මහනුවර ඇසළ පෙරහැර

මහනුවර ඇසළ පෙරහැර ශ්රී ලංකාවේ සියලුම බෞද්ධ උත්සව අතරින් පැරණිතම හා ශ්රේෂ්ඨතම එකක් වන අතර එයට නර්තන ශිල්පීන්, ජග්ලර්වරුන්, සංගීතඥයන්, කරණම්කාරයන් සහ අලංකාර ලෙස සරසන ලද අලි ඇතුන් සහභාගී වේ. එය (ජූලි හෝ අගෝස්තු) මාසයේ පවත්වනු ලැබේ, බුදුන් වහන්සේ බුද්ධත්වයට පත්වීමෙන් පසු දුන් පළමු ඉගැන්වීම සිහිපත් කිරීම සඳහා විශ්වාස කෙරේ. මහනුවර ඇසළ පෙරහැර දින දහයක් පුරා පවතින අතර විවිධ උත්සව පවත්වනු ලැබේ. සිංහල භාෂාවෙන් 'පෙරහැර' යන්නෙන් අදහස් කරන්නේ ආගමික උත්සවයක් සැමරීම සඳහා වීදිවල පෙළපාළි යන සංගීතඥයන්, නර්තන ශිල්පීන්, ගායකයින්, කරණම්කාරයන් සහ අනෙකුත් රංගන ශිල්පීන්ගේ පෙරහැරකි.

මහනුවර ඇසළ පෙරහැර සමරනු ලබන්නේ පූජනීය දන්ත ධාතුවට සහ නාථ, විෂ්ණු, කතරගම සහ පත්තිනි දේවතාවිය යන ආරක්ෂක දෙවිවරුන් හතර දෙනාට ගෞරව කිරීම සඳහා ය. මහනුවර මාලිගාවේ පෙරහැරෙන් පසුව මහනුවර මාලිගාව (දළදා මාලිගාව) අසල පිහිටි නාථ, විෂ්ණු, කතරගම සහ පත්තිනි දේවාල (මෙම දෙවිවරුන්ට කැප කරන ලද දේවාල) පෙරහැර පැවැත්වේ.

1815 දී උඩරට රාජධානිය බ්රිතාන්යයන්ට යටත් වූ පසු, දන්ත ධාතුවේ භාරකාරත්වය බෞද්ධ පූජක පක්ෂයට භාර දෙන ලදී. රජු නොමැති විට, සාමාන්ය පරිපාලන කටයුතු හැසිරවීම සඳහා දියවඩන නිලමේ නම් ගිහි භාරකරුවෙකු පත් කරන ලදී. මහනුවර ඇසළ පෙරහැරේ අරමුණ වන්නේ බෝග වගාවට සහ රාජධානියේ ඉඩම් පෝෂණය කිරීමට අවශ්ය වන වර්ෂාව සඳහා දෙවියන්ගේ ආශිර්වාදය අයැදීමයි.

මෙම චාරිත්රයට බුදුන්ගේ පූජනීය දන්ත ධාතුව මහනුවර වීදි හරහා සුවිශේෂී ගෞරව සහිතව රැගෙන යාම ඇතුළත් වේ. එය ආසියාවේ වඩාත්ම සුන්දර සංදර්ශනවලින් එකක් ලෙස සැලකේ.

පළමු චාරිත්රය වන 'කප් සිටුම' (පූජනීය තරුණ කෝස් ගසක් සිටුවීම) පෙරහැර චාරිත්රවල ආරම්භය සනිටුහන් කරයි. ජ්‍යෝතිෂ්‍ය ශාස්ත්රඥයින් විසින් තෝරාගත් සුබ වේලාවකට අනුව චාරිත්රය සිදු කරනු ලැබේ. කොස් ගස සඳුන් සුවඳැති ජලයෙන් ඉසිනු ලබන අතර, මල් වර්ග නවයක් සහ පහන් නවයක් සහිත තෙල් පහනක් පූජා කරනු ලැබේ. මහා විෂ්ණු දේවාලයේ (විෂ්ණු දේවාලයේ) පූජකවරයා සියලු දෙවිවරුන්ට යාඥා කරයි.

මහනුවර පෙරහැරේ ඉතිහාසය

නුවර පෙරහැරේ ආරම්භය ඉන්දියාවේ කාලිංගයේ ගුහසීව රජුගේ බෑණා සහ දියණිය වන දන්ත කුමරු සහ හේමමාලා කුමරිය, කීර්තිසිරි මේඝවන්න රජුගේ පාලන සමයේදී (ක්රි.ව. 305-331) ශ්රී ලංකාවට පැමිණීම දක්වා දිව යයි. කීර්තිසිරි මේඝවන්න රජුගේ නියෝගයකට අනුව, වසරකට වරක් ධාතූන් වහන්සේ අනුරාධපුර නගරය වටා පෙරහැර කළ යුතු අතර, විදේශීය ආක්රමණ හේතුවෙන් ඇති වූ බාධා නොතකා, අනුප්රාප්තික රජවරුන් ඇසළ පෙරහැර අනුගමනය කර ඇත.

ඇසළ පෙරහැර පිළිබඳ වඩාත් සවිස්තරාත්මක විස්තරය ලැබෙන්නේ ක්රි.ව. 5 වන සියවසේදී ශ්රී ලංකාවට පැමිණි චීන වන්දනාකරු ෆාහියන්ගෙනි. ද්රවිඩ රාජධානිවල වරින් වර සිදු වූ ආක්රමණ හේතුවෙන් අගනුවර අනුරාධපුරයේ සිට පොළොන්නරුවටත්, පසුව දඹදෙණියටත්, පසුව වෙනත් නගරවලටත් ගෙන යාමට හේතු විය. සෑම ස්ථානයකම, පූජනීය දන්ත ධාතුව තැන්පත් කිරීම සඳහා නව දේවාලයක් ඉදිකරන ලදී. අවසානයේ, අගනුවර මහනුවරට ගෙන ගිය පසු, ධාතුව බාධාවකින් තොරව පැවති අතර, පූජනීය දන්ත ධාතුවට ගෞරව කිරීම සඳහා ඇසළ පෙරහැර එතැන් සිට වාර්ෂිකව පවත්වනු ලැබේ.

මහනුවර ඇසළ පෙරහැර නැරඹුම් ගැලරි

මහනුවර ඇසළ පෙරහැර යනු එකිනෙකට සම්බන්ධ වූ පෙරහැර දෙකක - ඇසළ සහ දළදා - සම්මිශ්රණයක් ලෙස විශ්වාස කෙරේ. එය අලංකාර ඇඳුම් පැළඳුම් සමඟ උත්කර්ෂවත් කටයුත්තක් වන අතර එය ජූලි හෝ අගෝස්තු මාසවලදී සමරනු ලැබේ, පුර පසළොස්වක පොහොය දිනය අනුව. ක්රි.පූ. 3 වන සියවස දක්වා දිවෙන බව සැලකෙන ඇසළ පෙරහැර, සංස්කෘතික හා අධ්යාත්මික වැදගත්කමකින් පිරුණු චාරිත්රානුකූල පෙරහැරකි.