Solosmasthana are 16 sacred places in Sri Lanka, believed by Buddhists to have been hallowed by visits of Gautama Buddha. These places of worship are among the most important religious locations in Sri Lanka, and are located throughout the country.
Les Solosmasthana sont 16 lieux sacrés au Sri Lanka, que les bouddhistes croient avoir été sanctifiés par les visites de Gautama Bouddha. Ces lieux de culte figurent parmi les sites religieux les plus importants du Sri Lanka et sont répartis à travers le pays. Les anciennes sources bouddhistes et historiques du Sri Lanka affirment que Bouddha a visité le pays à trois reprises. Ces trois visites sont décrites en détail dans la chronique ancienne Mahavamsa, qui raconte ses voyages vers onze des Solosmasthana. D'autres sources comme Pujavaliya, Samantapasadika et Butsarana mentionnent également ces visites.
Histoire
La première visite a eu lieu à Mahiyangana le neuvième mois après que Bouddha ait atteint l'illumination. Le Mahavamsa dit qu'il a conquis les yakshas là-bas et les a envoyés sur une île nommée Giri, préparant ainsi le terrain pour l'établissement du bouddhisme dans le pays, où Bouddha savait que la Dhamma régnerait "dans toute sa gloire". La deuxième visite de Bouddha au Sri Lanka a eu lieu à Nagadipa, cinq ans après l'illumination, où il a réglé un différend entre les rois Naga Chulodara et Mahodara concernant un trône incrusté de pierres précieuses. La huitième année après l'illumination, Bouddha a effectué sa troisième et dernière visite dans le pays accompagné de 500 bhikkhus. Cette visite était à Kelaniya et était due à une invitation d'un roi Naga nommé Maniakkika, qui avait demandé à Bouddha de venir dans son royaume lors de la visite précédente. Après un discours sur la Dharma à la résidence de Maniakkika, le Mahavamsa enregistre que Bouddha a visité Samantakuta, Diva Guhava, Dighavapi et les lieux où se trouvent aujourd'hui Jaya Sri Maha Bodhi, Ruwanwelisaya, Thuparamaya et Sela Cetiya. Le Samantapasadika mentionne que Bouddha a également visité Muthiyangana lors de cette visite. Il est possible que les autres sites aient été inclus dans les Solosmasthana en raison des stupas monumentaux construits par les rois bouddhistes à ces endroits.
Avec le déclin des anciens royaumes d'Anuradhapura et de Polonnaruwa, la plupart des Solosmasthana ont été abandonnés. Ce n'est qu'au XXe siècle que tous ont attiré l'attention de la Sangha et des bouddhistes du pays et ont été rénovés. Un gatha pali, louant les Solosmasthana, est utilisé parmi les bouddhistes.
