Aathi Koneswaram Tapınağı
Aathi Koneswaram Tapınağı, Sri Lanka: Bir İbadet Yeri
Aathi Koneswaram Tapınağı Sri Lanka'da, Sri Lanka'nın Trincomalee Bölgesinde bulunan bölgesel öneme sahip bir Hindu tapınağıdır. Tapınağın Tamilce ismi, "Konesvaram'ın Orijinal Tanrısının Tapınağı" anlamına gelir. Bu tapınak, Trincomalee kasabasının 24 kilometre ilerisindedir. Tapınak, 17. yüzyılda, 1622'de Portekizliler tarafından yok edilen Koneswaram Tapınağının yerine inşa edilmiştir. Orijinal tapınaktan geriye sadece ana kutsal alan kalmıştır. Gopuram veya ana giriş kulesi, 1953'te eklenmiş olup, bölgedeki en yüksek kulelerden birisidir.
Tapınak taşla inşa edilmiştir ve iki kapalı yoldan çevrilidir. Başlıca tanrı Shiva'dır, ancak Pattini Amman ve Kathirkaswami'ye adanmış önemli ibadetler de ana alanda yer almaktadır. Tapınakta, Pulleyar, Navagraha, Murunkan, Valli ve Tevayani'ye adanmış küçük tapınaklar da bulunmaktadır. Günlük ibadetler kutsal kitaplara göre yapılmakta olup, Trincomalee Bölgesi'ndeki Tamil ve Sinhalalı inananların katıldığı büyük bir yıllık festival de düzenlenmektedir. Ayrıca Pattini Amman ve Kathirkaswami'ye özel festivaller de bulunmaktadır. Sri Lanka iç savaşının bir parçası olarak, 1980'ler ve 90'larda köy terk edilmiş ve tapınak terk edilmiştir. 2004'ten itibaren köy sakinleri geri dönmüş ve tapınak restore edilmiştir.
Aathi Koneswaram Tapınağı, Sri Lanka: Tarihçe
Aathi Koneswaram Tapınağı Sri Lanka'da, Sri Lanka'nın Thambalagamuwa köyünde yer almaktadır ve bu köy, ortaçağda yarı-bağımsız feodal bir bölge olan Thambalagamuwa Pattu'nun bir parçasıdır. 1622'de Portekizlilerin gelişi ve ardından 1656'da Hollandalı sömürgecilerin yönetimi öncesinde, Thambalagamuwa Pattu'nun liderleri ve çevredeki diğer bölgeler bağımsız hükümdarlardı. Thambalagamuwa, verimli pirinç tarlalarıyla çevrilidir ve zengin bir yerleşim yeri olmuştur. Başlıca tanrı, Ati Konanayakar olarak bilinir ve eşi Hamsagamanambike olarak adlandırılır; başka bir adı da Anne Tanrıça Amman'dır. Bu isimler, Koneswaram Tapınağı'nın orijinal tanrısı Konesar ve Annam Mennatai ile ilgilidir. Baş tanrının heykeli, Chola döneminin sonlarına (1070-1279 MÖ) tarihlenmektedir ve eşinin heykeli de erken Chola dönemine aittir, bu da kullanılan metallerin ve stillerin bileşimine dayanmaktadır. Tapınağın adı ve Ati Konanayakar'a adanmış ayrı bir tapınak, bu tapınağın, Trincomalee'deki Koneswaram Tapınağı'nın Portekizliler tarafından yok edilmesinden sonra kurtarılan heykelleri barındırmak amacıyla inşa edildiği geleneğini yansıtmaktadır.
Tirukonasala Purana'ya göre, tapınak, Koneswaram Tapınağı'nın kaybından sonra, Kandyan Kralı Rajasingha II (1630-1689) tarafından yapılmıştır. Yıkılan tapınaktan kurtarılan heykeller, bir yerden başka bir yere taşındı ve sonunda Kandyan yönetimi altındaki güvenli bir alana yerleştirildi. Kroniğe göre, tarihçiler tarafından Rajasingha II ile özdeşleştirilen Vara rasasinkam, Kandyan krallarının tapınağın bakımını sağlamak için tapınağa toprak tahsis ettiklerini ve yerel vergilerden elde edilen gelirleri tapınağa dağıttıklarını belirtmiştir. İlginç bir başka Tamil metni ise Konesar Kalvettu'dur. Bu metin, yeni tapınak olan Ati Konanayakar'ın, yıkılan Koneswaram Tapınağı'na verilen hizmetler, gelirler ve gelenekler üzerindeki hak iddialarını meşrulaştıran bir bakış açısıyla yazılmıştır. Metnin yazarı Kavirasa Varotayan'dır ve yeni tapınak kurulduktan sonra yazılmıştır.
Tirukonasala Purana'ya göre, Rajasingha II, yerel feodal liderlere tapınağı ve yönetimini sürdürme talimatı vermiştir. Bu gelenekler, sonraki dönemde Thambalagamuwa Pattu'nun yerel Vanni liderleri tarafından sürdürülmüştür. Portekizliler tarafından yok edilen orijinal tapınaktan sonraki tapınak olarak bu geleneğin varlığı, 1786 yılında Trincomalee'nin Hollandalı koloniyal valisi Van Senden tarafından kaydedilmiştir. O, orijinal Koneswaram Tapınağı'ndan gelen heykellerin fiziksel durumunu kaydetmiştir. Thambalagamuwa Pattu'nun sakinleri, Hollandalı kolonistlere, tapınağın bakımına ayrılacak yerel pirinç yetiştiriciliğinden elde edilen gelirlerin bir kısmını tahsis etme geleneğini sürdürmelerini talep etmişlerdir. Benzer bir talep, 1815'te Britanya koloniyal valisi Alexander Johnston'a da yapılmıştır.
Yıkılan orijinal Koneswaram Tapınağı'nın yerine yapılan tapınak olarak, Ati Konanayakar, önceki tapınağın sahip olduğu tüm ayrıcalıklara sahip olmuştur. Bu, Trincomalee bölgesindeki çeşitli yerlerden gelen Hinduların tapınaklarındaki festivalleri düzenlemedeki katılımlarını ve tüm yerel Saivizm dışı kültlerin tapınak alanına entegre edilmesini içerir. Kandyan döneminde ve daha sonra Hollanda sömürge döneminde, Tamapalakamam Tapınağı da ona verilen kraliyet hediyesi topraklardan gelir elde etmiştir. Britanya sömürge döneminde tapınak özel mülkiyete geçmiştir. Tapınağın özel yöneticileri görevden alınmış ve 1945'te yerel olarak seçilen bir yönetim kurulunun sorumluluğuna verilmiştir. Gopuram veya kapı kulesi, 1953'te eklenmiş ve bölgedeki en büyük kulelerden biri haline gelmiş, beş katlıdır.
