මරුතනාර් මඩම් අංජනජර් දේවාලය

Maruthanar Madam Anjanajar Temple Maruthanar Madam Anjanajar Temple Maruthanar Madam Anjanajar Temple

මරුතනාර් මඩම් අංජනජර් දේවාලය උතුරු ශ්රී ලංකාවේ මන්නාරම දිස්ත්රික්කයේ පිහිටා ඇති ගෞරවනීය හින්දු සිද්ධස්ථානයක් වන අතර එය රාමායණ සම්ප්රදායට සහ අංජනේය (හනුමාන්) දෙවියන්ගේ නමස්කාරයට ගැඹුරින් සම්බන්ධ වේ. සන්සුන් ග්රාමීය භූ දර්ශනයක් මධ්යයේ පිහිටා ඇති මෙම දේවාලය දිවයින පුරා සිටින බැතිමතුන්ට, විශේෂයෙන් දෙමළ හින්දු ප්රජාව තුළ අධ්යාත්මික, සංස්කෘතික සහ ඓතිහාසික වැදගත්කමක් දරයි. එහි සාමකාමී වටපිටාව සහ පූජනීය සංගම් එය නමස්කාර ස්ථානයක් පමණක් නොව පරාවර්තනය සහ භක්තියේ ස්ථානයක් ද කරයි.

සම්ප්රදායට අනුව, මරුතනාර් මඩම් යනු සීතා දේවිය සොයා ලංකාවට යන ගමනේදී හනුමාන් දෙවියන් විවේක ගත් ස්ථානවලින් එකක් බව විශ්වාස කෙරේ. නමම මෙම විශ්වාසය පිළිබිඹු කරන අතර, "මරුතනාර්" යන්නෙන් සුළං දෙවියන්ගේ පුත්රයා වන හනුමාන් ගැන සඳහන් වේ. මෙම සංගමය දේවමාළිගාව පුළුල් ශ්රී ලාංකික රාමායණ මංපෙත තුළ ස්ථිරව තබයි, එය දිවයින පුරා පූජනීය ස්ථාන කිහිපයක් පුරාණ වීර කාව්යයේ කථාංග සමඟ සම්බන්ධ කරයි. බැතිමතුන් සඳහා, දේවමාළිගාව නැරඹීම ආගමික ක්රියාවක් වන අතර සියවස් ගණනාවක් පුරා විහිදෙන බෙදාගත් සංස්කෘතික උරුමයක් සමඟ සම්බන්ධ වීමේ මාර්ගයකි.

ප්රධාන දෙවියා වන අංජනේය දෙවියන් ශක්තිය, භක්තිය, පක්ෂපාතිත්වය සහ ධෛර්යයේ සංකේතයක් ලෙස වන්දනාමාන කෙරේ. ආරක්ෂාව, සාර්ථකත්වය, යහපත් සෞඛ්යය සහ බාධක වලින් සහනය සඳහා ආශිර්වාද ලබා ගැනීම සඳහා බොහෝ බැතිමතුන් මෙම දේවස්ථානයට පැමිණේ. හනුමාන් වන්දනාවට මෙන්ම රාමායණ සම්ප්රදායට සම්බන්ධ උත්සව කාලවලදී ද සෙනසුරාදා දිනවල විශේෂ යාඥා සහ පූජාවන් බහුලව සිදු කෙරේ. එවැනි කාලවලදී වායුගෝලය ගායනා කිරීම, චාරිත්රානුකූල පිළිවෙත් සහ ප්රබල සාමූහික ඇදහිල්ලකින් සලකුණු වේ.

ශ්රී ලාංකික සන්දර්භය තුළ, මරුතනාර් මඩම් අංජනජාර් දේවාලය උතුරු පළාතේ, විශේෂයෙන් සැලකිය යුතු ඓතිහාසික අභියෝගවලට මුහුණ දී ඇති කලාපයක ආගමික සම්ප්රදායන්හි ඔරොත්තු දීමේ හැකියාව ද නියෝජනය කරයි. මෙම දේවාලය රටේ අනෙකුත් ප්රදේශවලින් පැමිණෙන වන්දනාකරුවන් පිළිගන්නා අතරම, දේශීය ප්රජාවන් සඳහා අධ්යාත්මික නැංගුරමක් ලෙස දිගටම සේවය කරයි. එහි සරල බව, භක්තිය කේන්ද්ර කරගත් චාරිත්ර වාරිත්ර සහ ශක්තිමත් මිථ්යා සංගම් එය විශාල නාගරික දේවාලවලින් වෙන්කර හඳුනා ගන්නා අතර, අමුත්තන්ට නිහතමානිකම සහ ගෞරවය මුල් කරගත් අත්දැකීමක් ලබා දෙයි.

අද, මෙම දේවාලය දිවයිනේ බහුත්වවාදී අධ්යාත්මික සම්ප්රදායන් පිළිබිඹු කරමින් ශ්රී ලංකාවේ ආගමික භූ දර්ශනයේ අර්ථවත් සන්ධිස්ථානයක් ලෙස පවතී. මරුතනාර් මඩම් අංජනජර් දේවාලය හුදෙක් පුරාවෘත්තවලට බැඳී ඇති ස්ථානයක් නොව, ඇදහිල්ල, ඉතිහාසය සහ සංස්කෘතිය නිහඬ සමගියෙන් එකට එකතු වන ජීවමාන නමස්කාර අවකාශයකි.

