ජය ශ්රී මහා බෝධිය
ජය ශ්රී මහා බෝධීන් වහන්සේ යනු ඓතිහාසික අනුරාධපුරයේ, මහමෙවුනා උද්යානයේ පිහිටි ඓතිහාසික පූජනීය බෝධීන් වහන්සේ (Ficus religiosa) වේ. ශ්රී ලංකාව. මෙය ඓතිහාසික පූජනීය බෝධියේ දකුණු ශාඛාව කපා දැමීමෙන් වැඩුණු ගසක් යැයි විශ්වාස කෙරේ. අශෝක අධිරාජ්යයා විසින් මහා බුද්ධ ගයා හි දී, සිද්ධාර්ථ ගෞතම (බුදුන්) බුද්ධත්වයට පත් වූ කාලය තුළ එය විනාශ කරන ලදී. ක්රි.පූ. 288 දී ඉන්දියානු අධිරාජ්යයා වන අශෝකගේ දියණියක වූ බෞද්ධ භික්ෂුණියක් වන සංඝමිත්තා මහා තෙරණිය, සිංහල රජු දේවානම්පියතිස්සගේ පාලන සමයේදී මෙම ගස කපා දැමීම ශ්රී ලංකාවට ගෙන එන ලදී. වසර 2,300 කට වඩා පැරණි එය, දන්නා රෝපණ දිනයක් සහිත ලොව පැරණිතම ජීවමාන මිනිසා විසින් රෝපණය කරන ලද ගස වේ. මහාවංශය හෙවත් සිංහලයන්ගේ මහා වංශකථාව, දිවයිනේ ජය සිරි මහා බෝධිය ස්ථාපිත කිරීම සහ පසුව එම ස්ථානය ප්රධාන බෞද්ධ වන්දනා ස්ථානයක් ලෙස සංවර්ධනය කිරීම පිළිබඳ සවිස්තරාත්මක වාර්තාවක් සපයයි.
අද, ජය සිරි මහා බෝධිය බිම සිට මීටර් 6.5 ක් පමණ උසින් පිහිටි උස් ටෙරස් මත පිහිටා ඇති අතර, එහි ආරක්ෂාව සඳහා රෝපණය කරන ලද "පරිවාර බෝධිය" ලෙස හඳුන්වන බෝ ගස් සහිත තවත් පහළ මට්ටමේ ටෙරස් 4 කින් වට වී ඇත. මෙම ස්ථානය දැනට අටමස්ථාන පරිපාලන ආයතනය වන අටමස්ථාන ප්රධාන පූජකවරයා සහ අටමස්ථාන පාලක සභාව විසින් පරිපාලනය කරනු ලබන අතර, සෑම වසරකම මිලියන ගණනක් වන්දනාකරුවන් පැමිණේ. මෙම ස්ථානය අමුත්තන් සඳහා විවෘතව පවතින අතර වසර පුරා අඛණ්ඩව වන්දනා ක්රියාවන් රාශියක් පවත්වනු ලැබේ. කෙසේ වෙතත්, බෝ ගස පිහිටා ඇති ඉහළම ටෙරස් වෙත ප්රවේශ වීම සීමා කර ඇත්තේ ගසේ පැරණි කාලය සහ ඉතිහාසය පුරා එය විඳදරාගෙන ඇති විවිධ විනාශකාරී ක්රියා නිසාය. 1985 දී එල්ටීටීඊ ත්රස්ත ප්රහාරයක් හේතුවෙන් වන්දනාකරුවන් 146 දෙනෙකු පමණ සමූල ඝාතනය කරන ලදී.
ඉතිහාසය
ජය ශ්රී මහා බෝධිය යනු ශ්රී ලංකාවේ අනුරාධපුරයේ මහමෙව්නා උද්යානයේ පිහිටා ඇති පූජනීය බෝ ගසකි. එය ගෞතම බුදුන් වහන්සේට සමීපතම සැබෑ ජීවමාන සබැඳිය පමණක් නොව, දන්නා රෝපණ දිනයක් සහ වාර්තාගත ඉතිහාසයක් ඇති ලොව පැරණිතම මිනිසා විසින් රෝපණය කරන ලද ගස ද වේ. වසර 2,600 කට පමණ පෙර, ඉන්දියාවේ බුද්ධගයා හි නේරංජනා ගං ඉවුරේ එසතු (අස්වත්ත) ගසකට පිටුපා වැඩ සිටියහ. ගස ඉදිරිපිට වාඩි වී සිටි මේ මොහොතේ බුදුන් වහන්සේ බුද්ධත්වයට පත් වූ බව කියනු ලැබේ. එසේ කිරීමෙන්, ගසට ගෞරවනීය තත්වයක් ද ලැබුණි. එය බෝධි වෘක්ෂය ලෙස ප්රසිද්ධියට පත් වූ අතර, බුදුන් වහන්සේගේ ජීවිත කාලය තුළ පවා වන්දනාකරුවන් එය දැකීමට පැමිණියහ.
