Poson Poya

Poson Poya — sinhálsky පොසොන් පෝය — je jedním z nejposvátnějších dnů buddhistického kalendáře Srí Lanky a slaví se každý rok o červnovém úplňku. Připomíná příchod buddhismu na ostrov před více než 2 300 lety, událost, která formovala kulturu, architekturu a identitu země způsobem patrným dodnes. Pro zbožné buddhisty má větší duchovní váhu jen Vesak.

Jaký příběh se skrývá za Poson Poya?

Ve 3. století př. n. l. vyslal císař Ašóka z Indie — poté, co se zřekl dobývání válkou ve prospěch toho, čemu říkal Dharma Vidžaja neboli dobývání spravedlností — buddhistické misionáře do sousedních království. Na Srí Lanku poslal vlastního syna, Arahata Mahindu Théru, v doprovodu mnichů Ittiji, Uttiji, Sambaly a Baddhasaly a novice jménem Sumana Samanéra.

Poselstvo dorazilo do Mihintale, skalnatého pahorku poblíž starobylého hlavního města Anuradhapura, kde potkalo krále Dévánampijatissu na lovu. Podle kronik Mahinda nejprve proslule vyzkoušel královu schopnost uvažovat a teprve poté pronesl první buddhistické kázání na srílanské půdě. Král, přesvědčený mnichovou moudrostí i jeho poselstvím, přijal Dhammu — a tímto setkáním zapustil buddhismus na Srí Lance kořeny.

Mihintale je proto považováno za kolébku buddhismu na Srí Lance. Se založením Bhikkhu Sásany — řádu mnichů — přišel širší rozkvět civilizace: písmo, architektura, zavlažování, literatura i umění vzkvétaly v následujících staletích pod královskou záštitou.

Kde se konají hlavní oslavy Poson Poya?

Duchovním srdcem Posonu jsou dvojí posvátná místa Mihintale a Anuradhapura, obě v Severocentrální provincii. Poutníci do těchto starobylých měst přijíždějí z celého ostrova po celé posonské období, které obvykle trvá několik dní kolem úplňkové noci.

• Mihintale: Věřící oblečení v bílém stoupají po 1 840 žulových schodech na posvátný kopec, míjejí Kantaka Čétiju a pokračují k dágobám, které korunují okolní pahorky. Mnozí pokračují až na samotný vrchol, ke skalní plošině, kde Mahinda podle tradice pronesl své první kázání ke králi.
• Anuradhapura: Ve starobylém městě — krajině stúp, klášterních ruin a posvátných stromů bódhi — se konají velké průvody, celonoční recitace pirith a velkolepé osvětlení. Srí Mahá Bódhi, odnož stromu, pod nímž Buddha dosáhl osvícení, je středem uctívání.

Oslavy se v žádném případě neomezují na Severocentrální provincii. Chrámy po celé zemi pořádají vlastní obřady a města jsou po dobu svátků vyzdobena lampiony a pandaly.

Jaké náboženské aktivity se během Posonu konají?

Poson provází bohatý program zbožných obřadů, který zahrnuje úplňkový den i noci před ním a po něm.

• Kampaně sil: Tisíce laických věřících v bílém, bez šperků a kosmetiky, přicházejí do chrámů před úsvitem, aby dodržovali osm předsevzetí (Atasil), a tráví dvacet čtyři hodin tichou meditací, zpěvem a studiem Dhammy.
• Bódhi púdži: U posvátných stromů bódhi po celé zemi se obětují olejové lampy, květiny a vonné tyčinky.
• Dansaly: Komunitní stánky podél poutních tras nabízejí kolemjdoucím poutníkům jídlo, čaj a kávu zdarma — projev štědrosti, který je sám o sobě považován za záslužný.
• Pandaly a lampiony: Na veřejných místech, zejména v Anuradhapuře, se stavějí velké osvětlené pandaly (thorana) zobrazující výjevy ze života Buddhy a příběhy džátak. Ulice a chrámové areály rozzáří složité ručně vyrobené papírové lampiony.
• Zbožné písně: Posonské zbožné písně (Poson gee) vysílá rozhlas a televize a zpívají se při chrámových setkáních po celém ostrově.
• Čtení Dhammy: Po západu slunce se rodiny a obce scházejí v chrámových areálech, aby naslouchaly mnichům vyprávějícím džátaky — příběhy Buddhových předchozích životů — a četly z posvátných textů.

Během posonského období je na celém ostrově zakázán prodej alkoholu a jatka jsou zavřená, což odráží důraz svátku na soucit se všemi živými bytostmi.

Jak se Poson liší od Vesaku?

Vesak i Poson jsou úplňkové dny poya nejvyššího náboženského významu na Srí Lance. Vesak, slavený v květnu, připomíná narození, osvícení a odchod Buddhy a je považován za nejposvátnější poyu roku. Poson, který přichází následující měsíc, je druhý v pořadí důležitosti a zaměřuje se konkrétně na vlastní příběh Srí Lanky — příchod Dhammy na ostrov a počátek buddhistické civilizace, která přetrvala více než dvě tisíciletí.

Zatímco oslavy Vesaku bývají rozprostřeny rovnoměrněji po celé zemi, Poson má zvláštní přitažlivost k Anuradhapuře a Mihintale, což z něj činí jedinečně srílanskou poutní událost.

Jak mohou cestovatelé Poson Poya prožít s úctou?

Pro návštěvníky nabízí Poson vzácnou příležitost spatřit živou náboženskou tradici v rozsahu a s upřímností, jaké se jinde najdou jen zřídka. Několik praktických zásad pomůže, aby byl zážitek uctivý i obohacující.

• Při vstupu do chrámových areálů se oblékněte skromně — ramena a kolena zakrytá. Bílé oblečení je vhodné a oceňované.
• Před vstupem do jakékoli svatyně nebo na plošinu stúpy si zujte boty.
• Fotografování je na veřejných místech obecně povoleno, ale během probíhajícího uctívání byste se mu bez svolení měli vyhnout.
• Ubytování v Anuradhapuře plánujte s dostatečným předstihem; město se ve dnech kolem úplňku rychle zaplní.
• Počítejte s delší cestou — silnice vedoucí do Anuradhapury a Mihintale jsou ve dnech kolem úplňku silně přetížené.
• V den poya není alkohol v licencovaných podnicích na celém ostrově k dostání.

Festival Esala Perahera v Kandy, konaný následující měsíc, je další velkou buddhistickou oslavou, kterou mnoho návštěvníků spojuje s návštěvou Posonu v rámci kulturní cesty starobylým srdcem Srí Lanky.

Co dalšího stojí za návštěvu poblíž Mihintale a Anuradhapury?

Severocentrální provincie je domovem jedné z nejhustších koncentrací starobylého dědictví v Asii. Kromě vrcholu Mihintale a posvátného města Anuradhapury odmění oblast toho, kdo ji poznává v klidném tempu.

• Ruiny Polonnaruwy, pozdějšího středověkého hlavního města s výjimečně zachovalými měsíčními kameny, strážnými kameny a skalním chrámem Gal Vihara, leží asi 100 km na jihovýchod.
• Národní park Wilpattu, rozlohou největší národní park Srí Lanky, sousedí s regionem na západě a patří k nejlepším místům v zemi, kde lze spatřit levharty v jejich přirozeném prostředí.
• Tambuttegama, malé zemědělské městečko v provincii, nabízí vhled do venkovského života Suché zóny a jejích starobylých zavlažovacích systémů založených na nádržích.