Maruthanar Madam Anjanajar Temple Maruthanar Madam Anjanajar Temple Maruthanar Madam Anjanajar Temple

යාපනය දිස්ත්‍රික්කය ගැන

යාපනය ශ්‍රී ලංකාවේ උතුරු පළාතේ අගනුවරයි. යාපනය සහ කිලිනොච්චි දිස්ත්‍රික්කවල ජනගහනයෙන් 85% ක් හින්දු භක්තිකයන් වේ. හින්දු භක්තිකයන් සයිවයිට් සම්ප්‍රදාය අනුගමනය කරති. ඉතිරි අය බොහෝ දුරට රෝමානු කතෝලිකයන් හෝ රෙපරමාදු භක්තිකයන් වන අතර, ඔවුන්ගෙන් සමහරක් බර්ගර්වරුන් ලෙස හැඳින්වෙන යටත් විජිත පදිංචිකරුවන්ගෙන් පැවත එන්නන් වේ. දෙමළ ජනයා කුල රේඛා ඔස්සේ බෙදී ඇති අතර, ගොවි-කුල වෙල්ලාලර් බහුතරය වේ. මුහුදු නිෂ්පාදන, රතු ළූණු සහ දුම්කොළ යාපනයේ ප්‍රධාන නිෂ්පාදන වේ.

යාපනය සුන්දර හින්දු කෝවිල් වලට නිවහන වේ. පැරණි ලන්දේසි බලකොටුවක් තවමත් හොඳින් සංරක්ෂණය කර ඇති අතර එහි පැරණි පල්ලියක් ඇත. ලන්දේසි ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පයේ තවත් උදාහරණයක් වන්නේ රජ මන්දිරයයි. යාපනයට යන ඕනෑම සංචාරයක් එහි පැණි රස සඳහා ප්‍රසිද්ධ වූ අතිවිශිෂ්ට යාපනය අඹ රස නොබලා සම්පූර්ණ නොවේ. කිලෝමීටර 3 ක් පමණ දුරින් යාපනයේ විශාලතම ආගමික උත්සවය පැවැත්වෙන තේජාන්විත නල්ලූර් කන්දස්වාමි කෝවිල පිහිටා ඇත. කයිට්ස් වරාය යනු යාපනය කලාපයේ පුරාණ නැව් තටාක ස්ථානයකි.

උතුරු පළාත ගැන

උතුරු පළාත ශ්‍රී ලංකාවේ පළාත් 9 න් එකකි. මෙම පළාත් 19 වන සියවසේ සිට පැවතුනද, 1978 ශ්‍රී ලංකා ආණ්ඩුක්‍රම ව්‍යවස්ථාවට 13 වන සංශෝධනය මගින් පළාත් සභා පිහිටුවන තෙක් ඒවාට කිසිදු නීතිමය තත්වයක් නොතිබුණි. 1988 සහ 2006 අතර කාලය තුළ පළාත තාවකාලිකව නැගෙනහිර පළාත සමඟ ඒකාබද්ධ කර ඊසානදිග පළාත පිහිටුවන ලදී. පළාතේ අගනුවර යාපනයයි.

උතුරු පළාත ශ්‍රී ලංකාවේ උතුරේ පිහිටා ඇති අතර ඉන්දියාවෙන් සැතපුම් 22 (කිලෝමීටර් 35) ක් දුරින් පිහිටා ඇත. මෙම පළාත බටහිරින් මන්නාරම් බොක්ක සහ පෝක් බොක්ක, උතුරින් පෝක් සමුද්‍ර සන්ධිය, නැගෙනහිරින් බෙංගාල බොක්ක සහ දකුණින් නැගෙනහිර, උතුරු මැද සහ වයඹ පළාත්වලින් වට වී ඇත. පළාතේ කලපු ගණනාවක් ඇති අතර, විශාලතම ඒවා වන්නේ යාපනය කලපුව, නන්ති කඩල්, චුන්ඩික්කුලම් කලපුව, වඩමාරච්චි කලපුව, උප්පු ආරු කලපුව, කොක්කිලායි කලපුව, නයි ආරු කලපුව සහ චලයි කලපුවයි. ශ්‍රී ලංකාව වටා ඇති දූපත් බොහොමයක් උතුරු පළාතේ බටහිර දෙසින් සොයාගත හැකිය. විශාලතම දූපත් වන්නේ: කයිට්ස්, නෙඩුන්තිව්, කරයිතිව්, පුන්ගුඩුතිව් සහ මණ්ඩතිව්.

2007 දී උතුරු පළාතේ ජනගහනය 1,311,776 ක් විය. ජනගහනයෙන් බහුතරය ශ්‍රී ලාංකික දෙමළ ජාතිකයන් වන අතර, සුළුතරයක් ශ්‍රී ලාංකික මුවර් සහ සිංහල ජනගහනයයි. පළාතේ ජනගහනයෙන් අතිමහත් බහුතරයක් කතා කරන ප්‍රධාන භාෂාව ශ්‍රී ලාංකික දෙමළ වේ. අනෙක් භාෂාව ජනගහනයෙන් සියයට 1 ක් කතා කරන සිංහල වේ. නගරවල ඉංග්‍රීසි බහුලව කතා කරන අතර තේරුම් ගනී.