Vessagiriya
Vessagiriya has been closely associated with Isurumuniya and considered one of the most important monastic establishment dedicated to the use of ascetic bhikkhus in the 2nd century BC. Traditionally the term Vaishya was used to refer to the class of people in Indian society who worked in agriculture and trade. The Vaishya comprises commoners from the business and merchant caste. Vessagiriya literally means ‘The rock shelters of the commoners’. Hence, it is commonly believed that the word Vessa-giriya derives from Sanskirit Vaishya (commoner) and Giri (mountain).
History
Vessagiriya nestles a few hundred meters left to the Isurumuniya on the old Anuradhapura-Kurunegala Road. This temple complex is located in and around three rock boulder formations across a large area overlooking the Tissa Wewa in Anuradhapura.
Vessagiriya’s history comes from the 3rd century Brahmi inscriptions left on the rock walls by bhikkhus, patrons and their lay devotees. Ancient chronicles reveal that having ordained 500 priests into the priesthood at Isurumuniya, Arahat Mahinda who brought Buddhism to the country in 150 BC, came to Vessagiriya and ordained another 500 Vaisyas.
Attractions
Apart from the drip-ledged caves, buildings constructed according to the traditions of panchavasa, ruins of a Bodhighara, and Chaitya, a chapter house as well as two cave temples depicting ancient paintings are found in Vessagiriya.
Close to a granite doorway is an inscription which reads ‘Isuru-Meni-Ro-Ipuluwan-Kasumbagiri- Vihara’. The Mahawamsa tells us that King Kasyapa gifted innumerable lands to Isurumuniya and Vessagiriya and built a hermitage, naming it after his daughters: Bo, Upulwan and himself, Kasumba.
Through a rock-hewn staircases, one can reach the larger boulders which gives panoramic views of Anuradhapura. On the top of the rocks, there are foundations of a small Chaithya (stupa) and remnants of brick wall structures.
The rocky cliffs bulging out above are intimidating and striking. For your safety, avoid venturing closer to the edge of the rocky overlooks that are not fenced. Vessagiriya is not frequently visited like other sights in Anuradhapura. But a short excursion to Vessagiriya yields a spiritual experience in ancient Buddhist asceticism for the visitors who prefers some solitude in a cave retreat. After spending an hour in the caves of Vessagiriya, one can envisage the sedentary life of hermits and bhikkhus who embraced the path to wards peace.
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Sri Maha BodhiyaJaya Sri Maha Bodhi é uma árvore sagrada bo nos Jardins Mahamewna, em Anuradhapura, Sri Lanka. É o ramo sul da histórica Sri Maha Bodhi em Buddha Gaya, na Índia, sob a qual Buda atingiu a Iluminação. Foi plantada em 288 a.C. e é a árvore viva mais antiga do mundo, plantada pelo homem, com data de plantio conhecida.
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RuwanweliseyaO Ruwanweli Maha Seya, também conhecido como Mahathupa (o Grande Thupa), é um stupa (estrutura hemisférica contendo relíquias) em Anuradhapura, Sri Lanka. Dois quartos ou um Dona das relíquias do Buda estão guardados no stupa, tornando-o a maior coleção de suas relíquias em qualquer lugar. Foi construído pelo rei cingalês Dutugemunu por volta de 140 a.C., que se tornou rei do Sri Lanka após uma guerra na qual o rei chola Elāra (Ellalan) foi derrotado.
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ThuparamayaThuparamaya é o primeiro templo budista construído após a chegada do mahinda thero (mahindagamanaya) ao Sri Lanka. Localizado na área sagrada do Parque Mahamewna, o Stupa Thuparamaya é o primeiro Dagoba construído na ilha, datando do reinado do Rei Devanampiya Tissa (247-207 a.C.). O templo foi formalmente reconhecido pelo Governo como um sítio arqueológico no Sri Lanka.
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LovamahapayaLovamahapaya é um edifício situado entre Ruwanweliseya e Sri Mahabodiya, na antiga cidade de Anuradhapura, Sri Lanka. Também é conhecido como Palácio de Bronze ou Lohaprasadaya, pois o telhado era coberto com telhas de bronze. Antigamente, o edifício incluía o refeitório e o uposathagara (casa de Uposatha).
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Abhayagiri DagobaAbhayagiri Vihāra foi um importante mosteiro de budismo Mahayana, Theravada e Vajrayana, situado em Anuradhapura, Sri Lanka. É uma das maiores ruínas do mundo e uma das cidades de peregrinação budista mais sagradas do país.
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JetavanaramayaA estupa de Jetavanarama, ou Jetavanaramaya, é uma estupa, ou monumento relicário budista, localizada nas ruínas do mosteiro de Jetavana, na cidade de Anuradhapura, Patrimônio Mundial da UNESCO, no Sri Lanka. Com 122 metros (400 pés), era a estupa mais alta do mundo e a terceira estrutura mais alta do planeta quando foi construída pelo Rei Mahasena de Anuradhapura (273-301).
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Estupa MirisawetiyaA Estupa Mirisaweti é um edifício memorial, uma estupa, situada na antiga cidade de Anuradhapura, no Sri Lanka. O Rei Dutugamunu (161 a.C. a 137 a.C.) construiu a Estupa Mirisaveti após derrotar o Rei Elara. Após colocar as relíquias do Buda no cetro, ele foi a Tissa Wewa para um banho, deixando o cetro.
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LankaramaLankarama é uma estupa construída pelo Rei Valagamba, em um local antigo em Galhebakada, no antigo reino de Anuradhapura, Sri Lanka. Nada se sabe sobre a forma antiga da estupa, que foi posteriormente restaurada. As ruínas mostram fileiras de pilares de pedra e não há dúvida de que uma casa foi construída ao redor da estupa (vatadage) para cobri-la.
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IsurumuniyaIsurumuniya é um templo budista situado perto de Tissa Wewa (tanque de Tisa) em Anuradhapura, Sri Lanka. Há quatro esculturas de especial interesse neste Vihara: "Os Amantes de Isurumuniya", "O Lago dos Elefantes" e "A Família Real". O antigo Meghagiri Vihara ou Meygiri Vihara é atualmente identificado como Isurumuni Vihara.
