불교

인도 밖으로 Buddhism이 확산되면서 주변 국가들에 뿌리를 내렸고, 스리랑카는 그중 하나였습니다. 인도에서는 Buddhism이 결국 사라졌지만, 스리랑카는 오늘날 세계에서 가장 오래된 살아있는 불교 전통 중 하나를 유지하고 있습니다. 이 섬나라 인구의 약 70%는 상좌부 불교 신자이며, 스리랑카에는 약 6000개의 불교 사원과 15000명 이상의 승려들이 있어 부처님의 가르침을 전하고 실천하는 데 헌신하고 있습니다.

역사

연대기에 따르면, 불교는 기원전 3세기경 아쇼카 황제의 아들인 마힌다 테라에 의해 스리랑카에 전해졌습니다. 그는 아누라다푸라에 거주하던 데바남피야 티사 왕의 통치 시기에 이 섬에 도착했습니다. 이 시기는 또한 스리 마하 보디 나무의 가지가 스리랑카로 전해지고, 최초의 사원과 불교 유적이 세워진 시기로 알려져 있습니다. Buddhism은 세이론(현재의 스리랑카)에서 수세기 동안 번영했습니다. 팔리 경전은 처음으로 세이론에서 기록되었으며, 이는 위대한 인도 학자 붓다고사와 담마팔라와 같은 편찬자들의 노력의 결과였습니다.

쇠퇴와 부흥

5세기부터 11세기 사이, 스리랑카는 지역 왕들과 인도의 판디야 및 촐라 왕조와 같은 외세 침략자들 사이의 지속적인 전쟁을 겪었습니다. 이러한 전쟁은 많은 스투파와 비하라가 파괴되면서 불교 신자들에게 어려운 시기를 가져왔습니다. 그러나 폴론나루와의 비자야바후 1세는 1070년에 섬을 다시 통일하고 파괴된 사원과 스투파를 재건하기 시작했습니다. 국가의 약화로 인해 새로운 승려를 서품할 충분한 비구가 부족하여, 버마에서 고승들이 초청되었습니다. 비자야바후 왕은 수천 명의 승려 서품을 감독했으며, 이후에도 스리랑카 불교 개혁은 파라크라마바후 1세 시대까지 이어졌습니다.

식민지 이후의 불교 부흥

16세기 이후, 선교사들은 포르투갈인, 영국인, 그리고 네덜란드인 식민지 세력과 함께 도착하여 대부분의 현지 주민들을 기독교로 개종시키려 했습니다. 그러나 전쟁과 혼란 속에서도 많은 종교 지도자들은 Buddhism을 지지하며 사원과 수도원을 복원했습니다. 19세기에는 기독교 성직자와 불교 승려 간의 논쟁을 계기로 국가적 불교 부흥 운동이 시작되었습니다. 이 논쟁의 결과로 헨리 스틸 올콧 경이 불교로 개종하면서 큰 전환점이 되었습니다. 싱할라 불교 지도자들은 올콧과 함께 1880년에 불교 신지학회를 설립하여 섬 전역에 불교 학교를 세우는 것을 목표로 했습니다. 1940년까지 스리랑카에는 400개 이상의 불교 학교가 설립되었습니다. 마힌다의 도착 후 몇 년 뒤, 비구니 상가미타가 스리랑카에 도착하여 최초의 비구니 승단을 설립했으나 11세기에 사라졌습니다. 그러나 1996년 이후 많은 비구니들이 다시 서품되었습니다. 불교 승단의 종파인 니카야에는 시암 니카야, 아마라푸라 니카야, 라만나 니카야가 포함됩니다.

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