Шри-ланкийский психиатр читает джатаки как клинический материал. Д. В. Дж. Харишчандра, преподававший психиатрию на медицинском факультете Университета Рухуна в Галле и работавший консультирующим психиатром в здешней учебной больнице, берет истории предыдущих жизней Будды и сопоставляет их с клиническими категориями своей профессии — суицидальные мысли, ревность, депрессию, интеллектуальную недостаточность. Результат — книга, написанная на английском языке практикующим клиницистом для читателей, которые подходят к джатакам с любой стороны: тех, кто хорошо знает эти истории и никогда не рассматривал их в таком свете, и тех, кто обучен в области психического здоровья, но их вообще не читал.
Корпус джатак огромен, и Харишчандра работает через отдельные сказания, а не резюмирует целое. Среди обсуждаемых — Уммаггаджатака и история Маттакундали. Подход на протяжении всей книги состоит в том, чтобы рассмотреть, что повествования показывают о том, как люди ведут себя под давлением — как изображаются горе, зависть и отчаяние и как истории обращаются с персонажами, чьи умы не работают так, как ожидают другие.
Второй аспект книги касается использования этих историй в лечении. Харишчандра пишет о терапевтическом применении джатак, включая группу в учебной больнице Галле, в которой пациенты разыгрывают сцены из этих сказаний. Это исходит из его собственной рабочей среды, а не из литературы других стран, что придает обсуждению местную специфичность, необычную в трудах, которые объединяют буддийский материал с психиатрией.
Предисловие написано д-ром Д. Н. Атукоралой.
Книги, которые рассматривают буддизм и современную психологию в одном контексте, достаточно распространены; большинство написаны со стороны традиции и вне клинической практики. Эта книга написана изнутри обеих. Она подойдет читателям в области психиатрии, психологии, консультирования и социальной работы в Шри-Ланке и других местах, которые хотят увидеть, как знакомое собрание повествований выглядит для клинициста, и читателям джатак, которые интересуются, что добавляет психиатрическое прочтение. Студенты буддийской литературы могут найти эту перспективу полезной поправкой к чисто доктринальным или литературным комментариям. Никакой подготовки в медицине не требуется, и сами сказания несут аргумент.
Просмотрите остальную часть нашей коллекции книг.
