Lakpura® Geta Beraya

加塔贝拉亚鼓（Geta Beraya）是斯里兰卡山区的桶形鼓，又称乌达拉塔贝拉亚鼓（udarata beraya）或高地鼓。它是一种双声乐器：一面鼓皮回应另一面，鼓手徒手同时击打两面，因此仅一名鼓手就能同时承担节奏的低音线与高音线。这种相互呼应——一面发出深沉圆润的音色，另一面发出紧实明亮的音色，以不断在两面之间流转的花样敲击——正是这种乐器存在的意义，也使它在一场巡游或舞蹈堂中，远远便能被辨认出来。

鼓身由一整根掏空的科霍姆巴木（kohomba）原木制成——即苦楝树，Azadirachta indica，英语中也称 neem。传统制作使用科霍姆巴木、埃赫拉木（ehela）和科斯木（kos，菠萝蜜木）；此处所售的鼓为科霍姆巴木制。鼓型中部最宽、向两端收窄，正是这隆起的腰身赋予了此鼓僧伽罗语名称：加塔贝拉亚，意为“带结的鼓”。鼓身外壁车出细密的环形凹槽，环绕桶身，并施以深亮漆，呈现琥珀橙色覆于木纹之上，使鼓身呈现为一整块连续的形体，而非拼接而成。

两面鼓皮采用不同的皮料，拥有不同的音色。左侧鼓皮为经过处理的牛皮，音调低沉。右侧鼓皮为经过处理的山羊皮，音调较高。每面鼓皮都绷在编结而成的皮制鼓圈上，两个鼓圈由一条条长而扁平的皮制系带相连，这些系带沿鼓身全长以锯齿形从一端的鼓圈连向另一端。系带即调音装置：收紧系带会提高两面鼓皮的张力，从而提升音高；放松则使鼓皮松弛、音高下降。传统上对这种乐器的描述称系带所用为鹿皮。

• 鼓身：一整根掏空的科霍姆巴木（苦楝木），桶形，车制环形凹槽，深色漆面。
• 长度：28英寸，约71厘米。
• 鼓皮：左侧鼓皮为处理过的牛皮，音调低沉；右侧鼓皮为处理过的山羊皮，音调较高。
• 系带：扁平的皮制系带，以锯齿形连接两个鼓圈，沿鼓身全长分布。
• 佩戴方式：以一条编织的背带水平系于腰间，两面鼓皮朝外。
• 演奏方式：仅用徒手，双手同时击打，从不使用鼓槌或敲击工具。

这是康提舞蹈的主要鼓：ves 和 naiyandi 两种舞蹈形式都以它为伴奏，舞者依照其节奏学习舞步。它也用于寺庙仪典以及埃萨拉月圆节巡游（Esala Perahera）——康提的盛大巡游中，成排的这种鼓随着舞者和象群行进。切勿将其与雅克贝拉亚鼓（Yak Beraya）混淆，后者是低地地区的仪式鼓，属不同的乐器、拥有不同的曲目。在构造与演奏特性上，加塔贝拉亚鼓与印度的姆里丹甘鼓（mridangam）十分接近——同为双面桶形鼓，两面鼓皮调至不同音高，以双手演奏。

保养。鼓皮与系带均为天然兽皮，会随天气变化而反应，因此请勿将鼓置于阳光直射下，远离潮湿，并避开直吹的空调气流。随着鼓皮在新的气候环境中逐渐松弛，音色预计会在最初几周内趋于稳定。可放松或收紧系带，使鼓皮恢复音高；调紧时需循序渐进，一点一点来，而不要一次拉紧。

这是一件实用的乐器而非装饰品——它是为佩戴、演奏和调音而制作的。斯里兰卡的传统鼓制作集中在斯里兰卡的库拉加拉（Kuragala）村，该村位于康提区（Kandy District）的乌杜努瓦拉（Udunuwara）分区，当地家族世代传承这门手艺。拉库普拉（Lakpura）从斯里兰卡发出此鼓。