يقرأ طبيب نفسي سريلانكي حكايات الجاتاكا بوصفها مادة لدراسة الحالات. د. ف. ج. هاريشاندرا، الذي درّس الطب النفسي في كلية الطب بجامعة روهونا في غال، وعمل طبيبًا نفسيًا استشاريًا في المستشفى التعليمي هناك، يأخذ قصص حيوات بوذا السابقة ويضعها جنبًا إلى جنب مع الفئات السريرية في مهنته — الأفكار الانتحارية، والغيرة، والاكتئاب، والإعاقة الذهنية. والنتيجة كتاب مكتوب بالإنجليزية من قبل طبيب ممارس، موجّه لقراء يأتون إلى الجاتاكا من اتجاهين مختلفين: من يعرفون القصص جيدًا ولم يفكروا فيها من قبل بهذه الطريقة، ومن تدرّبوا في مجال الصحة النفسية ولم يقرأوها إطلاقًا.
مجموعة نصوص الجاتاكا ضخمة، ويعمل هاريشاندرا على حكايات بعينها بدلًا من تلخيص المجموعة كاملة. ومن بين ما يناقشه جاتاكا أوماغا، وكذلك قصة ماتاكونداللي. والمنهج المتبع في الكتاب كله هو النظر في ما تكشفه هذه الحكايات عن سلوك الناس تحت وطأة الضغط — كيف يُصوَّر الحزن والحسد واليأس، وكيف تتعامل القصص مع الشخصيات التي لا تعمل عقولها كما يتوقع الآخرون.
ويتناول جانب ثانٍ من الكتاب استخدام هذه القصص في العلاج. يكتب هاريشاندرا عن التطبيقات العلاجية للجاتاكا، بما في ذلك مجموعة في مستشفى غال التعليمي يقوم فيها المرضى بتمثيل مشاهد من الحكايات. وهذا الجزء مستمد من بيئة عمله الخاصة لا من أدبيات بلدان أخرى، وهو ما يمنح النقاش خصوصية محلية نادرة في الكتابات التي تجمع بين المادة البوذية والطب النفسي.
المقدمة بقلم د. د. ن. أتوكورالا.
الكتب التي تضع البوذية وعلم النفس الحديث في إطار واحد شائعة بما يكفي؛ ومعظمها مكتوب من خارج التقليد البوذي ومن خارج الممارسة السريرية. أما هذا الكتاب فمكتوب من داخل الاثنين معًا. وهو يناسب القراء في مجالات الطب النفسي وعلم النفس والإرشاد والعمل الاجتماعي في سريلانكا وخارجها ممن يريدون أن يروا كيف تبدو مجموعة سردية مألوفة في نظر طبيب ممارس، كما يناسب قراء الجاتاكا الذين يهمهم معرفة ما تضيفه قراءة نفسية لها. وقد يجد دارسو الأدب البوذي في هذا المنظور تصحيحًا مفيدًا للتعليقات العقائدية أو الأدبية المحضة. لا يفترض الكتاب أي خلفية طبية مسبقة، والحكايات نفسها هي التي تحمل الحجة.
تصفّح بقية مجموعة كتبنا.
