Muthiyangana Raja Maha Vihara

  

Muthiyanganaya Raja Maha Viharaya se nachází ve středu města Badulla. Historie tohoto chrámu sahá až do doby Buddhy, ale tato oblast kolem Badully (zejména Uva provincie) sahá až do 19. - 18. století před naším letopočtem. Císař Rawana vládl této zemi s Badullou jako hlavním městem. Také se věří, že válka mezi Ramou a Rawanou se odehrála v této oblasti. Existuje mnoho míst a názvů, které tuto oblast identifikují jako jedno z Rawanových hlavních měst; Seetha Eliya, Seetha Kotuwa a Rawana Ella, jak je popsáno v Ramayaně. Říká se, že Rawana nakonec prohrál válku a jeho zrádný bratr Vibišana přenesl hlavní město do Kelaniya, a Uva se postupně ztratila v historii až do 5. století.

Buddha a 500 Arhanti navštívili tento ostrov potřetí na pozvání krále Naga Maniakkhity do Kelaniya. Při této návštěvě přišel Buddha do Badully na pozvání krále Indaky (nyní povýšeného na božstvo), vládce pohoří Namunukula. Král Indaka postavil stúpu, která uchovávala nějaké vlasy Buddhy a Mukthaka Dathu (kapky potu, které se přeměnily na perly) na místě, kde Buddha pronesl své kázání. Toto je vznik stúpy Muthiyanganaya. Od té doby byla tato stúpa a chrám rozšířeny, přestavěny a renovovány mnoha králi.

Thorana jedinečného designu o šesti úrovních na vchodu do chrámu pochází z neznámého období. První úroveň zahrnuje hlavní vchod a nad ním je na druhé úrovni typická makara (drak) hlava. Na stranách hlavy jsou dvě postavy strážců a na rozích jsou dvě postavy lvů. Na třetí úrovni jsou dvě postavy vámany a na okraji dvě zvířata, pravděpodobně lvi. Tyto postavy nejsou tak jasné jako postavy lvů na druhé úrovni. Uprostřed třetí úrovně je vysoký podstavec, který pokračuje až do čtvrté úrovně, na něm jsou dvě býci a zvláštností těchto býků je, že jsou ozdobeni a mají velké hrby. Takoví býci jsou charakteristickým znakem hinduismu a tato charakteristika naznačuje vliv hinduismu při stavbě této struktury. Nakonec, na vrcholu páté úrovně, je socha sedícího Buddhy. Pátá úroveň je věnována soše Buddhy. Pávové na šesté úrovni dokončují obrys struktury. U vchodu je barevná makara thorana. Přímo nad vchodem a pod hlavou draka je postava Maitre Bodhisattvy. Na pravé straně obrazového domu je socha boha Indaky, ochránce svaté země Muthiyanganaya a pohoří Namunukula. Na pravé straně je socha Maitre Bodhisattvy. Po projití obrazového domu přijdete k nejsvatější struktuře chrámu, stúpě, která uchovává vlasy Buddhy a Mukthaka Dathu. Původní stúpu postavil bůh Indaka ve 5. století př. n. l. a byla rozšířena králem Devanampiyatissou (150-210 př. n. l.) z anuradhapurského období.