King Kashyapa I of Anuradhapura

King Kashyapa I of Anuradhapura King Kashyapa I of Anuradhapura King Kashyapa I of Anuradhapura

The citadel of Sigiriya is, possibly, the most famous historical icon of Sri Lanka. Created on an almost sheer rock rising from the plains of Anuradhapura; the citadel is a marvel of ancient architecture. But the most important and mysterious aspect of Sigiriya are its unfading rock frescoes. These beautiful paintings have not lost their color in over a thousand years and have been the marvel of archaeologists and researchers from around the world. Despite this, the story of the king who created and ruled this citadel is not very well known.

The beginnings of King Kashyapa

Kashyapa I, or Kassapa I as he is also known, was born as the eldest son of King Dhatusena in the middle of the 5th century AD. He was talented in politics, war strategies and the arts as a prince ought to be; but luck was not on his side. Despite being born the eldest he was the son from one of the king’s concubines; and his younger stepbrother who was the son of the royal consort was declared the rightful heir. Kashyapa felt that the crown prince Mogallana was a coward and not fit for the throne. He resented the fact that he had been ignored.

A plan is hatched

Meanwhile, Kashyapa’s father – king Dhatusena had an army commander, whose name was Migara. This commander had a disagreement with the king and sought to have vengeance for it. Migara was cunning, and knew Prince Kashyapa’s feelings on not being nominated the heir. He incited the prince to rebel against his father.

Assisted and encouraged by Migara, Kashyapa staged a palace coup. He overthrew King Dhatusena and usurped the throne 473 AD. The former king was imprisoned, while Kashyapa I became the second king of the Mouriyan Dynasty of Sri Lanka. The crown prince Mogallana appeared to prove Kashyapa’s judgement of being a coward true, as he fled to India to save his own life. Kashyapa’s rule may have proved comparatively normal; if not for the deceitful Migara. The commander was not satisfied with the king being simply overthrown; he wanted him dead.

A loss of temper and the results of bad decisions

Migara made Kashyapa to believe that the former king Dhatusena had hid an enormous amount of wealth and the misled prince demanded that the imprisoned king reveal all his treasures. The king looked at him sadly and then led him to Kalawewa, an irrigation tank that he had constructed. ‘This is the only treasure I have’ he said to his captors. Kashyapa, blinded by his greed and pride, became incensed by this response and ordered him entombed alive within the wall of the irrigation tank – or so the story goes. Another version of the tale states that Kashyapa had Dhatusena killed and walled up the body within a ra

  • Jaya Sri Maha Bodhi est un arbre sacré situé dans les jardins de Mahamewna, à Anuradhapura, au Sri Lanka. Il s'agit de la branche sud de l'arbre historique Sri Maha Bodhi de Buddha Gaya, en Inde, sous lequel Bouddha atteignit l'Éveil. Planté en 288 av. J.-C., il est le plus vieil arbre vivant planté par l'homme au monde dont la date de plantation soit connue.

    Sri Maha Bodhiya 

  • Le Ruwanweli Maha Seya, également connu sous le nom de Mahathupa (le Grand Thupa), est un stupa (une structure hémisphérique contenant des reliques) situé à Anuradhapura, au Sri Lanka. Deux quarts (soit un dona) de reliques du Bouddha y sont conservés, ce qui en fait la plus grande collection de ses reliques au monde. Il a été construit par le roi cinghalais Dutugemunu vers 140 av. J.-C., devenu roi du Sri Lanka après une guerre au cours de laquelle le roi Chola Elāra (Ellalan) a été vaincu.

    Ruwanweliseya 

  • Thuparamaya est le premier temple bouddhiste construit après l'arrivée de Mahinda Thero (Mahindagamanaya) au Sri Lanka. Situé dans la zone sacrée du parc Mahamewna, le stupa de Thuparamaya est le plus ancien dagoba construit sur l'île, datant du règne du roi Devanampiya Tissa (247-207 av. J.-C.). Le temple a été officiellement reconnu par le gouvernement comme site archéologique du Sri Lanka.

    Thuparamaya 

  • Lovamahapaya est un bâtiment situé entre Ruwanweliseya et Sri Mahabodiya, dans la cité antique d'Anuradhapura, au Sri Lanka. Il est également connu sous le nom de Palais d'airain ou Lohaprasadaya, car son toit était recouvert de tuiles de bronze. Autrefois, le bâtiment comprenait le réfectoire et l'uposathagara (maison Uposatha).

