ஜெய ஸ்ரீ மகா போதிய
ஜெய ஸ்ரீ மகா போதிய என்பது அநுராதபுரம் நகரில் உள்ள மஹமேவுனா தோட்டத்தில் உள்ள வரலாற்றுப் புனிதமான போ-மரமாகும் (Ficus religiosa), அனுராதபுரம், இலங்கை. இந்த மரம், இந்தியாவின் புத்தகாயாவில் உள்ள வரலாற்றுப் புனிதமான போ-மரத்தின் தென்னிந்திய கிளையின் ஒரு கிளையை கொண்டு வளர்த்ததாக நம்பப்படுகிறது, அதன் கீழ் சித்தார்த்தா கவுதம (புத்தா) ஒளிவுற்றார். இந்தியாவின் சம்ராத் அசோகாவின் மகள் எனும் பௌத்த நனானி சங்கமித்தா மகா தெரி 288 கி.மு.ல் இந்த கிளையை இலங்கைக்கு கொண்டு வந்தார், அதே சமயம் சிங்கலேசு மன்னர் தேவனம்பியா திசாவின் ஆட்சியில். 2300 ஆண்டுகள் பழமையான இந்த மரம் உலகில் தெரிந்த மின் விதைகள் கொண்டு நிலையான மனிதர்களால் நடக்கும் பழைய மரமாகும். மகாவம்சா, அல்லது சிங்கலா மகானது, இந்த மரம் இலங்கையில் நிறுவப்படுவதற்கான விரிவான கட்டுரையை வழங்குகிறது மற்றும் அதன் பின்னர் ஒரு முக்கியமான பௌத்த வழிபாட்டு இடமாக வளர்ந்தது.
இன்று, ஜெய ஸ்ரீ மகா போதிய ஒரு உயர்ந்த மேடைப்பரப்பில் உள்ளது, நிலத்திலிருந்து சுமார் 6.5 மீட்டர் உயரம், மேலும் பாதுகாப்பு கருத்தோடு “பரிவர போதி” என்று அழைக்கப்படும் பிற ஏறக்குறைய 4 தாழ்ந்த மேடைகள் சூழ்ந்துள்ளது. இந்த இடத்தை தற்போது அதமஸ்தானா மற்றும் அதமஸ்தானா பலகாசபா, அதமஸ்தானாவின் நிர்வாக அமைப்பு, நிர்வகிக்கின்றன மற்றும் இது ஆண்டுக்கு மில்லியன் கணக்கான பக்தர்களை ஏற்படுகிறது. இந்த இடம் பார்வையாளர்களுக்கு திறக்கப்பட்டுள்ளது மற்றும் ஆண்டுக்கொண்டே பல தியானங்களுடன் நிகழும் பல மத வழிபாடுகளுக்கு இடமாக உள்ளது. எனினும், போ-மரத்தின் அமைவிடம் அதன் பண்டையகாலம் மற்றும் அதன் வரலாற்றில் பலபிராரம்பமான கொலைகளைப் பற்றிய பல்வேறு வீழ்ச்சிகளுக்கு உட்பட்டது. இதில் 1985 ல் எல்டிடிடி செய்யும் தீவிரவாத தாக்குதல் அதன் வழியாக 146 பக்தர்கள் கொல்லப்பட்டனர்.
வரலாறு
ஜெய ஸ்ரீ மகா போதிய என்பது ஒரு புனிதமான போ மரமாகும், இது அனுராதபுரம், இலங்கைன் மஹமேவுனா தோட்டத்தில் உள்ளது. இது கோதம புத்தாவுக்கு மிகவும் அருகிலுள்ள உயிருள்ள தொடர்பாக இருக்கின்றது, மேலும் உலகின் மிகப்பெரிய மனிதனால் நடப்பதும், உள்ளடக்கமான விதையில் பழமையான மரமாக உள்ளது. 2600 ஆண்டுகளுக்கு முன், லார்ட் கோதம புத்தா ஆஸ்வத்தா (அஸ்வத்தா) மரத்தின் அருகே அமர்ந்து நெரஞ்சனா நதியின் கரையில் நாற்கின்றார். இந்த நேரத்தில், அந்த மரத்திற்கு எதிராக அமர்ந்தபோது, புத்தா அவன் ஞானத்தை அடைந்ததாக கூறப்படுகின்றது. இதை செய்யும்போது அந்த மரம் ஒரு மதஸ்தானத்தையும் பெற்றுள்ளது. இது போதி மரமாக அறியப்பட்டு, புத்தாவின் வாழ்நாளில் அனைவரும் பார்வையிட வந்தனர்.
