アヌラーダプラ市
アヌラーダプラはスリランカの北中部州に属しています。アヌラーダプラはスリランカの古都の一つで、古代スリランカ文明の遺跡が保存状態の良いことで有名です。現在ユネスコ世界遺産に登録されているこの都市は、スリランカの現在の首都コロンボから北へ205kmに位置しています。
アヌラーダプラ
アヌラーダプラは、アヌラーダプラ地区に位置し、北中部州に属する スリランカの都市です。この聖なる都市は、仏陀が悟りを開いた「菩提樹」の枝をもとに、紀元前3世紀に仏教尼僧団の創始者サンガミッタによってもたらされたことから始まりました。アヌラーダプラは1,300年間にわたり政治的・宗教的中心地として栄えましたが、993年の侵攻後に放棄されました。長い間、密林に隠されていましたが、現在では宮殿、僧院、仏塔などの壮大な遺跡を訪れることができるようになっています。
今日、アヌラーダプラは世界中の仏教徒にとって最も神聖な都市の一つです。古代のダゴバ、僧院、宮殿、人工貯水池、王の庭園が数多く点在しています。古代スリランカ文明の遺構が残ることから、1982年にユネスコはこの地を「アヌラーダプラ聖都」として 世界遺産 に登録しました。
アヌラーダプラの仏教
アヌラーダプラは初期上座部仏教の重要な知的中心地であり、ブッダゴーサをはじめとする著名な仏教学者が活躍した場所でもあります。王ダートゥセーナ(455–473)の治世には、上座部仏教の経典が編纂され、同時に18の新しい僧院(ヴィハーラ)が建設され、仏教を島に伝えたインドの王子僧マヒンダの像が建立されました。アヌラーダプラ後期には、王族や貴族が仏教を強く支援し、芸術作品を制作・寄進していました。一方、僧院や地域の仏教共同体は王の統治を支えました。
アヌラーダプラの名所:
スリー・マハー・ボーディ: アヌラーダプラにあるこの神聖な菩提樹は、仏陀が悟りを開いた原初の菩提樹の直系の子孫とされています。悟りの象徴であり、主要な巡礼地です。
ルワンウェリ・セーヤ: 「大ストゥーパ」としても知られるこの古代ストゥーパは、スリランカ最大級の規模を誇り、仏陀の遺物を収める重要な礼拝地です。
トゥーパラマヤ: スリランカ最古のストゥーパであり、仏陀の遺物が安置されています。独自の建築様式を持ち、仏教徒にとって歴史的に重要な場所です。
ローヴァマハーパーヤ: 「銅の宮殿」とも呼ばれるこの古代建造物は、重要な考古学遺跡であり、かつての僧院施設として壮大な古代建築を示しています。
アバヤギリ・ダゴバ: この大規模なストゥーパはアバヤギリ僧院の一部であり、スリランカにおける仏教の発展に重要な役割を果たしました。大きさと歴史的重要性で知られています。
ジェータヴァナラーマヤ: 古代世界で最も高い建造物の一つであったこのストゥーパには、仏陀の遺物が収められています。驚異的な工学技術の証であり、重要な巡礼地です。
ミリサウェティ・ストゥーパ: このストゥーパはドゥトゥゲムヌ王の伝説と結びついており、スリランカ統一の象徴であり、仏教礼拝と瞑想の重要な場所です。
ランカラーマ: この円形ストゥーパは独特の建築様式を持ち、古代僧院コンプレックスの一部です。静寂な瞑想の場であり、歴史的価値の高い場所です。
アヌラーダプラ地区について
アヌラーダプラはスリランカの北中部州に属しています。アヌラーダプラはスリランカの古都の一つで、古代スリランカ文明の保存状態の良い遺跡で有名です。現在ユネスコ世界遺産に登録されているこの都市は、スリランカの現在の首都コロンボの北205kmに位置しています。聖地アヌラーダプラとその周辺には、数多くの遺跡があります。遺跡は、ダゴバ(仏塔)、僧院、ポクナ(池)の3種類の建物で構成されています。この都市は古代世界で最も複雑な灌漑システムを有しており、国の乾燥地帯に位置していたため、行政は土地を灌漑するために多くの貯水池を建設しました。住民のほとんどはシンハラ人で、タミル人とスリランカ・ムーア人がこの地域に住んでいます。
北中部州について
国内最大の州である北中部州は、国土総面積の 16% を占めています。北中部州は、ポロンナルワとアヌラーダプラという 2 つの地区から構成されています。アヌラーダプラはスリランカ最大の地区です。その面積は 7,128 km² です。北中部州には、特に農業、農産業、畜産業において、投資家が事業を始めるための多くの可能性があります。北中部州の住民の 65% 以上が、基礎農業と農産業に依存しています。北中部州は、州内に 3,000 を超える中規模および大規模の貯水池があるため、「ウェウ ベンディ ラージエ」とも呼ばれています。スリ マハ ボディヤ、ルワンウェリ セヤ、トゥパラマ ダゲバ、アバヤギリ修道院、ポロンナルワ ランコット ウェヘラ、ランカティラケが聖地となっています。