Медин Пойя приходится на мартовское полнолуние и занимает особое место в буддийском календаре Шри-Ланки. Этот день посвящён тому, как Господь Будда впервые после достижения просветления вернулся в Капилавастхупуру — место своего рождения и резиденцию своего отца, царя Суддходаны. События того визита глубоко повлияли на раннюю сангху, и этот день по-прежнему отмечают по всей Шри-Ланке подношениями в храмах, проповедями и медитацией.
В чём значение Медин Пойи?
Через семь лет после того, как Шакьямуни Сиддхартха Гаутама Будда достиг просветления, царь Суддходана отправил ряд гонцов в монастырь Велувана в Раджагаханувре, чтобы пригласить сына домой. До этого с той же миссией уже были посланы девять придворных, каждого из которых сопровождала тысяча человек. Все они, услышав проповедь Будды, достигли состояния архата и вступили в орден бхиккху, так и не передав послание царя.
Успеха добился лишь министр Калудаи. Ему позволили передать приглашение только после того, как он тоже вступил в орден, и он убедил Благословенного вернуться, напомнив о возрасте и немощи царя Суддходаны, а также о тоске принцессы Яшодхары, юного принца Рахулы и многих родственников, всё ещё живших в Капилавастхупуре. Тогда Будда отправился из Раджагаханувры с 20 000 бхиккху в путь к царству своего отца.
Какие важные события произошли во время этого визита?
Возвращение в Капилавастхупуру было не просто семейной встречей — оно положило начало череде событий, ставших определяющими моментами буддийской истории.
- Царь Суддходана достигает сотапанны: выслушав Дхамму из уст сына, царь за несколько дней до смерти достиг сотапанны — первой ступени пробуждения.
- Посвящение Рахулы: единственный сын Будды, Рахула, в семь лет был посвящён в первые саманеры (послушники). Это произошло без предварительного согласия его матери и деда. По просьбе царя Суддходаны Будда затем установил правило, согласно которому несовершеннолетнего можно посвящать только с благословения родителя или опекуна. Со временем Рахула достиг состояния архата.
- Махападжапати Готами вступает в орден: мачеха Будды — младшая сестра его родной матери, царицы Махамайи, вырастившая его после того, как царица Махамайя умерла через семь дней после его рождения, — пожелала вступить в сангху. Сначала ей отказали, поскольку посвящённых женщин-бхиккху не было, но она последовала за Буддой к месту его пребывания и в итоге вместе с сотнями других женщин была посвящена в первые бхиккхуни.
- Принцесса Яшодхара принимает Дхамму: несмотря на семь лет скорби после ухода Сиддхартхи, принцесса Яшодхара выслушала его учение и стала преданной последовательницей Дхаммы.
- Принц Нанда отрекается от мирской жизни: сводный брат Будды, принц Нанда, только что женившийся на прославленной Джанападе Кальяни, решил оставить эту жизнь и стал последователем Дхаммы.
Как буддисты Шри-Ланки отмечают Медин Пойю?
Медин Пойя — государственный выходной на Шри-Ланке. По всей стране буддисты встают до рассвета, чтобы соблюдать сил — практику соблюдения восьми обетов в течение дня, — и посещают храмы с подношениями цветов и благовоний. Школы Дхаммы обычно проводят особые программы для детей, закрепляя связанные с этим днём истории и учения.
Проповеди и чтения бана продолжаются весь день, а часто и до глубокой ночи. Храмы украшают масляными светильниками и разноцветными бумажными фонариками, а атмосфера отличается тихим благоговением, заметно отличаясь от более праздничных торжеств пойи на Шри-Ланке, таких как Эсала Перахера. Деловая жизнь заметно замирает, а продажа алкоголя запрещена законом — как и во все дни пойя.
У ступ и вихар по всей стране верующие обходят святилища, следуя практике прадакшины, и несут подношения из лотосов и жасмина. Этот день считается особенно благоприятным для накопления заслуг через щедрость и благотворительные дары.
Какие храмы больше всего посещают в Медин Пойю?
Нет храма, связанного с Медин Пойей так же неразрывно, как Mihintale с Посон Пойей, однако некоторые места собирают больше верующих. Храмы Kandy — включая священную территорию рядом с центром Kandy — принимают большие собрания паломников. Древние религиозные места Северо-Центральной провинции, в том числе великие вихары Polonnaruwa, также привлекают паломников, связывающих священную географию острова с ранней историей сангхи.
Для большинства шри-ланкийцев местные храмы по всей стране не менее важны: они соблюдают пойю рядом с домом, а не отправляются в дальние паломничества. Согласно буддийскому учению, обретённая заслуга одинакова, каким бы древним или большим ни был храм.
Какова связь между Медин Пойей и орденом бхиккхуни?
Посвящение Махападжапати Готами во время этого визита делает Медин Пойю особенно значимой для истории женщин в буддизме. Основание Бхиккхуни Сасаны — ордена посвящённых монахинь — напрямую восходит к событиям, последовавшим за этой встречей. Её настойчивость и то, что Будда в конце концов принял женщин в сангху, положили начало линии преемственности, распространившейся по всей Азии и сегодня активно возрождаемой в ряде стран тхеравады, включая Шри-Ланку.
Какое место Медин Пойя занимает в календаре пойи?
Шри-Ланка живёт по лунному календарю, в котором каждое полнолуние — пойя — является государственным выходным. У каждого из двенадцати дней пойя своё значение в буддийской истории. Медин Пойя следует за Навам Пойей в феврале и предшествует Бак Пойе в апреле. Вместе эти ежемесячные праздники образуют ритм размышления и общей практики, который определяет год буддистов Шри-Ланки. Путешественники, оказавшиеся на Шри-Ланке в дни пойя, застанут заметно более спокойную и созерцательную атмосферу — возможность увидеть живую буддийскую культуру, а не только прочитать о ней.
