Kandy Esala Perahera

Esala Perahera i Kandy är en av de äldsta och största buddhistiska festivalerna i Sri Lanka, med dansare, jonglörer, musiker, eldsprutare och vackert dekorerade elefanter. Den hålls under månaden Esala (juli eller augusti), den månad som tros fira Buddhas första undervisning efter att han uppnått upplysning. Kandy Esala Perahera varar i tio dagar, med olika festligheter som hålls under hela denna period. Det singalesiska ordet "Perahera" refererar till en procession av musiker, dansare, sångare, akrobater och andra utförare, åtföljda av smyckade elefanter och elefanter som marscherar genom gatorna för att fira ett religiöst evenemang.

Esala Perahera i Kandy firas för att hedra Den Heliga Tandrelikvian och de fyra skyddsgudarna Natha, Vishnu, Kataragama och Gudinnan Pattini. Kandy Maligawa Perahera följs av processionerna från Natha, Vishnu, Kataragama och Pattini Devales (templen tillägnade dessa gudar) som ligger nära Kandy Maligawa (Templet för Tandrelikvian).

Efter att Kandy Kungariket föll till britterna 1815, överläts förvaltningen av Tandrelikvian till den buddhistiska prästerskapet. I avsaknad av kungen, utsågs en världslig förvaltare vid namn Diyawadana Nilame att hantera de dagliga administrativa angelägenheterna. Syftet med Kandy Esala Perahera processionen är att be om gudarnas välsignelser för regn, vilket är nödvändigt för odling av grödor och för att berika landets mark.

Denna ritual innebär att Tandrelikvian från Buddha bärs genom Kandy's gator med exceptionell elegans. Den anses vara en av de vackraste processionerna i Asien.

Den första ritualen 'Kap Situweema' (plantering av ett heligt ungt Jackfruit träd) markerar början på Perahera ritualerna. Ritualen utförs vid en lyckosam tidpunkt vald av astrologer. Jackfruit trädet besprutas med sandelträdoftande vatten, och nio olika blommor samt en oljelampa med nio veken erbjuds. Prästen från Maha Vishnu Devale (Vishnu Tempel) reciterar böner till alla gudar.

Historien om Kandy Perahera

Kandy Perahera har sina rötter i ankomsten av prins Dantaha och prinsessan Hemamala, sonen och dottern till kung Guhasiva från Kalinga, Indien, till Sri Lanka under kung Kirthisiri Meghawannas regeringstid (305-331 e.Kr.). Efter ett dekret från kung Kirthisiri Meghawanna som sa att relikvian skulle paraderas runt staden Anuradhapura en gång om året, har Esala Perahera följts av efterföljande kungar, trots avbrott orsakade av utländska invasioner.

Det mest detaljerade redogörelsen för Esala Perahera kommer från den kinesiska pilgrimen Fa Hien, som besökte Sri Lanka på 400-talet e.Kr. De sporadiska invasionerna från de dravida kungarikena ledde till att huvudstaden flyttades från Anuradhapura till Polonnaruwa, sedan till Dambadeniya och senare till andra städer. På varje plats byggdes ett nytt tempel för att hysa Tandrelikvian. Slutligen, efter att huvudstaden flyttades till Kandy, förblev relikvian intakt och Esala Perahera har hållits årligen sedan dess för att hedra Tandrelikvian.

Utsiktsgallerier för Kandy Esala Perahera

Kandy Esala Perahera anses vara en fusion av två sammanlänkade perahera — Esala och Dalada. Det är ett stort evenemang med eleganta kläder och firas antingen i juli eller augusti, beroende på Fullmåne Poya-dagen. Esala Perahera, som tros gå tillbaka till 3:e århundradet f.Kr., är en rituell procession full av kulturell och andlig betydelse.