담불라 동굴 사원

담불라의 암석 사원은 마하밤사에서 잠부콜라 비하라(담불라 동굴 사원)로 불리며, 스리랑카의 주요 팔리 연대기에 나옵니다. 담불라는 칸디에서 북서쪽으로 약 47마일 떨어진 곳에 위치하며, 마지막 싱할라 왕국의 수도였으며, 아누라다푸라로 가는 주요 도로에 있습니다.

콜롬보에서 담불라로 가는 가장 짧은 경로는 중세 싱할라 왕들의 수도였던 쿠루네갈라를 지나갑니다. 또 다른 유명한 암석 사원인 알루비하레는, 전통에 따르면, 기원전 1세기경에 불교 경전이 처음 기록된 곳으로, 담불라에서 남쪽으로 약 26마일 떨어져 있습니다. 시기리야의 유명한 요새는 아름다운 벽화들로 잘 알려져 있으며, 담불라에서 북동쪽으로 약 12마일 떨어진 곳에 거대한 실린더처럼 솟아 있습니다. 담불라는 독특한 매력을 가지고 있습니다. 그곳의 암석 사원들은 섬에서 가장 넓고, 가장 오래된 사원들 중 하나로, 가장 잘 보존된 상태에 있습니다. 담불라 갈라(담불라의 바위)는 거의 고립되어 있으며, 거대한 크기를 자랑합니다. 평지에서의 수직 높이는 약 600피트입니다. 그 중 몇몇 부분만 나무로 덮여 있고, 표면은 대개 나지막하고 검은색입니다.

역사

담불라의 동굴들은 미힌탈레의 동굴들과 마찬가지로 매우 이른 시기에 불교 은둔자들에 의해 사용되었습니다. 이곳의 고대성은 중앙 동굴의 물이 떨어지는 가장자리 바로 아래에 있는 브라흐미 문자로 된 기원전의 비문들에 의해 증명되었습니다. 그 중 하나의 비문에는 이렇게 적혀 있습니다: "다마라키타 테라의 동굴, 사방의 공동체에 주어진, 현재 혹은 미래에. 가마니 아바야 왕의 통치 하에." 담불라의 모든 짧은 비문에서의 글자는 분명히 기원전 1세기의 것들입니다. 그 당시에는 아바야라는 이름의 왕이 하나만 알려져 있었고, 그 왕은 바타가마니 아바야(기원전 89년-기원전 77년)였습니다. 이로 인해 비문에서 언급된 왕 아바야가 바타가마니 아바야라는 사실은 의심의 여지가 없습니다. 담불라는 적어도 이 왕의 통치 시기부터 불교 승려들의 거주지로 유명한 곳이 되었습니다. 바타가마니 아바야는 스리랑카의 고대 왕들 중 몇몇만이 기록에 의존하지 않고 그 명성과 이름을 알린 인물입니다. 그는 일반 대중에 의해 불교 승려들의 거주지였던 수많은 동굴들을 세운 것으로 평가받고 있습니다. 우리가 본 것처럼, 담불라와 같은 동굴 중 일부는 그에게 속한 왕의 이름이 새겨진 비문을 가지고 있습니다.

전통에 따르면, 바타가마니 아바야는 그의 왕국인 아누라다푸라가 남인도인들에 의해 침략을 당했을 때, 담불라와 같은 동굴에 거주하던 승려들에 의해 도움을 받았습니다. 마하밤사에는 불교 경전이 이 왕의 통치 하에 불교 승려들에 의해 처음 기록되었다고 기록되어 있습니다. 이는 담불라와 같은 큰 동굴들이 불교 승려들의 거주지였고, 스리랑카 중심부에 있는 알루비하레도 이 왕들의 후원을 받았다는 중요한 증거를 제공합니다.

전통에 따르면, 다섯 개의 앉아있는 부처님의 상들, 그 중 담불라 사원의 4번 동굴에 있는 주요 부처님의 상이 바타가마니 아바야 왕의 통치 기간 동안 자연석에서 조각되었다고 합니다. 또한, 4번 동굴에 있는 일부 상들은 그의 통치 기간 동안 만들어졌다고 믿고 있습니다.