ドゥウィ・ナガ・ラクシャは、Sri Lankaに長く受け継がれてきた儀式・祭礼用マスク製作の伝統から生まれた、手彫りの木製マスクです。ラクシャ（Raksha）族に属するこのマスクの名は、サンスクリット語で「悪魔」または「守護者」を意味する「raksha」に由来します。その独自の特徴は、頭飾りをなす双頭のコブラにあり、「dwi」は「二つ」を意味します。ラクシャの伝統の中でも、この変種は「ツイン・コブラ・デビル（Twin Cobra Devil）」と呼ばれ、シンハラのマスク形式の中でも最も視覚的な迫力を持つものの一つです。
マスクの顔面は赤く彩色され、大きな黒い目、尖った歯の並ぶ開いた口、前方へと巻き出す舌が特徴です。これらはラクシャ族に共通する意匠であり、力強さを表現し、見る者の目を惹きつけるよう設計されています。中央の顔から放射状に広がるコブラの頭の列が頭飾りを形成し、赤・黄・灰・茶・白・黒で描かれています。三面構造——中央の顔面パネルとそれを挟む二つの側面パネル——は正面からも裏面からも確認でき、三面すべての上面にはコブラと鱗の模様が描かれ、顔面そのものを超えて構図が続いています。
マスクの裏面は、塗装されていない自然の木の状態を見せています。明るい色合いでなめらかな木肌は、顔を収めるために中央が空洞になっており、中央パネルの内側には布製ストラップの取り付け部があります。下部中央には小さな金属製のネジ式フックが付いており、壁に平らに掛けてディスプレイ用に飾ることも、実際に着用することも容易にできます。
Sri Lankaにおけるマスク製作の伝統は、南部海岸のAmbalangoda周辺に最も強く息づいており、この町は代々の彫刻師を輩出し、専門のマスク博物館も有しています。この伝統に根ざしたラクシャ・マスクは、コラム（Kolam）民俗劇と結びついており、歴史的には島の西部および南西部で上演されてきました。コラムにおいて、ラクシャ・マスクは公演の終盤に登場し、古代Sri Lankaを支配したと伝えられる伝説の民族ラークシャサ（Rakshasas）への敬意を表します。ナガ——キングコブラ——はシンハラ文化において深い意味を持ち、神聖かつ威厳ある生き物として古代美術に繰り返し登場します。このマスク形式の中心にナガが据えられているのは、その長い文化的遺産を反映しています。
Sri Lankaの民俗伝統において、ナガ・ラクシャは守護の象徴と理解されており、家庭にこのようなマスクを飾ることには、Sri Lankaが農耕社会であった仏教伝来以前の時代にまで遡る文化的意味が込められています。当時、こうした象徴は日常生活において重要な位置を占めていました。このマスクは、その伝統を体現する実物の品——現代の家庭やコレクションを、島に存在する最も古い芸術的系譜の一つと結びつける、シンハラ工芸の生きた例です。
