Медин Поя

Медин пойя — это день, когда Будда впервые посетил своего отца, короля Суддходану, как «Самма Самбуддха» (Полностью Просветлённый). Медин пойя приходится на март.

На седьмой год после просветления Шакьямуни Сиддхартхи Гаутамы Будды Он вместе с 20 000 бхикку отправился из Раджагаханувары в Капилавастхупуру, место своего рождения, в ответ на приглашение, посланное Его отцом, королём Суддходаной. Он посещал королевство своего отца впервые как «Самма Самбуддха» (Полностью Просветлённый) и был проведён во дворец министром Калудаи, которого король отправил в монастырь Велувана в Раджагахануваре, где пребывал Господь Будда, с инструкцией вернуть своего любимого сына. Министр Калудаи был единственным успешным посланником, который смог выполнить эту миссию, порученную королём. Ранее девять придворных, каждый в сопровождении тысячи человек, отправлялись на ту же миссию, но достигли состояния архата и присоединились к ордену бхикку, услышав проповедь Будды. Министру Калудаи удалось убедить Благословенного вернуться домой, чтобы навестить своего умирающего отца, принцессу Ясодхару, сына Рахулу и многочисленных родственников и друзей, проживавших в Капилавастхупуре.

В этот день полнолуния Медин Пойя много веков назад Господь Будда вернулся в своё место рождения, и во время этого визита произошло много значительных событий, которые будут почитаться с благоговением в последующие столетия.

Вернувшись после многих лет, чтобы навестить отца, Будда смог проповедовать Дхамму королю Суддходане, который выслушал это послание и достиг состояния Сотапанны за несколько дней до своей смерти. Кроме того, Махападжапати Готами, мачеха Сиддхартхи Гаутамы, также пожелала присоединиться к ордену Сангхи, услышав лекции, прочитанные Им. Как женщине, ей было отказано в этом, поскольку в то время не было посвящённых женщин-бхикку. Однако она последовала за Буддой обратно к месту его пребывания, и в конечном итоге ей было разрешено вступить в орден, и она была посвящена вместе с сотнями других женщин-последовательниц как первая Бхиккхуни. Махападжапати Готами занимает важное место в жизни Будды. Она была младшей сестрой его матери и стала его приёмной матерью, а затем мачехой после смерти его собственной матери, королевы Махамайи, через семь дней после его рождения.

Принцесса Ясодхара, жена Сиддхартхи Гаутамы, также стала последовательницей учения Дхаммы, услышав его лекции, несмотря на то, что она испытывала огромное горе в течение семи лет из-за его ухода. Более того, во время этого визита его единственный сын Рахула в возрасте семи лет был посвящён в первые саманеры (послушники). Однако это произошло без согласия его матери или деда, короля Суддходаны, который, услышав о посвящении, попросил Будду посвящать несовершеннолетнего только с благословения его родителей или опекуна. Будда согласился с этой просьбой. Впоследствии Рахула достиг состояния архата и остался одним из последователей Будды.

Другой член королевской семьи, принц Нанда, сводный брат Господа Будды, женился на прекрасной Джанападе Каляни, но отказался от этих мирских желаний, чтобы стать последователем Дхаммы.

Для Шри-Ланки это национальный праздник, и буддисты по всей стране стекаются в храмы с цветочными подношениями, чтобы медитировать и слушать учение Дхаммы. Бизнес также почти полностью останавливается, пока страна отмечает особые события в жизни Господа Будды, которые делают этот день значимым.

Буддисты в Шри-Ланке