පසුව, ක්රි.පූ. 236 දී, බෞද්ධ භික්ෂුණියක් වන සංඝමිත්තා මහා තෙරී ඉන්දියාවේ සිට ශ්රී ලංකාවට යවන ලදී. ඇය සමඟ, ඇය මුල් පූජනීය අත්තික්කා වල දකුණු අත්තක් රැගෙන ගියාය. මෙම ශාඛාව, බුද්ධාගමේ පැමිණීම සඳහා කැපී පෙනෙන ශ්රී ලංකාවේ මුල්ම රජවරුන්ගෙන් කෙනෙකු වන දේවානම්පියතිස්ස වෙත උත්සවාකාරයෙන් පිළිගන්වන ලදී. ක්රි.පූ. 288 දී, තිස්ස විසින් අනුරාධපුරයේ ඔහුගේ රාජකීය උද්යානයේ බෝධි වෘක්ෂයේ ශාඛාව රෝපණය කරන ලදී.
ජය ශ්රී මහා බෝධිය, එය ප්රසිද්ධියට පත් වූ පරිදි, එතැන් සිට බෞද්ධ භික්ෂූන් සහ කැපවූ රජවරුන් විසින් රැකබලා ගෙන ආරක්ෂා කර ඇත. පිළිම, ජල ඇල, රන්වන්
-
ශ්රී මහා බෝධියජය ශ්රී මහා බෝධිය යනු ශ්රී ලංකාවේ අනුරාධපුරයේ මහමෙව්නා උද්යානයේ පිහිටි පූජනීය බෝ ගසකි. එය බුදුන් වහන්සේ බුද්ධත්වයට පත් වූ ඉන්දියාවේ බුද්ධ ගයා හි ඓතිහාසික ශ්රී මහා බෝධියේ දකුණු ශාඛාවයි. එය ක්රි.පූ. 288 දී රෝපණය කරන ලද අතර, දන්නා රෝපණ දිනයක් සහිත ලොව පැරණිතම ජීවමාන මිනිසා විසින් රෝපණය කරන ලද ගස වේ.
-
රුවන්වැලිසෑයරුවන්වැලි මහා සෑය, මහාථූපය (මහා ථූපය) ලෙසද හැඳින්වෙන මෙය ශ්රී ලංකාවේ අනුරාධපුරයේ පිහිටි ස්ථූපයකි (ධාතු අඩංගු අර්ධගෝලාකාර ව්යුහයකි). බුදුන් වහන්සේගේ ධාතු වලින් සාදන ලද නැලි දෙකක් හෝ එක් දෝනයක් ස්ථූපයේ තැන්පත් කර ඇති අතර, එය ඕනෑම තැනක උන්වහන්සේගේ ධාතු එකතුවෙහි විශාලතම එකතුව බවට පත්වේ. එය ක්රි.පූ. 140 දී පමණ සිංහල රජු වූ දුටුගැමුණු විසින් ඉදිකරන ලද අතර, චෝල රජු එළාර (එලාලන්) පරාජයට පත් වූ යුද්ධයකින් පසු ශ්රී ලංකාවේ රජ බවට පත්විය.
-
ථූපාරාමයමහින්දාගමනය ශ්රී ලංකාවට පැමිණීමෙන් පසු ඉදිකරන ලද පළමු බෞද්ධ විහාරස්ථානය ථූපාරාමයයි. මහමෙව්නා උද්යානයේ පූජනීය භූමියේ පිහිටා ඇති ථූපාරාම ස්ථූපය, දේවානම්පියතිස්ස රජුගේ (ක්රි.පූ. 247-207) පාලන සමය දක්වා දිවෙන දිවයිනේ ඉදිකරන ලද පැරණිතම දාගැබ වේ. මෙම විහාරස්ථානය ශ්රී ලංකාවේ පුරාවිද්යාත්මක ස්ථානයක් ලෙස රජය විසින් විධිමත් ලෙස පිළිගෙන ඇත.