பிறகு, 236 கி.மு., பௌத்த நனானி சங்கமித்தா மகா தெரி இந்தியாவில் இருந்து இலங்கைக்கு அனுப்பப்பட்டார். அவள் உடன் சீரிய புனித மரத்தின் தென்னிந்திய கிளையை எடுத்துக்கொண்டாள். இந்த கிளை தேவனம்பியா திசா என்ற ஒருவருக்கு மிகுந்த பதவியில் புணர்ந்தபோது பரிசளிக்கப்பட்டது, அது பௌத்தத்தை வரவேற்கும் ஒரே ஆட்சியாளர் ஆவார். 288 கி.மு.ல் திசா இந்த கிளையை தன் மன்னர் ஊரிலும் ஏற்றுக் கொண்டார்.
ஜெய ஸ்ரீ மகா போதிய, என்றும் அழைக்கப்படும் இந்த மரம், அதன் பின்புலமுள்ள பௌத்த வழிபாட்டில் உதவியது. சிலர் சுருக்கல்களை, நீர் வழிகளில் மத உரையில் வழிப்படுத்தனர்.
-
ஸ்ரீ மகா போதியாஜெய ஸ்ரீ மகா போதி என்பது இலங்கையின் அனுராதபுரத்தில் உள்ள மகாமேவ்னா தோட்டத்தில் உள்ள ஒரு புனித போதி மரமாகும். இது இந்தியாவின் புத்த கயாவில் உள்ள வரலாற்று ஸ்ரீ மகா போதியின் தெற்கு கிளையாகும், இதன் கீழ் புத்தர் ஞானம் பெற்றார். இது கிமு 288 இல் நடப்பட்டது, மேலும் இது உலகில் நடப்பட்ட பழமையான மரமாகும், இது நடப்பட்ட தேதி அறியப்படுகிறது.
-
ருவன்வெலிசேயருவன்வெளி மகா சேயா, மகா தூபம் (பெரிய தூபம்) என்றும் அழைக்கப்படுகிறது, இது இலங்கையின் அனுராதபுரத்தில் உள்ள ஒரு ஸ்தூபி (புதையல்களைக் கொண்ட ஒரு அரைக்கோள அமைப்பு) ஆகும். புத்தரின் நினைவுச்சின்னங்களின் இரண்டு கால் பகுதிகள் அல்லது ஒரு தோனா இந்த ஸ்தூபியில் பதிக்கப்பட்டுள்ளன, இது அவரது நினைவுச்சின்னங்களின் மிகப்பெரிய தொகுப்பாக அமைகிறது. இது கிமு 140 இல் சிங்கள மன்னர் துட்டுகேமுனுவால் கட்டப்பட்டது, அவர் சோழ மன்னர் எல்லாளன் (எல்லாலன்) தோற்கடிக்கப்பட்ட போருக்குப் பிறகு இலங்கையின் மன்னரானார்.
-
துப்பராமயாமஹிந்த தேரர் (மகிந்தகமனை) இலங்கைக்கு வந்த பிறகு கட்டப்பட்ட முதல் பௌத்த கோயில் துப்பராமய ஆகும். மகாமெவ்னா பூங்காவின் புனிதப் பகுதியில் அமைந்துள்ள துப்பராமய ஸ்தூபம், தீவில் கட்டப்பட்ட முதல் தாகோபா ஆகும், இது தேவநம்பிய திஸ்ஸ மன்னரின் (கிமு 247-207) ஆட்சிக் காலத்தில் கட்டப்பட்டது. இந்த கோயில் இலங்கையில் ஒரு தொல்பொருள் தளமாக அரசாங்கத்தால் முறையாக அங்கீகரிக்கப்பட்டுள்ளது.
