Upasampada

Upasampada (auf Pali) bedeutet wörtlich „Annäherung an die asketische Tradition“. Im gebräuchlichen Sprachgebrauch bezieht es sich speziell auf das Ritual der asketischen Überprüfung (Ordination), durch das ein Kandidat, sofern er als geeignet erachtet wird, in die Gemeinschaft als Upasampadan (Ordinierten) aufgenommen wird und berechtigt ist, ein asketisches Leben zu führen.

Gemäß den buddhistischen Ordensregeln (Vinaya) muss eine Person 20 Jahre alt sein, um Mönch oder Nonne zu werden. Eine Person unter 20 Jahren kann keine Upasampada (d. h. Mönch (Bhikkhu) oder Nonne (Bhikkhuni) werden) empfangen, kann jedoch Novize werden (männlich: Samanera, weiblich: Samaneri). Nach einem Jahr oder beim Erreichen des 20. Lebensjahres wird ein Novize für die Upasampada in Betracht gezogen.

Traditionell wird das Upasampada-Ritual in einem klar abgegrenzten und geweihten Bereich durchgeführt, der Sima (Sima Malaka) genannt wird, und muss von einer festgelegten Anzahl von Mönchen besucht werden: „zehn oder sogar fünf in abgelegenen Gebieten“.

Die Bräuche bezüglich der Upasampada variieren je nach regionaler Tradition. In der Theravada-Tradition erhalten Ordensangehörige in der Regel die höhere Ordination, sobald sie dazu berechtigt sind. In Ostasien hingegen ist es üblicher, dass Ordensangehörige die Upasampada-Ordination aufschieben oder ganz vermeiden und während des größten Teils oder ihres gesamten klösterlichen Lebens Novizen (Samanera) bleiben. Dieser Unterschied könnte auf den historischen Mangel an Tempeln in Ostasien zurückzuführen sein, die in der Lage waren, die höhere Ordination gemäß dem Vinaya zu erteilen.