-
ලෝවාමහාපායලෝවාමහාපාය යනු ශ්රී ලංකාවේ අනුරාධපුර පුරාණ නගරයේ රුවන්වැලිසෑය සහ ශ්රී මහාබෝධිය අතර පිහිටා ඇති ගොඩනැගිල්ලකි. වහලය ලෝකඩ උළු වලින් ආවරණය කර තිබූ බැවින් එය පිත්තල මාලිගය හෝ ලෝහ ප්රසාදය ලෙසද හැඳින්වේ. පුරාණ කාලයේ, ගොඩනැගිල්ලට භෝජනාගාරය සහ උපෝසථාගාරය (උපෝසථාගාරය) ඇතුළත් විය.
-
අභයගිරි දාගැබඅභයගිරි විහාරය ශ්රී ලංකාවේ අනුරාධපුරයේ පිහිටි මහායාන, ථෙරවාද සහ වජ්රයාන බුද්ධාගමේ ප්රධාන ආරාම ස්ථානයක් විය. එය ලෝකයේ වඩාත්ම පුළුල් නටබුන් වලින් එකක් වන අතර ජාතියේ වඩාත්ම පූජනීය බෞද්ධ වන්දනා නගරවලින් එකකි.
-
ජේතවනාරාමයජේතවනාරාම ස්ථූපය හෝ ජේතවනාරාමය යනු ශ්රී ලංකාවේ යුනෙස්කෝ ලෝක උරුම නගරයක් වන අනුරාධපුරයේ ජේතවනාරාමයේ නටබුන් අතර පිහිටා ඇති ස්ථූපයක් හෙවත් බෞද්ධ ධාතු ස්මාරකයකි. මීටර් 122 (අඩි 400) ක උසකින් යුත් එය ලොව උසම ස්ථූපය වූ අතර, අනුරාධපුරයේ මහාසේන රජු (273–301) විසින් එය ඉදිකරන විට ලෝකයේ තුන්වන උසම ව්යුහය විය.
-
මිරිසවැටිය ස්ථූපයමිරිසවැටි ස්ථූපය යනු ශ්රී ලංකාවේ අනුරාධපුර පුරාණ නගරයේ පිහිටා ඇති ස්මාරක ගොඩනැගිල්ලක් වන ස්තූපයකි. දුටුගැමුණු රජු (ක්රි.පූ. 161 සිට ක්රි.පූ. 137 දක්වා) එළාර රජු පරාජය කිරීමෙන් පසු මිරිසවැටි ස්ථූපය ඉදි කළේය. බුද්ධ ධාතු යෂ්ටියේ තැන්පත් කිරීමෙන් පසු, ඔහු යෂ්ටිය අතහැර තිස්ස වැවට ස්නානය සඳහා ගොස් තිබුණි.
-
ලංකාරාමලංකාරාමය යනු ශ්රී ලංකාවේ අනුරාධපුර පුරාණ රාජධානියේ ගල්හෙබකඩ හි පුරාණ ස්ථානයක වළගම්බා රජු විසින් ඉදිකරන ලද ස්ථූපයකි. ස්ථූපයේ පුරාණ ස්වරූපය පිළිබඳව කිසිවක් නොදන්නා අතර පසුව මෙය ප්රතිසංස්කරණය කරන ලදී. නටබුන් වලින් පෙනී යන්නේ ගල් කණු පේළි ඇති බවත් එය ආවරණය කිරීම සඳහා ස්ථූපය (වටදාගෙය) වටා නිවසක් ඉදිකර ඇති බවට සැකයක් නැත.
-
ඉසුරුමුණියඉසුරුමුණිය යනු ශ්රී ලංකාවේ අනුරාධපුරයේ තිසා වැව (තිසා වැව) අසල පිහිටි බෞද්ධ විහාරස්ථානයකි. මෙම විහාරයේ විශේෂ උනන්දුවක් දක්වන කැටයම් හතරක් ඇත. ඒවා නම් ඉසුරුමුණිය පෙම්වතුන්, අලි පොකුණ සහ රාජකීය පවුලයි. පුරාණ මේඝගිරි විහාරය හෙවත් මේගිරි විහාරය වර්තමානයේ ඉසුරුමුණි විහාරය ලෙස හඳුනාගෙන ඇත.
