Vessagiriya

Vessagiriya Vessagiriya Vessagiriya

Vessagiriya has been closely associated with Isurumuniya and considered one of the most important monastic establishment dedicated to the use of ascetic bhikkhus in the 2nd century BC. Traditionally the term Vaishya was used to refer to the class of people in Indian society who worked in agriculture and trade. The Vaishya comprises commoners from the business and merchant caste. Vessagiriya literally means ‘The rock shelters of the commoners’. Hence, it is commonly believed that the word Vessa-giriya derives from Sanskirit Vaishya (commoner) and Giri (mountain).

History

Vessagiriya nestles a few hundred meters left to the Isurumuniya on the old Anuradhapura-Kurunegala Road. This temple complex is located in and around three rock boulder formations across a large area overlooking the Tissa Wewa in Anuradhapura.

Vessagiriya’s history comes from the 3rd century Brahmi inscriptions left on the rock walls by bhikkhus, patrons and their lay devotees. Ancient chronicles reveal that having ordained 500 priests into the priesthood at Isurumuniya, Arahat Mahinda who brought Buddhism to the country in 150 BC, came to Vessagiriya and ordained another 500 Vaisyas.

Attractions

Apart from the drip-ledged caves, buildings constructed according to the traditions of panchavasa, ruins of a Bodhighara, and Chaitya, a chapter house as well as two cave temples depicting ancient paintings are found in Vessagiriya.

Close to a granite doorway is an inscription which reads ‘Isuru-Meni-Ro-Ipuluwan-Kasumbagiri- Vihara’. The Mahawamsa tells us that King Kasyapa gifted innumerable lands to Isurumuniya and Vessagiriya and built a hermitage, naming it after his daughters: Bo, Upulwan and himself, Kasumba.

Through a rock-hewn staircases, one can reach the larger boulders which gives panoramic views of Anuradhapura. On the top of the rocks, there are foundations of a small Chaithya (stupa) and remnants of brick wall structures.

The rocky cliffs bulging out above are intimidating and striking. For your safety, avoid venturing closer to the edge of the rocky overlooks that are not fenced. Vessagiriya is not frequently visited like other sights in Anuradhapura. But a short excursion to Vessagiriya yields a spiritual experience in ancient Buddhist asceticism for the visitors who prefers some solitude in a cave retreat. After spending an hour in the caves of Vessagiriya, one can envisage the sedentary life of hermits and bhikkhus who embraced the path to wards peace.

Vessagiriya Vessagiriya Vessagiriya

  • Jaya Sri Maha Bodhi, Sri Lanka, Anuradhapura'daki Mahamewna Bahçeleri'nde bulunan kutsal bir bo ağacıdır. Hindistan'daki Buddha Gaya'da bulunan ve Buddha'nın Aydınlanmaya ulaştığı tarihi Sri Maha Bodhi'nin güney koludur. MÖ 288 yılında dikilmiştir ve bilinen bir dikim tarihiyle dünyada insanlar tarafından dikilmiş en eski yaşayan ağaçtır.

    Sri Maha Bodhiya 
  • Mahathupa (Büyük Thupa) olarak da bilinen Ruwanweli Maha Seya, Sri Lanka, Anuradhapura'da bulunan bir stupadır (kutsal emanetler içeren yarım küre şeklinde bir yapı). Stupada Buda'nın kutsal emanetlerinden iki litre veya bir Dona bulunur ve bu da onu dünyadaki en büyük kutsal emanet koleksiyonu haline getirir. MÖ 140 civarında, Chola Kralı Elāra'nın (Ellalan) yenildiği bir savaştan sonra Sri Lanka kralı olan Sinhala Kralı Dutugemunu tarafından inşa edilmiştir.

    Ruwanweliseya 
  • Thuparamaya, Mahinda Thero'nun (M.Ö. 247-207) Sri Lanka'ya gelişinden sonra inşa edilen ilk Budist tapınağıdır. Mahamewna Parkı'nın kutsal alanında bulunan Thuparamaya Stupa, adada inşa edilen en eski Dagoba'dır ve Kral Devanampiya Tissa'nın (M.Ö. 247-207) saltanatına kadar uzanır. Tapınak, Sri Lanka Hükümeti tarafından resmi olarak arkeolojik alan olarak tanınmıştır.

    Thuparamaya 
  • Lovamahapaya, Sri Lanka'nın Anuradhapura antik kentinde, Ruwanweliseya ve Sri Mahabodiya arasında yer alan bir yapıdır. Çatısı bronz kiremitlerle kaplı olduğu için Bronz Saray veya Lohaprasadaya olarak da bilinir. Antik çağlarda yapı, yemekhane ve uposathagara'yı (Uposatha evi) içeriyordu.

