பௌத்தம்

இந்தியாவைத் தாண்டி Buddhism பரவியதும் அது சுற்றியுள்ள நாடுகளில் வேரூன்றியது, மேலும் இலங்கை அதில் ஒரு அதிர்ஷ்டமான நாடாக இருந்தது. இந்தியாவில் Buddhism இறுதியில் மறைந்துவிட்டாலும், இலங்கை இன்று உலகின் பழமையான உயிருடன் உள்ள புத்த மத மரபுகளில் ஒன்றைக் கொண்டுள்ளது. இந்தத் தீவு நாட்டின் சுமார் 70% மக்கள் தெரவாத புத்த மதத்தைப் பின்பற்றுகின்றனர், மேலும் இலங்கையில் சுமார் 6000 புத்த மடங்கள் உள்ளன, 15000-க்கும் மேற்பட்ட பிக்குகள் புத்தரின் போதனைகளைப் பரப்பவும் சேவை செய்யவும் தங்கள் வாழ்க்கையை அர்ப்பணித்துள்ளனர்.

வரலாறு

வரலாற்றுக் குறிப்புகளின்படி, புத்த மதம் கிமு 3ஆம் நூற்றாண்டில் அசோக மன்னரின் மகனான மகிந்த தேரர் மூலம் இலங்கைக்கு அறிமுகப்படுத்தப்பட்டது. அவர் அனுராதபுரத்தில் வசித்த தேவானம்பிய திச மன்னரின் ஆட்சிக் காலத்தில் தீவுக்கு வந்தார். இந்தக் காலம் ஸ்ரீ மகா போதி மரத்தின் கிளை இலங்கைக்கு கொண்டு வரப்பட்டதற்கும், முதல் புத்த மடங்களும் நினைவுச் சின்னங்களும் நிறுவப்பட்டதற்கும் பெயர் பெற்றது. Buddhism பல நூற்றாண்டுகளாக சிலோனில் (இன்றைய இலங்கை) செழித்து வளர்ந்தது. பாலி கனோன் முதன்முதலில் சிலோன் இல் எழுதப்பட்டது, இது பெரிய இந்திய அறிஞர் புத்தகோஷர் மற்றும் தம்மபாலர் போன்றவர்களின் பணியின் விளைவாகும்.

சரிவு மற்றும் மறுஉயிர்ப்பு

5ஆம் நூற்றாண்டு முதல் 11ஆம் நூற்றாண்டு வரை, இலங்கை உள்ளூர் அரசர்கள் மற்றும் இந்தியாவின் பாண்டியர் மற்றும் சோழர் போன்ற வெளிநாட்டு ஆக்கிரமிப்பாளர்களுக்கிடையேயான தொடர்ச்சியான போர்களை எதிர்கொண்டது. இந்தப் போர்கள் பல ஸ்தூபங்களும் விஹாரங்களும் அழிக்கப்பட்டதால் புத்த மதத்தினருக்கு கடினமான காலத்தை ஏற்படுத்தின. இருப்பினும், பொலன்னறுவை அரசர் விஜயபாகு முதலாம் 1070ஆம் ஆண்டில் தீவை மீண்டும் கைப்பற்றி அழிக்கப்பட்ட மடங்களையும் ஸ்தூபங்களையும் மீண்டும் கட்டத் தொடங்கினார். நாட்டின் பலவீனமான நிலை காரணமாக புதிய பிக்குகளை ஏற்படுத்த போதுமான பிக்குகள் இல்லாததால், பர்மாவிலிருந்து சிறந்த மூத்தவர்கள் அழைக்கப்பட்டனர். விஜயபாகு மன்னர் ஆயிரக்கணக்கான பிக்குகளின் துறவற பிரவேசத்தை மேற்பார்வை செய்தார், மேலும் இலங்கை புத்த மத சீர்திருத்தங்கள் பராக்ரமபாகு முதலாம் ஆட்சியில் தொடர்ந்தன.

காலனித்துவத்திற்குப் பிந்தைய புத்த மத மறுஉயிர்ப்பு

16ஆம் நூற்றாண்டிலிருந்து, மதபோதகர்கள் போர்ச்சுகீசியர், பிரிட்டிஷ் மற்றும் டச்சு காலனித்துவர்களுடன் வந்து உள்ளூர் மக்களின் பெரும்பாலனை கிறிஸ்தவமாக மாற்ற முயன்றனர். எனினும், போர்களும் குழப்பங்களும் இருந்தபோதிலும், பல மதத் தலைவர்கள் Buddhism-ஐ ஆதரித்து கோயில்களையும் மடங்களையும் மீண்டும் கட்டத் தொடர்ந்தனர். 19ஆம் நூற்றாண்டில் தேசிய புத்த மத இயக்கம் தொடங்கியது, இது கிறிஸ்தவ ஆசாரியர்களும் புத்த பிக்குகளும் இடையேயான விவாதத்தால் வலுப்பெற்றது. இந்த விவாதத்தின் விளைவாக சர்ஹென்றி ஸ்டீல் ஒல்காட் புத்த மதத்திற்கு மாறியபோது ஒரு முக்கிய திருப்பம் ஏற்பட்டது. சிங்கள புத்த மத தலைவர்கள் ஒல்காட்டுடன் இணைந்து 1880ஆம் ஆண்டு புத்த தியோசபிக்கல் சங்கத்தை நிறுவினர், அதன் நோக்கம் தீவு முழுவதும் புத்த பள்ளிகளை அமைப்பதாகும். 1940ஆம் ஆண்டளவில் இலங்கையில் 400க்கும் மேற்பட்ட புத்த பள்ளிகள் இருந்தன. மகிந்த தேரர் வந்த சில ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு, பிக்குனி சங்கமித்தா இலங்கைக்கு வந்து முதல் பிக்குனி சங்கத்தை நிறுவினார், அது 11ஆம் நூற்றாண்டில் மறைந்துவிட்டது. எனினும், 1996ஆம் ஆண்டிலிருந்து பல பிக்குனிகள் மீண்டும் துறவறம் பெற்றுள்ளனர். நிகாயா எனப்படும் புத்த மத குருக்கள் பிரிவுகளில் சியாம் நிகாயா, அமரபுர நிகாயா மற்றும் ரமண்ண நிகாயா அடங்குகின்றன.

பதிவிறக்கங்கள்

• இலங்கையில் புத்த மத சடங்குகள் மற்றும் நிகழ்வுகள், கரியவாசம்