-
லோவமஹாபயாலோவமகாபாயா என்பது இலங்கையின் பண்டைய நகரமான அனுராதபுரத்தில், ருவன்வெலிசேயா மற்றும் ஸ்ரீ மகாபோதியாவிற்கு இடையில் அமைந்துள்ள ஒரு கட்டிடமாகும். இதன் கூரை வெண்கல ஓடுகளால் வேயப்பட்டிருந்ததால், இது வெண்கல அரண்மனை அல்லது லோகபிரசதாயா என்றும் அழைக்கப்படுகிறது. பண்டைய காலத்தில், இக்கட்டிடத்தில் உணவறையும் உபசதாகரமும் (உபசத இல்லம்) அடங்கியிருந்தன.
-
அபயகிரி டகோபாஇலங்கையின் அனுராதபுரத்தில் அமைந்துள்ள அபயகிரி விஹாரமானது மகாயானம், தேரவாதம் மற்றும் வஜ்ராயன பௌத்த மதங்களின் முக்கிய மடாலயத் தளமாகும். இது உலகின் மிக விரிவான இடிபாடுகளில் ஒன்றாகும் மற்றும் நாட்டின் மிகவும் புனிதமான பௌத்த யாத்திரை நகரங்களில் ஒன்றாகும்.
-
ஜேதவனராமயாஜேதவனராம ஸ்தூபி அல்லது ஜேதவனராமயா என்பது இலங்கையின் யுனெஸ்கோ உலக பாரம்பரிய நகரமான அனுராதபுரத்தில் உள்ள ஜேதவன மடாலயத்தின் இடிபாடுகளில் அமைந்துள்ள ஒரு ஸ்தூபி அல்லது பௌத்த நினைவுச்சின்னமாகும். 122 மீட்டர் (400 அடி) உயரத்தில், இது உலகின் மிக உயரமான ஸ்தூபியாகவும், அனுராதபுர மன்னர் மகாசேனரால் (273–301) கட்டப்பட்டபோது உலகின் மூன்றாவது உயரமான கட்டமைப்பாகவும் இருந்தது.
-
மிரிசவெட்டிய ஸ்தூபிமிரிசவேட்டி ஸ்தூபி என்பது இலங்கையின் பண்டைய நகரமான அனுராதபுரத்தில் அமைந்துள்ள ஒரு நினைவுச்சின்ன கட்டிடமாகும், இது ஒரு ஸ்தூபியாகும். மன்னர் துட்டுகமுனு (கிமு 161 முதல் கிமு 137 வரை) மன்னர் எல்லாரரை தோற்கடித்த பிறகு மிரிசவேட்டி ஸ்தூபியைக் கட்டினார். புத்தரின் நினைவுச்சின்னங்களை செங்கோலில் வைத்த பிறகு, அவர் செங்கோலை விட்டுவிட்டு திஸ்ஸா வேவாவுக்கு குளிப்பதற்காகச் சென்றிருந்தார்.
-
லங்காராமஇலங்கையின் அனுராதபுரத்தின் பண்டைய இராச்சியத்தில் உள்ள கல்ஹேபகடாவில் உள்ள ஒரு பழங்கால இடத்தில், வலகம்பா மன்னரால் கட்டப்பட்ட ஒரு ஸ்தூபியே லங்காராமாவாகும். ஸ்தூபியின் பண்டைய வடிவம் பற்றி எதுவும் தெரியவில்லை, பின்னர் இது புதுப்பிக்கப்பட்டது. இடிபாடுகள் கல் தூண்களின் வரிசைகள் இருப்பதைக் காட்டுகின்றன, மேலும் ஸ்தூபியை (வடடேஜ்) சுற்றி ஒரு வீடு கட்டப்பட்டிருக்கிறது என்பதில் சந்தேகமில்லை.
-
தனித்துவமானதுஇசுருமுனியா என்பது இலங்கையின் அனுராதபுரத்தில் உள்ள திஸ்ஸ வெவா (திசா குளம்) அருகே அமைந்துள்ள ஒரு புத்த கோவிலாகும். இந்த விஹாரையில் சிறப்பு ஆர்வமுள்ள நான்கு சிற்பங்கள் உள்ளன. அவை இசுருமுனியா காதலர்கள், யானைக் குளம் மற்றும் அரச குடும்பம். பண்டைய மேககிரி விஹாரா அல்லது மெய்கிரி விஹாரா தற்போது இசுருமுனி விஹாரா என்று அடையாளம் காணப்பட்டுள்ளது.
