Kandy Esala Perahera

Esala Perahera w Kandy to jeden z najstarszych i najwspanialszych festiwali buddyjskich na Sri Lance, z tancerzami, żonglerami, muzykami, ogniowymi tancerzami i bogato udekorowanymi słoniami. Odbywa się w miesiącu Esala (lipiec lub sierpień), który uważa się za miesiąc, w którym Budda po raz pierwszy przekazał nauki po osiągnięciu oświecenia. Esala Perahera w Kandy trwa dziesięć dni, w trakcie których odbywają się różnorodne festiwale. Termin syngaleski „Perahera” odnosi się do pochodu muzyków, tancerzy, śpiewaków, akrobatów i innych wykonawców, którym towarzyszą przyozdobione słonie i słonie, paradujące ulicami z okazji religijnego wydarzenia.

Esala Perahera w Kandy jest obchodzona na cześć Świętej Relikwii Zęba i czterech bogów opiekuńczych: Nathy, Vishnu, Kataragama oraz bogini Pattini. Kandy Maligawa Perahera jest kontynuowana przez perahery Nathy, Vishnu, Kataragama oraz Pattini Devales (świątynie poświęcone tym bogom), które znajdują się w pobliżu Kandy Maligawa (Świątynia Świętej Relikwii Zęba).

Po upadku Królestwa Kandy w 1815 roku, opieka nad Relikwią Zęba została przekazana duchowieństwu buddyjskiemu. W nieobecności króla, mianowano świeckiego kustosza o imieniu Diyawadana Nilame, który zajmował się codziennymi sprawami administracyjnymi. Celem procesji Kandy Esala Perahera jest prośba do bogów o błogosławieństwo w postaci deszczu, który jest niezbędny do uprawy roślin oraz wzbogacenia ziem królestwa.

Rytuał ten polega na niesieniu Świętej Relikwii Zęba Buddy przez ulice Kandy z wyjątkową elegancją. Uważa się, że jest to jeden z najpiękniejszych pochodu w Azji.

Pierwszy rytuał „Kap Situweema” (zasadzenie uświęconego młodego drzewa Jackfruit) oznacza początek rytuałów Perahera. Rytuał ten odbywa się w odpowiednim czasie wybranym przez astrologów. Drzewo Jackfruit jest skrapiane wodą o zapachu sandałowca, a składane są ofiary z dziewięciu rodzajów kwiatów oraz lampy oliwnej z dziewięcioma knotami. Kapłan z Maha Vishnu Devale (Świątynia Vishnu) odmawia modlitwy do wszystkich bogów.

Historia Kandy Perahera

Kandy Perahera ma swoje korzenie w przybyciu księcia Dantahy i księżniczki Hemamali, zięcia i córki króla Guhasivy z Kalingi w Indiach, do Sri Lanki za czasów panowania króla Kirthisiri Meghawanna (305-331 n.e.). Po dekrecie króla Kirthisiri Meghawna, który nakazał, aby relikwia była co roku paradowana wokół miasta Anuradhapura, Esala Perahera była kontynuowana przez kolejnych królów, pomimo przerw spowodowanych inwazjami zewnętrznymi.

Najbardziej szczegółowe sprawozdanie z Esala Perahera pochodzi od chińskiego pielgrzyma Fa Hiena, który odwiedził Sri Lankę w V wieku n.e. Sporadyczne inwazje Królestw Dravidów doprowadziły do przeniesienia stolicy z Anuradhapura do Polonnaruwa, a potem do Dambadeniya, i później do innych miast. W każdym z tych miejsc budowano nową świątynię, w której przechowywana była Święta Relikwia Zęba. Ostatecznie, po przeniesieniu stolicy do Kandy, relikwia pozostała nietknięta, a Esala Perahera odbywa się corocznie od tego czasu, aby uczcić Świętą Relikwie Zęba.

Galerie widokowe Kandy Esala Perahera

Kandy Esala Perahera uważana jest za połączenie dwóch powiązanych peraher – Esala i Dalada. Jest to wielkie wydarzenie z eleganckimi strojami i odbywa się albo w lipcu, albo w sierpniu, w zależności od Dnia Pełni Księżyca Poya. Esala Perahera, która datuje się na III wiek p.n.e., jest rytualnym procesem pełnym kulturowego i duchowego znaczenia.