聖アンソニー教会

スリランカでは、聖アントニオには多くの信者がおり、彼を讃えていくつかの教会が建てられています。おそらく、あらゆるキャスト、信条、人種の人々を毎日魅了する最も人気のある場所は、コロンボ市の中心部にあるコチカデの場所でしょう。一年のいずれかの火曜日にこの教会を訪れるだけで、北、南、東、西から何千人もの人々が聖アントニオに祈りに来て、何か必要なときに助けを求め、約束を果たし、感謝の気持ちを伝えるためにやって来ます。彼らの祈りに応え、愛と敬意を示してくれた彼に感謝します。伝統によって伝えられ、コロンボの大司教区のアーカイブに保存されている文書から収集された、コチカデのこの教会の歴史は次のとおりです。

18世紀、スリランカではカトリックは依然として禁止された宗教であり、司祭は公の場で奉仕活動を行うことができなかった。オランダ人はカトリック教徒を迫害していましたが、彼らは信仰を放棄するよりも貶められ、貧困に陥り、嘲笑されることを好みました。マドゥ、タラウィラ、コチカデなどの神社は、迫害の暗い日々の思い出です。 (SG ペレラ、SJ 歴史スケッチ 14 ページ) ゴアから数名の演説者が、命の危険を冒してセイロンの信者を訪問しました。神父様「シンハラ・カトリック文学の父」としてセイロンで愛情を込めて記憶されている演説部長ジャコメ・ゴンサルベスは、コロンボのカトリック教徒には常駐司祭がいないという事実を嘆いた。しかし、熱心な司祭、神父。商人に扮したアントニオは、聖フィリップ・ネリス教会に近いコロンボのマリバン通りの家に住居を構えた。 （古い教会は道路に面していました）オランダ人は彼の隠れ場所を発見しましたが、神父は。アントニオは変装してムトワルに向かって逃走した。彼は、彼と彼の神聖さの評判を知っている何人かの漁師たちに会い、オランダ人から彼を守ることを志願しました。

追っ手が到着したとき、漁師たちは神父の引き渡しを拒否した。アントニオは、彼らが求めていた恩恵を与えるまでは。神父様それからアントニオはマリバン通りの自宅に戻り、司祭服を着て大きな木製の十字架を手に海岸にやって来た。彼は、進軍する海によって最も脅かされている場所に十字架を立て、この奇跡を起こすことによって神の栄光を現してくださるよう神に祈りました。 3日目には波が引いて、広大な砂州がみんなの視界に現れました。

オランダ政府はこの恩恵に感謝し、国民の恩人に褒美を与えました。謙虚な司祭は、自分が植えた十字架の近くで生き、そして死ぬ許可を求めました。これは認められ、司祭は後援者であるパドヴァの聖アントニオに敬意を表して泥で礼拝堂を建てました。何年も経って彼が亡くなったとき、彼はそこに埋葬されました。

泥でできた小さな礼拝堂は 1806 年に拡張されました。そして 1822 年に信徒の一人がゴアに行き、聖アントニオの像を持ってきて、小さな教会の祭壇に厳かに置かれました。これは、今日、コッチカデの聖アントニオ教会で大きな尊敬を集めているまさにその像であり、その像が置かれている脇の祭壇は、古代教会の祭壇であり、まさにその起源が奇跡的な出来事によって神聖化された場所に立っています。同じ聖域が予定されています。

パドヴァの聖アントニオの腐敗していない舌の小さな部分が特別な聖遺物箱として安置され、教会の入り口にある聖人の像とともにガラスケースの 1 つに置かれています。

聖アントニオ像の到着後すぐに、大きな教会の建設工事が始まり、教会は 1828 年に完成しました。新しい教会の祝福は、1834 年6 月1 日の日曜日に、ベリー牧師の主宰のもとに行われました。神父牧師カエターノ・アントニオ。政府や軍当局も含め、あらゆる信条の人々が、ワンダーワーカーへの深い信心の中心地であり続けるこの教会の建設に支援を行ったようです。聖者の信奉者が増加するにつれて、この教会も混雑してきました。 1938 年に、構造を改善し拡大する計画が立てられました。合唱団のギャラリー、側面の大きな翼、主祭壇の後ろに宣教館と会議室が追加されました。 1940年2月16日、コロンボ大司教J.M.マッソンOMI牧師博士が新しい教会を祝福しました。同年の四旬節司牧の中で、彼は「一世紀以上にわたるカトリックの敬虔さによって神聖化された由緒ある建物は、もはや今日の増大するニーズに応えることはできない」と書いている。それは交代を要求した。その代わりに、より広々とした新しい建物が建てられました。これはまさに、コロンボだけでなくセイロン全土の、富める者も貧しい者も、ほとんどが後者であるすべての人たちによって建てられた、聖アントニオへの愛と献身の記念碑です。アンソニーがこの街とこの島、そしてそこにいるすべての敬虔な人々と恋人たちを守ってくれますように！