मुथियांगना राजा महा विहार

  

मुथीयंगनया राजा महा विहार बदुल्ला शहर के केंद्र में स्थित है। इस मंदिर का इतिहास बुद्ध के समय तक जाता है, लेकिन बदुल्ला (विशेष रूप से उवा प्रांत) के आस-पास का क्षेत्र 19-18 सदी ई.पू. तक जाता है। सम्राट रावण इस देश पर बदुल्ला को राजधानी बनाकर शासन कर रहा था। यह भी माना जाता है कि राम और रावण का युद्ध इस क्षेत्र में हुआ था। इस क्षेत्र को रावण की एक राजधानी के रूप में पहचानने वाले कई स्थान और नाम हैं; सीता एल्या, सीता कोटुवा और रावण एला जैसे नाम रामायण में वर्णित हैं। कहा जाता है कि रावण ने युद्ध में हारने के बाद अपने धोखेबाज भाई विभीषण ने राजधानी को केलनिया स्थानांतरित कर दिया और उवा धीरे-धीरे इतिहास में खो गया, 5वीं सदी तक।

बुद्ध और 500 अरहंत इस द्वीप में तीसरी बार नाग राजा मणियक्कित के निमंत्रण पर केलनिया आए थे। इस यात्रा के दौरान बुद्ध बदुल्ला आए थे, राजा इंदका (जो अब देवता के रूप में पूजित हैं) के निमंत्रण पर, जो Namunukula पर्वत श्रृंखला के शासक थे। राजा इंदका ने एक स्तूप का निर्माण किया जिसमें बुद्ध के कुछ बाल और मुक्थका दातु (पसीने की बूंदें जो मोती में बदल गईं) रखी गईं, उस स्थान पर जहां बुद्ध ने उपदेश दिए थे। यह मुथीयंगनया स्तूप का जन्म है। इसके बाद से इस स्तूप और मंदिर को कई राजाओं ने विस्तारित, पुनर्निर्मित और पुनःनिर्मित किया।

थोराना का अद्वितीय डिज़ाइन, जो मंदिर के प्रवेश द्वार पर छह स्तरों का है, एक अज्ञात काल से है। पहला स्तर मुख्य प्रवेश द्वार को शामिल करता है और उसके ऊपर दूसरे स्तर पर एक प्रकार का मकारा (ड्रैगन) सिर है। सिर के दोनों ओर दो रक्षक रूप और कोनों पर दो शेर की आकृतियाँ हैं। तीसरे स्तर पर दो वामना आकृतियाँ हैं और किनारे पर दो जानवर हैं, संभवतः शेर। ये आकृतियाँ दूसरे स्तर पर शेर की आकृतियों के मुकाबले उतनी स्पष्ट नहीं हैं। तीसरे स्तर के बीच में एक ऊंचा खड़ा हुआ स्थान है जो चौथे स्तर तक जाता है, जिसमें दो बैल हैं और इन बैलों की विशेषता यह है कि वे सजे हुए हैं और इनके बड़े कूबड़ हैं। ये बैल हिंदू धर्म का एक हिस्सा हैं और यह विशेषता इस संरचना के निर्माण में हिंदू धर्म के प्रभाव को दर्शाती है। अंत में, और पांचवें स्तर के शीर्ष पर, एक बैठा हुआ बुद्ध की मूर्ति है। पांचवां स्तर बुद्ध की मूर्ति के लिए समर्पित है। छठे स्तर पर मोर की आकृतियाँ हैं जो संरचना का आकार पूरा करती हैं। प्रवेश द्वार पर एक रंगीन मकारा थोराना है। प्रवेश द्वार के ठीक ऊपर और ड्रैगन के सिर के नीचे एक मैत्रे बोधिसत्त्व की आकृति है। चित्र गृह के दाएं ओर इंद्र देवता की एक मूर्ति है, जो मुथीयंगनया पवित्र स्थल और Namunukula पर्वत श्रृंखला के रक्षक हैं। दाईं ओर मैत्रे बोधिसत्त्व की मूर्ति है। चित्र गृह को पार करते हुए आप मंदिर की सबसे पवित्र संरचना, स्तूप में पहुँचते हैं, जो बुद्ध के बाल और मुक्थका दातु को समाहित करता है। प्रारंभिक स्तूप जो देवता इंदका द्वारा 5वीं सदी ई.पू. में निर्मित था, को राजा देवनंपियातिस्सा (150-210 ई.पू.) द्वारा अनुराधापुरा काल में विस्तारित किया गया।