    Lovamahapaya 

  • L'Abhayagiri Vihāra était un important site monastique des bouddhismes Mahayana, Theravada et Vajrayana, situé à Anuradhapura, au Sri Lanka. C'est l'une des ruines les plus vastes au monde et l'une des villes de pèlerinage bouddhiste les plus sacrées du pays.

    Abhayagiri Dagoba 

  • Le stupa Jetavanarama, ou Jetavanaramaya, est un stupa, ou monument reliquaire bouddhiste, situé dans les ruines du monastère de Jetavana, à Anuradhapura, ville classée au patrimoine mondial de l'UNESCO, au Sri Lanka. Avec ses 122 mètres (400 pieds), il était le plus haut stupa du monde et le troisième plus haut édifice du monde lors de sa construction par le roi Mahasena d'Anuradhapura (273-301).

    Jetavanaramaya 

  • Le stupa de Mirisaweti est un édifice commémoratif, un stupa, situé dans l'ancienne cité d'Anuradhapura, au Sri Lanka. Le roi Dutugamunu (161 av. J.-C. à 137 av. J.-C.) le fit construire après avoir vaincu le roi Elara. Après avoir placé les reliques du Bouddha dans le sceptre, il se rendit à Tissa Wewa pour prendre un bain, laissant le sceptre.

    Stupa de Mirisawetiya 

  • Lankarama est un stupa construit par le roi Valagamba, dans un lieu ancien à Galhebakada, dans l'ancien royaume d'Anuradhapura, au Sri Lanka. On ignore tout de sa forme ancienne, et il a été rénové ultérieurement. Les ruines révèlent des rangées de piliers de pierre et il ne fait aucun doute qu'une maison (vatadage) a été construite autour du stupa pour le recouvrir.

    Lankarama 

  • Isurumuniya est un temple bouddhiste situé près du Tissa Wewa (réservoir de Tisa) à Anuradhapura, au Sri Lanka. Ce vihara abrite quatre sculptures particulièrement intéressantes : les Amants d'Isurumuniya, l'Étang aux Éléphants et la Famille Royale. L'ancien Meghagiri Vihara, ou Meygiri Vihara, est aujourd'hui identifié comme l'Isurumuni Vihara.

    Isurumuniya 

À propos du district d'Anuradhapura

Anuradhapura fait partie de la province du Centre-Nord du Sri Lanka. Anuradhapura est l'une des anciennes capitales du pays, célèbre pour ses ruines bien préservées de l'ancienne civilisation sri-lankaise. Classée au patrimoine mondial de l'UNESCO, la ville se situe à 205 km au nord de l'actuelle capitale Colombo. La ville sacrée d'Anuradhapura et ses environs abritent de nombreuses ruines. Elles se composent de trois types de bâtiments : des dagobas, des bâtiments monastiques et des pokuna (étangs). Située dans la zone aride du pays, la ville possédait l'un des systèmes d'irrigation les plus complexes de l'Antiquité. L'administration a construit de nombreux réservoirs pour irriguer les terres. La plupart des habitants sont cinghalais, tandis que le district est habité par des Tamouls et des Maures sri-lankais.

À propos de la province du Centre-Nord

La province du Centre-Nord, qui est la plus grande province du pays, couvre 16 % de la superficie totale du pays. La province du Centre-Nord se compose de deux districts appelés Polonnaruwa et Anuradhapure. Anuradhapura est le plus grand district du Sri Lanka. Sa superficie est de 7 128 km². La province du Centre-Nord offre de nombreux potentiels aux investisseurs pour démarrer leurs entreprises, en particulier dans les secteurs de l'agriculture, des industries agroalimentaires et de l'élevage. Plus de 65 % de la population de la province du Centre-Nord dépend de l'agriculture de base et des industries agroalimentaires. NCP est également appelé « Wew Bendi Rajje » car il y a plus de 3 000 réservoirs de moyenne et grande taille situés dans la province. Sri Maha Bodiya, Ruwanweli Seya, Thuparama Dageba, Abayagiri Monastry, Polonnaruwa Rankot Wehera, Lankathilake sont effrayants.

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