Соло-перешеек

Солосмастана — это 16 священных мест в Шри-Ланке, которые, как считают буддисты, были освящены визитами Гаутамы Будды. Эти места для поклонения являются одними из самых важных религиозных объектов в Шри-Ланке и расположены по всей стране. Древние буддийские и исторические источники Шри-Ланки утверждают, что Будда посещал страну трижды. Эти три визита подробно описаны в древней хронике «Махавамса», которая описывает его путешествия в одиннадцать мест Солосмастана. Другие источники, такие как Пуджавалия, Самантапасадика и Бутсарана, также упоминают эти визиты.

История

Первый визит был совершён в Махийангу в девятый месяц после того, как Будда достиг просветления. Махавамса говорит, что он победил якш в этом месте и отправил их на остров под названием Гири, тем самым создав основу для распространения буддизма в стране, где Будда знал, что Дхарма будет процветать «в своей полной славе». Второй визит Будды в Шри-Ланку состоялся в Нагадапу в пятом году после достижения просветления, где он урегулировал спор между царями Наг Чулодарой и Маходарой по поводу драгоценного трона. В восьмой год после просветления Будда совершил свой третий и последний визит в страну, сопровождаемый 500 бхиккху. Этот визит был в Келанию и был вызван приглашением царя Наги Маньяккики, который просил Будду посетить его королевство во время предыдущего визита. После лекции о Дхарме в доме Маньяккики Махавамса записывает, что Будда посетил Самантакуту, Диву Гухаву, Дигавапи и места, где теперь находятся Джа Сри Маха Бодхи, Руванвелисая, Тупарамая и Села Четия. Самантапасадика упоминает, что Будда также посетил Мутьянгану во время этого визита. Возможно, что другие места были включены в Солосмастана из-за монументальных ступ, построенных буддийскими царями на этих локациях.

Со снижением влияния древних королевств Анурадхапуры и Полоннарувы большинство мест Солосмастана были заброшены. Лишь в XX веке все эти места привлекли внимание Санги и буддистов в стране и были отреставрированы. Пали-гата, воспевающая Солосмастана, используется среди буддистов.

1 из 4