் கேட்டு தம்மத்தின் பக்தியுள்ள பின்பற்றுநரானார்.
- இளவரசர் நந்தன் உலக வாழ்வைத் துறக்கிறார்: புகழ்பெற்ற ஜனபத கல்யாணியை அண்மையில் மணந்திருந்த புத்தரின் ஒன்றுவிட்ட சகோதரர் இளவரசர் நந்தன், அந்த வாழ்வைத் துறந்து தம்மத்தின் பின்பற்றுநரானார்.
இலங்கை பௌத்தர்கள் மெதின் போயாவை எவ்வாறு அனுஷ்டிக்கின்றனர்?
மெதின் போயா இலங்கையில் பொது விடுமுறையாகும். நாடெங்கிலும் பௌத்த பக்தர்கள் விடியலுக்கு முன் எழுந்து சீலம் — நாள் முழுவதும் எட்டு சீலங்களைக் கடைப்பிடிக்கும் நடைமுறை — அனுஷ்டித்து, மலர்களும் தூபமும் ஏந்திக் கோவில்களுக்குச் செல்கின்றனர். தம்மப் பாடசாலைகள் வழக்கமாகச் சிறுவர்களுக்குச் சிறப்பு நிகழ்ச்சிகளை நடத்தி, இந்நாளுடன் தொடர்புடைய கதைகளையும் போதனைகளையும் வலுப்படுத்துகின்றன.
பிரசங்கங்களும் பண போதனைகளும் நாள் முழுவதும், பெரும்பாலும் இரவு வரையும் தொடர்கின்றன. கோவில்கள் எண்ணெய் விளக்குகளாலும் வண்ணக் காகிதக் கூடுகளாலும் அலங்கரிக்கப்படுகின்றன; எசல பெரஹெரா போன்ற இலங்கையின் கொண்டாட்டமான போயா நிகழ்வுகளிலிருந்து தெளிவாக வேறுபட்ட அமைதியான பக்திச் சூழல் நிலவுகிறது. வணிகச் செயல்பாடுகள் கணிசமாகக் குறைகின்றன; எல்லாப் போயா தினங்களையும் போலவே மதுபான விற்பனை சட்டப்படி தடைசெய்யப்படுகிறது.
நாடெங்கிலுமுள்ள தாதுகோபங்களிலும் விகாரைகளிலும் பக்தர்கள் தாமரை, மல்லிகைக் காணிக்கைகளுடன் பிரதட்சிணம் எனப்படும் முறையில் ஆலயங்களை வலம் வருகின்றனர். கொடையாலும் தர்மச் செயல்களாலும் புண்ணியம் ஈட்ட இந்நாள் குறிப்பாக மங்களகரமானதாகக் கருதப்படுகிறது.
மெதின் போயாவின்போது அதிகம் தரிசிக்கப்படும் கோவில்கள் எவை?
மிஹிந்தலை பொசொன் போயாவுடன் இணைந்திருப்பது போல மெதின் போயாவுடன் மட்டும் இணைந்த கோவில் இல்லை; எனினும் சில தலங்கள் அதிகப் பக்தர்களை ஈர்க்கின்றன. கண்டியிலுள்ள கோவில்கள் — கண்டி நகர மையத்துக்கு அருகிலுள்ள புனிதப் பகுதி உட்பட — பெருந்திரளான பக்தர்களைக் காண்கின்றன. பொலன்னறுவையின் பெரும் விகாரைகள் உட்பட வட மத்திய மாகாணத்தின் பண்டைய சமயத் தலங்களும், தீவின் புனித நிலவியலைச் சங்கத்தின் ஆரம்பகால வரலாற்றுடன் இணைக்கும் யாத்திரிகர்களை ஈர்க்கின்றன.
பெரும்பாலான இலங்கையர்களுக்கு நாடெங்கிலுமுள்ள அயல் கோவில்களும் அதே அளவு முக்கியமானவை; அவர்கள் நீண்ட யாத்திரை மேற்கொள்வதை விட வீட்டுக்கு அருகிலேயே போயாவை அனுஷ்டிக்கின்றனர். பௌத்த போதனையின்படி, கோவிலின் தொன்மை அல்லது அளவு எதுவாயினும் ஈட்டப்படும் புண்ணியம் ஒன்றே.
மெதின் போயாவுக்கும் பிக்குணி சங்கத்துக்கும் உள்ள தொடர்பு என்ன?
இந்த விஜயத்தின்போது மகாபிரஜாபதி கோதமி துறவறம் பெற்றது, பௌத்தத்தில் பெண்களின் வரலாற்றுக்கு மெதின் போயாவைக் குறிப்பாக முக்கியமானதாக்குகிறது. துறவறம் பெற்ற பெண் துறவிகளின் சங்கமான பிக்குணி சாசனத்தின் தோற்றம், இந்த மறுசந்திப்புக்குப் பின் நிகழ்ந்தவற்றுக்கு நேரடியாகச் செல்கிறது. அவரது விடாமுயற்சியும், இறுதியில் புத்தர் பெண்களைச் சங்கத்தில் ஏற்றுக்கொண்டதும், ஆசியா முழுவதும் பரவிய ஒரு மரபை உருவாக்கின; அந்த மரபு இன்று இலங்கை உட்படப் பல தேரவாத நாடுகளில் தீவிரமாகப் புத்துயிர் பெற்று வருகிறது.
பரந்த போயா நாட்காட்டியில் மெதின் போயா எவ்வாறு பொருந்துகிறது?
ஒவ்வொரு பௌர்ணமியும் — போயா — பொது விடுமுறையாக அமையும் சந்திர நாட்காட்டியை இலங்கை பின்பற்றுகிறது. பன்னிரண்டு போயா தினங்களில் ஒவ்வொன்றுக்கும் பௌத்த வரலாற்றில் தனி முக்கியத்துவம் உண்டு. மெதின் போயா பெப்ரவரியின் நவம் போயாவுக்குப் பின்னும் ஏப்ரலின் பக் போயாவுக்கு முன்னும் வருகிறது. இந்த மாதாந்திர அனுஷ்டானங்கள் சேர்ந்து, இலங்கை பௌத்தர்களின் ஆண்டை வடிவமைக்கும் சிந்தனையும் கூட்டு நடைமுறையும் கொண்ட ஒரு தாளத்தை உருவாக்குகின்றன. போயா தினங்களில் இலங்கை வரும் பார்வையாளர்கள் குறிப்பிடத்தக்க அளவில் அமைதியான, தியானச் சூழலைக் காண்பார்கள் — உயிர்ப்புள்ள பௌத்தப் பண்பாட்டைப் பற்றிப் படிப்பதற்குப் பதிலாக நேரில் காணும் வாய்ப்பு.