산니 마스크

산니 마스크는 주로 치유 의식에서 사용되며, 에두라(스리랑카의 예술가/엑소시스트 종류)가 착용합니다. 산니 마스크는 18가지가 있으며, 각각 특정 질병을 치료하는 데 특화되어 있다고 합니다.

산니 야쿠마, 때로는 다하 아타 산니야로 알려진 전통적인 싱할라어의 엑소시즘 의식입니다. 이 의식은 18개의 마스크를 쓴 춤으로 구성되어 있으며, 각각은 사람들에게 영향을 미치는 특정 질병이나 고통을 묘사합니다. 이 18개의 춤은 파하타라타 또는 저지대 춤 형식의 주요 춤으로, 이는 스리랑카의 3대 춤 형식 중 하나입니다. 의식은 환자에게 영향을 미친다고 여겨지는 악마를 호출하고, 그들에게 인간을 괴롭히지 말라고 명령한 후 쫓아냅니다.

질병은 악마에 의해 인간에게 전해진다고 믿어졌으며, 이러한 믿음과 의식은 선사 시대에 뿌리를 두고 있을 수 있습니다. 전설에 따르면, 산니 야쿠마에 묘사된 18명의 악마는 부처님의 시대에 발생한 것으로 전해집니다. 이야기에 따르면, 라이차비 왕국의 왕은 자신의 왕비가 간통을 저질렀다고 의심하고 그녀를 처형했습니다. 그러나 그녀는 처형될 때 아이를 낳았고, 그 아이는 콜라 산니야가 되어 "어머니의 시체를 먹으며 자랐다"고 합니다. 콜라 산니 데몬은 복수를 위해 도시를 파괴했으며, 18개의 독 덩어리를 만들어 그것들을 매혹시켜 악마로 변하게 했습니다. 그들은 왕을 죽이고 계속해서 도시를 파괴하며 "매일 수천 명을 죽이고 먹었다"고 합니다. 결국 부처님에 의해 진정되어 사람들에게 해를 끼치지 않겠다고 약속합니다.

이 악마들은 인간에게 질병의 형태로 영향을 미친다고 믿어지며, Sanni Yakuma 의식은 이 악마들을 호출하고 그들을 통제한 후 다시 악마의 세계로 보내는 의식입니다. 이 의식이 언제 시작되었는지는 불분명하지만, 고대부터 스리랑카의 남부와 서부 지역에서 수행되어 왔습니다.

이 의식의 이름은 싱할라어 단어 산니야에서 유래되었으며, 이는 질병이나 고통을 의미하고, 야쿠마는 악마 의식을 의미합니다. 스리랑카 문화에서 엑소시즘 의식은 토빌로 알려져 있습니다. 산니 야쿠마는 아마도 이 나라에서 가장 잘 알려진 엑소시즘 의식일 것입니다. 이는 영혼에 대한 전통적인 믿음과 불교의 혼합입니다. 치료 의식을 수행하기 전에, 주된 수행자인 야카두라는 환자가 악마에 의해 영향을 받았는지 여부를 결정하고, 의식을 행할 좋은 날과 시간을 정합니다. 일반적으로 의식은 해질 무렵부터 새벽까지 진행됩니다. Edura 또는 야카두라는 샤먼 치료사로 보통 어부, 드러머 또는 농부입니다. 의식에는 아타 팔리야 와 다하 아타 산니야라는 두 가지 주요 단계가 있습니다. 춤추는 사람들은 화려한 의상과 마스크를 입고, 빠르고 복잡한 춤 동작과 회전 동작을 수행하며, 리드미컬한 드럼 비트에 맞춰 춤을 춥니다. 드러머와 악마 사이에는 무대에서 다소 희극적이고 다소 외설적인 대화가 이루어지며, 그 대화에서 악마는 굴욕을 당합니다.

자료

1. Sri Lankan sanni masks: an ancient classification of disease by Mark S Bailey, H Janaka de Silva
2. Traditional Masks of Sri Lanka - History, functions and present use by Danushi De Silva