Dwi Naga Raksha, Sri Lanka'nın köklü ritüel ve tören maskesi yapım geleneğinden gelen, el oyması ahşap bir maskedir. Raksha ailesine aittir — raksha kelimesi Sanskritçeden gelir ve şeytan ya da koruyucu anlamına taşır — özgün karakterini ise başlığını oluşturan ikiz kobra yılanlarından alır; dwi, iki anlamına gelir. Geniş Raksha geleneği içinde bu varyant İkiz Kobra Şeytanı olarak adlandırılır ve Sinhali maske formları arasında görsel açıdan en çarpıcı olanlardan biridir.
Maskenin yüzü kırmızıya boyanmış olup büyük siyah gözler, sivri dişlerle bezeli açık bir ağız ve öne doğru kıvrılarak dışarı sarkan bir dil taşır — bunlar, güç yansıtmak ve dikkat çekmek amacıyla tasarlanmış, Raksha ailesinin tüm üyelerinde ortak özelliklerdir. Merkezi yüzden dışarıya doğru açılan kobra başları, kırmızı, sarı, gri, kahverengi, beyaz ve siyah tonlarıyla işlenmiş bir başlık oluşturur. Üç parçalı yapı — iki yan panel tarafından flanklanan merkezi bir yüz paneli — hem önden hem de arkadan görülebilir; üç panelin de üst yüzeyleri, kompozisyonu yüzün ötesine taşıyan kobra ve pul motifleriyle boyanmıştır.
Maskenin arka yüzü, boyanmamış hâliyle doğal ahşabı sergiler: açık renkli ve pürüzsüz, bir yüzü barındırmak için ortası oyulmuş, merkezi panelin iç kenarlarında kumaş kayış bağlantı noktaları bulunur. Alt ortada küçük bir metal vida kanca yer alır; bu sayede maske, takılabildiği kadar kolaylıkla bir sergi parçası olarak duvara düz biçimde de monte edilebilir.
Sri Lanka'da maske yapım geleneğinin en canlı biçimde yaşatıldığı yer, güney kıyısındaki Ambalangoda kasabası ve çevresidir; bu kasaba, kuşaklar boyunca oymakar yetiştirmiş ve aynı zamanda bir maske müzesine ev sahipliği yapmaktadır. Bu gelenekte üretilen Raksha maskeleri, tarihsel olarak adanın batısında ve güneybatısında sahnelenen Kolam halk oyunlarıyla ilişkilendirilir. Kolam'da Raksha maskeleri, efsanevi olarak eski Sri Lanka'yı yönettiği söylenen efsanevi ırk Rakshasalara bir övgü niteliğinde gösterinin sonunda sahneye çıkar. Kral kobra olan Naga, eski sanatta hem kutsal hem de hükmedici bir varlık olarak karşımıza çıkar ve Sinhali kültüründe derin bir anlam taşır; bu maske formunun merkezinde yer alması, o köklü mirası yansıtır.
Sri Lanka halk geleneğinde Naga Raksha, bir koruma sembolü olarak anlaşılır ve bu maskelerin evlerde bulunması, Sri Lanka'nın tarım toplumu olduğu Budizm öncesi dönemlere uzanan kültürel bir anlam taşır; o dönemlerde bu tür semboller gündelik yaşamda belirgin bir yer tutardı. Bu maske, söz konusu geleneğin somut bir parçasıdır — çağdaş evleri ve koleksiyonları adanın en eski sanatsal miraslarından birine bağlayan, işlevsel bir Sinhali el sanatı örneği.