    Lovamahapaya 
  • Abhayagiri Vihāra, Sri Lanka'nın Anuradhapura kentinde bulunan Mahayana, Theravada ve Vajrayana Budizmi'nin önemli bir manastır alanıydı. Dünyanın en geniş kalıntılarından biri ve ülkenin en kutsal Budist hac merkezlerinden biridir.

    Abhayagiri Dagoba 
  • Jetavanarama stupası veya Jetavanaramaya, Sri Lanka'nın UNESCO dünya mirası şehri Anuradhapura'daki Jetavana manastırının kalıntılarında bulunan bir stupa veya Budist kutsal emanet anıtıdır. 122 metre (400 ft) yüksekliğiyle dünyanın en yüksek stupasıydı ve Anuradhapura Kralı Mahasena (273-301) tarafından inşa edildiğinde dünyanın en yüksek üçüncü yapısıydı.

    Jetavanaramaya 
  • Mirisaweti Stupası, Sri Lanka'nın Anuradhapura antik kentinde bulunan bir anıt yapıdır. Kral Dutugamunu (MÖ 161-MÖ 137), Kral Elara'yı yendikten sonra Mirisaveti Stupası'nı inşa ettirmiştir. Buda kalıntılarını asaya yerleştirdikten sonra, asayı bırakıp Tissa Wewa'ya yıkanmaya gitmiştir.

    Mirisaveti Stupa 
  • Lankarama, Kral Valagamba tarafından Sri Lanka'nın Anuradhapura antik krallığındaki Galhebakada'da inşa edilmiş bir stupadır. Stupanın antik formu hakkında hiçbir şey bilinmemektedir ve daha sonra restore edilmiştir. Kalıntılar, taş sütun sıraları olduğunu göstermektedir ve stupayı çevreleyen ve onu örten bir evin (vatadage) inşa edildiği şüphesizdir.

    Lankarama 
  • Isurumuniya, Sri Lanka, Anuradhapura'daki Tissa Wewa'nın (Tisa Havuzu) yakınında bulunan bir Budist tapınağıdır. Bu Vihara'da özel ilgi çekici dört oyma bulunmaktadır: Isurumuniya Aşıklar, Fil Göleti ve Kraliyet Ailesi. Antik Meghagiri Vihara veya Meygiri Vihara, günümüzde Isurumuni Vihara olarak bilinmektedir.

    Isurumuniya 

Anuradhapura Bölgesi Hakkında

Anuradhapura, Sri Lanka'nın Kuzey Merkez Bölgesi'ne bağlıdır. Anuradhapura, antik Lanka medeniyetinin iyi korunmuş kalıntılarıyla ünlü, Sri Lanka'nın eski başkentlerinden biridir. Günümüzde UNESCO Dünya Mirası Alanı olan şehir, Sri Lanka'nın mevcut başkenti Kolombo'nun 205 km kuzeyinde yer almaktadır. Kutsal şehir Anuradhapura ve çevresinde çok sayıda kalıntı bulunmaktadır. Kalıntılar üç sınıftan oluşmaktadır: dagobalar, manastır binaları ve pokunalar (göletler). Ülkenin kurak bölgesinde yer alan şehir, antik dünyanın en karmaşık sulama sistemlerinden bazılarına sahipti ve yönetim, araziyi sulamak için birçok su deposu inşa etti. Sivil nüfusun çoğu Sinhala'dan oluşurken, ilçede Tamiller ve Sri Lankalı Mağribiler yaşamaktadır.

Kuzey Merkez Eyaleti Hakkında

Ülkenin en büyük ili olan Kuzey Merkez Eyaleti, ülkenin toplam kara alanının %16'sını kaplamaktadır. Kuzey Merkez Eyaleti, Polonnaruwa ve Anuradhapure adlı iki ilçeden oluşmaktadır. Anuradhapura, Sri Lanka'nın en büyük ilçesidir. Yüzölçümü 7.128 km²'dir. Kuzey Merkez Eyaleti, yatırımcıların özellikle tarım, tarıma dayalı endüstriler ve hayvancılık sektörlerinde iş kurmaları için çok sayıda potansiyele sahiptir. Kuzey Merkez Eyaleti halkının %65'inden fazlası temel tarım ve tarıma dayalı endüstrilere bağımlıdır. NCP ayrıca "Wew Bendi Rajje" olarak da adlandırılır çünkü eyalette 3.000'den fazla orta ve büyük ölçekli tank bulunmaktadır. Sri maha bodiya, Ruwanweli seya, Thuparama dageba, Abayagiri Manastırı, Polonnaruwa Rankot wehera, Lankathilake korkutulmaktadır