Il Poya

Il Poya – listopadowa pełnia – zajmuje w buddyjskim kalendarzu Sri Lanki miejsce ciche, lecz znaczące. Przypadając pod koniec roku, zamyka porę deszczową i formalnie kończy trzymiesięczne odosobnienie mnichów zwane Vassana Samaya. Dla praktykujących buddystów na całej wyspie to dzień pielgrzymek, refleksji i odnowionego postanowienia.

Jakie jest znaczenie Il Poya?

Il Poya upamiętnia dwa odrębne wydarzenia tradycji buddyjskiej. Pierwszym jest nadanie Vivarany – zapewnienia o przyszłym stanie Buddy – bodhisattcie Maitreji, Buddzie, którego pojawienie się przepowiedziano na przyszłą epokę. Drugim jest wysłanie przez Buddę 60 jego najbardziej zaawansowanych uczniów, by wędrowali we wszystkich kierunkach i szerzyli Dhammę – jedna z najwcześniejszych odnotowanych misji w historii buddyzmu.

Razem te wydarzenia nadają Il Poya charakter zwrócony ku przyszłości: spogląda ono na trwanie nauki poza życiem jakiegokolwiek pojedynczego nauczyciela. Zakończenie Vassany w tym dniu oznacza też, że mnisi, którzy zachowali odosobnienie, mogą znów swobodnie podróżować, a wspólnoty świeckich organizują specjalne ceremonie ofiarowania szat i potrzebnych rzeczy Sandze – zwyczaj znany jako Kathina.

Jaki jest związek między Il Poya a Thuparamayą?

Według kronik Mahavamsy kamień węgielny pod Thuparamayę położono w dniu Il Poya – co nadaje tej okazji głębokie znaczenie właśnie dla buddystów na Sri Lance, a nie tylko dla szerszego świata therawady. Thuparamaya w dawnej stolicy Anuradhapurze powszechnie uchodzi za pierwszą stupę Sri Lanki po przybyciu buddyzmu na wyspę w III wieku p.n.e. Jej dzwonowata dagoba kryje relikwię obojczyka Buddy.

Każdego listopada tysiące wiernych wyrusza do Anuradhapury, by składać kwiaty, zapalać lampki oliwne i okrążać stupę – w tradycji trwającej od wielu stuleci. Atmosfera wokół stupy w wieczory poya – lampki oliwne wzdłuż ścieżek, wierni w bieli, zapach jaśminu i kadzidła – nie przypomina niczego ze zwykłego dnia.

Jak Il Poya wiąże się z końcem Vassany?

Vassana Samaya to coroczne odosobnienie w porze deszczowej zachowywane przez mnichów therawady, trwające zwykle trzy miesiące księżycowe, od Esala Poya do Il Poya. W tym czasie mnisi pozostają w klasztorze, pogłębiając medytację i naukę. Odosobnienie sięga najwcześniejszych lat Sanghi, gdy Budda poprosił mnichów, by w czasie monsunu nie podróżowali, aby nie niszczyć upraw ani drobnych stworzeń na mokrych polach.

Formalne zakończenie Vassany w Il Poya obchodzi się w klasztorach ceremonią Pavaran – podczas niej mnisi zapraszają współbraci do wskazania błędów zauważonych w czasie odosobnienia, co wzmacnia wspólną odpowiedzialność. Wspólnoty świeckich gromadzą się w świątyniach w całej Sri Lance, by przestrzegać Sil (wskazań), słuchać nauk Dhammy i wspierać mnichów powracających do czynnej posługi.

Co dzieje się na Sri Lance w dniu Il Poya?

Jak wszystkie dni poya, Il Poya jest na Sri Lance świętem państwowym. Sklepy i większość firm są zamknięte, a sprzedaż alkoholu i mięsa jest zakazana na całej wyspie. Transport publiczny do dużych miejsc pielgrzymkowych bywa zatłoczony już od wieczoru przed pełnią.

• Anuradhapura – Thuparamaya i całe święte miasto przyciągają rzesze wiernych. Starożytne ruiny są nocą podświetlone, a atmosfera jest raczej refleksyjna niż świąteczna.
• Kandy – w Świątyni Zęba (Maligawa) przez cały dzień odbywają się specjalne pudże (ofiary). Odwiedzający mogą obserwować ceremonie, ale wewnętrzna sala sanktuarium jest przeznaczona dla wiernych.
• Lokalne świątynie na całej wyspie – mniejsze świątynie sąsiedzkie organizują całodzienne programy Sil, dana (jałmużnę) i wieczorne recytacje pirith. Te lokalne spotkania są często najbardziej kameralnym sposobem przeżycia tego dnia.

Jeśli pełnia przypada w weekend, święto nie jest przenoszone na dzień roboczy – warto o tym pamiętać, planując podróż wokół dnia wolnego.

Kiedy co roku przypada Il Poya?

Il Poya podąża za kalendarzem księżycowym, więc co roku przesuwa się względem kalendarza gregoriańskiego, ale zawsze przypada w listopadzie. Dokładną datę ustala oficjalny almanach rządu Sri Lanki, który oblicza dokładny moment pełni i czasem wyznacza święto na dzień wcześniej lub później, gdy pełnia osiąga szczyt we wczesnych godzinach porannych.

Jak podróżni powinni podejść do Il Poya?

Dla odwiedzających Sri Lankę dni poya to rzadka okazja, by zajrzeć w codzienną praktykę buddyjską zamiast w wyreżyserowane pokazy kulturalne. Kilka praktycznych wskazówek:

• Ubierz się skromnie na terenie świątyń – ramiona i kolana zakryte, buty zdjęte przy wejściu.
• Zrób zapasy jedzenia i podstawowych rzeczy wieczorem dzień wcześniej, bo supermarkety i restauracje mogą mieć w dzień poya skrócone godziny.
• Starannie zaplanuj czas przejazdu. Drogi do Anuradhapury mogą być zakorkowane w godzinach przed pełnią i po niej.
• Fotografowanie na otwartych terenach stup jest zwykle dozwolone, ale zawsze pytaj, zanim sfotografujesz wiernych z bliska.

Dzięki systemowi szkół Dhammy (Daham Pasala) wiele lankijskich dzieci uczestniczy w porannych zajęciach religijnych w dni poya, a niektóre programy świątynne przyjmują ciekawych gości, którzy chcą w ciszy posiedzieć i poobserwować. Il Poya, przypadające na początek chłodniejszego monsunu północno-wschodniego, zbiega się też z jednym z przyjemniejszych okresów pogodowych do podróży po Trójkącie Kulturowym.

Czym jest ceremonia ofiarowania szat Kathina?

W tygodniach tuż po Il Poya wspólnoty buddyjskie na całej Sri Lance organizują ceremonie Kathiny – uroczyste okazje, podczas których świeccy ofiarowują Sandze szaty i zaopatrzenie klasztorne w podzięce za ukończenie odosobnienia Vassany. Kathina może się odbyć w każdym klasztorze tylko raz w roku, co czyni każdą ceremonię ważnym wydarzeniem wspólnotowym. Obejrzenie ofiarowania Kathiny lub udział w nim może być jednym z najbardziej poruszających przeżyć kulturowych dla podróżnych w listopadzie lub na początku grudnia.