Munneswaram
Munneswaram Temple kompleks er en samling af fem templer, inklusive et buddhistisk tempel. Det centrale tempel dedikeret til Shiva er det mest prestigefyldte og største, og er populær blandt hinduer. De andre templer er dedikeret til Ganesha, Ayyanayake og Kali. Kali-templet er populært blandt buddhister og romersk-katolikker. Dette vigtige buddhistiske tempel er et vigtigt hinduistisk tempel i Sri Lanka, et hovedsageligt buddhistisk land. Det har eksisteret mindst siden 1000 CE, selvom de omkringliggende fortællinger om, at templet forbinder det med Ramayana, og dets helt-konge Rama. Templet er et af fem gamle templer dedikeret til Shiva. Efter det 19. århundrede, de fleste af hengivne af alle templer i komplekset tilhører flertallet singalesisk buddhistisk etnisk gruppe; templerne, undtagen Ayyanayake og det buddhistiske tempel, administreres af tamiler. Templet ligger i Munneswaram, en landsby med blandet singalesisk og tamilsk befolkning beliggende i regionen i Puttalam-distriktet. Templet blev ødelagt to gange af portugiserne, der overleverede egenskaberne til jesuitterne. Selvom jesuitterne byggede et katolsk kapel over tempelfundamentet, lokale singalesiske og tamiler rekonstruerede templet begge gange. På grund af religiøs og demografisk ændring efter slutningen af det 18. århundrede, de fleste omkringliggende landsbyer og byer er ikke direkte forbundet med templets administration og vedligeholdelse, men landsbyerne Maradankulama og Udappu er forbundet med at organisere den vigtigste tempelfestival.
De vigtigste festivaler fejret i templet inkluderer Navarathri og Sivarathri. Førstnævnte er en ni dage lang festival til ære for den præsiderende gudinde, mens sidstnævnte er en observation over natten til ære for Lord Shiva. Ud over disse to hinduistiske festivaler, templet har en egen festival, Munneswaram-festivalen, en fire uger lang begivenhed deltaget af hinduer, buddhister, katolikker, og muslimer.
Ifølge antropologer Richard Gombrich og Gananath Obeyesekere, kulten af Kali nåede Sri Lanka via Sydindien. Selvom Kali-helligdomme måske har været en del af tamilske hinduistiske templer før det 12. århundrede e.Kr., den singalesiske buddhistiske befolkning kom til at ære Kali som en landsbydæmon i det mindste i det 12. århundrede e.Kr.. Det første kendte hinduistiske tempel med en helligdom til Kali, der blev populært blandt de singalesiske buddhister, er Munneswaram.
En myte, der har Kali landing i byen Chilaw og bosat i Munneswaram, har gjort templet til et populært besøgssted til forbandelse og trolddom. I begyndelsen af 1970'erne var størstedelen af de singalesiske besøgende der til troldmandsformål, men i 1990'erne har mere end halvdelen besøgt templet til generelle ærbødighed, hvilket demonstrerer omdannelsen af guddommen fra en ond halvgud til en modergudinde. Siden 1960'erne er en række singalesiske buddhistiske helligdomme dedikeret til Kali sprunget op over hele øen, især i byområder. Disse administreres af singalesiske lægmænd og kvinder, der er trance-specialister og fungerer som formidlere mellem guddommen og den hengivne, mens de besættes af guddommen.
