धार्मिक आयोजन
श्रीलंका में धार्मिक आयोजन इसकी समृद्ध सांस्कृतिक विरासत को दर्शाते हैं, जहाँ बौद्ध, हिंदू, ईसाई और मुस्लिम त्योहार मनाते हैं। प्रमुख आयोजनों में बौद्ध वेसाक, हिंदू थाई पोंगल, ईसाई ईस्टर और मुस्लिम रमज़ान शामिल हैं। इन उत्सवों में जीवंत अनुष्ठान, जुलूस और सामुदायिक समारोह होते हैं, जो श्रीलंका की आध्यात्मिक विरासत और विविध परंपराओं के सामंजस्यपूर्ण मिश्रण की एक अनूठी झलक प्रस्तुत करते हैं।
दुरुथु पेराहेरा
श्री लंका के बौद्ध कैलेंडर की शुरुआत को चिह्नित करते हुए, दुरुथु पेरेहेरा एक ऐसी सांस्कृतिक रूप से महान परेड है जिसे हर साल जनवरी महीने (दुरुथु) में भक्तों द्वारा मनाया जाता है। मुख्य उत्सव हर साल ऐतिहासिक केलानिया राजमहिया विहारया (मंदिर) में पूर्णिमा से पहले के दिन पोया दिन में आयोजित किया जाता है, ताकि भगवान बुद्ध के श्री लंका में पहले आगमन की याद दिलाई जा सके। 1927 से यह भव्य सभा भक्तों द्वारा देखी और मनाई जाती है, जो श्री लंका के सभी हिस्सों से केलानिया पहुंचते हैं, और पर्यटकों को आकर्षित करती है, जो उत्सवों से चकित हो जाते हैं। इस प्रक्रिया में श्री लंका की परंपराओं और संस्कृति को दर्शाया जाता है, जो इस महान धरोहर का हिस्सा हैं। पूरा उत्सव तीन चरणों में बंटा हुआ है: यह हर रात धार्मिक प्रवचन से शुरू होता है, इसके बाद एक सप्ताह तक पीरिथ समारोह होते हैं, और अंत में पेरेहेरा तीन लगातार रातों तक आयोजित होती है।
"उदमलुवा पेरेहेरा", पहले दिन की प्रक्रिया, केलानिया मंदिर की ऊपरी छत पर आयोजित होती है। दाथु पेरेहेरा छोटे स्तर पर होती है, जिसमें केवल कुछ हाथी, चाबुक मारने वाले, आग के नर्तक, ध्वज वाहक, नर्तक और ढोलक बजाने वाले होते हैं। "पहाथा मलुवा पेरेहेरा", दूसरे दिन की प्रक्रिया, पहली से अधिक रंगीन और विस्तृत होती है, जिसमें दाथु पेरेहेरा अगुवाई करती है, इसके बाद तीन देवला पेरेहेराएं आती हैं। "रंधोली पेरेहेरा", तीसरी और अंतिम प्रक्रिया, रंग, परंपरा, भव्यता और धार्मिक निष्ठा का एक अद्भुत प्रदर्शन है। कई भक्त जो मंदिर में एकत्र होते हैं, वे सड़क के किनारे गाकर जश्न मनाने में शामिल होते हैं।
पेरेहेरा का नेतृत्व चाबुक मारने वाले करते हैं जो प्रक्रिया के आने की घोषणा करते हैं। उनके बाद अग्नि कलाकार, बड़ी संख्या में हाथी और हाथी जो पवित्र अवशेष बॉक्स को लेकर चलते हैं और चमकदार वस्त्र पहनते हैं, ध्वज वाहक, ढोलक बजाने वाले, नर्तक, बौद्ध भिक्षु, मंदिर के प्रमुख पुरोहित, सहायक और गांववाले होते हैं जो इस उत्सव को सफल बनाने का प्रयास करते हैं। पूरी प्रक्रिया की लंबाई मशालों से प्रकाशित की जाती है और रंगीन झंडों और ध्वजों से सजाई जाती है, जो हर मंदिर और देवलास से संबंधित धार्मिक प्रतीकों को प्रदर्शित करती है। प्रक्रिया पूरी मार्ग की यात्रा करने के बाद मंदिर लौटती है, और इस भव्य आयोजन के समापन की घोषणा करने के लिए एक तोप की आवाज़ आती है।
केलानिया मंदिर कई किंवदंतियों से घिरा हुआ है और यह प्राचीन श्री लंका की बौद्ध वास्तुकला और कला का एक शानदार उदाहरण है, जो नियमित रूप से स्थानीय और विदेशी पर्यटकों को आकर्षित करता है। पहली प्रवेश द्वार में मकारा थोराना (एक पौराणिक प्राणी जो एक मेहराब में उकेरा गया है) होता है जो सुरक्षा का प्रतीक है। उकेरा गया मकारा कई प्राणियों का दिलचस्प संयोजन है, जिसे व्यक्तिगत रूप से देखना चाहिए। मंदिर परिसर के भीतर आपको मुख्य मंदिर क्षेत्र, एक डागोबा, चंद्रमा की पत्थर, लेटी हुई बुद्ध की मूर्ति, पवित्र बो वृक्ष और विभिन्न आसनों में भगवान बुद्ध की कई मूर्तियाँ मिलेंगी। इसके केलानिया नदी के किनारे होने और कोलंबो के पास स्थित होने के कारण, यह संरचना पर्यटकों को अपनी अद्भुत मूर्तियों, चित्रकला, और महान धरोहर के साथ इस भव्य संरचना की खोज करने के लिए आकर्षित करती है।