नेत्तिपकरण — जिसे संक्षेप में सामान्यतः नेत्ति कहा जाता है — हर्मेन्यूटिक्स (व्याख्या-शास्त्र) पर एक पालि ग्रंथ है: यह सीधे सिद्धांत प्रस्तुत करने के बजाय यह बताता है कि बुद्ध की शिक्षाओं की व्याख्या और विवेचन किस प्रकार किया जाना चाहिए। विषय-वस्तु की दृष्टि से यह पेटकोपदेस के निकट है, और इन दोनों की चर्चा सामान्यतः साथ-साथ की जाती है, क्योंकि ये पालि परंपरा के भीतर व्याख्या के कार्य को व्यवस्थित बनाने के सबसे प्राचीन उपलब्ध प्रयास माने जाते हैं।
इसकी कोलोफोन (अंत-पुष्पिका) और प्रारंभिक पद्य इस ग्रंथ का श्रेय बुद्ध के शिष्य महाकच्चान को देते हैं। हालांकि, विद्वान इसकी उत्पत्ति उत्तर भारत में मानते हैं, और इसे बुद्धघोष से पुराना मानते हैं, जिनका अपना टीका-कार्य नेत्ति द्वारा प्रस्तुत विधियों का सहारा लेता है। यह संबंध ही एक कारण है जिसके चलते यह ग्रंथ आज भी ध्यान आकर्षित करता है: यह पालि साहित्य की उस परत से संबंधित है जिसने यह निर्धारित किया कि आगे चलकर त्रिपिटक को किस प्रकार पढ़ा और समझाया गया।
यह ग्रंथ दो भागों में विभाजित है। एक संक्षिप्त सारांश-खंड, संगहवार, के बाद विस्तृत व्याख्यात्मक विभागवार आता है। दूसरा भाग सोलह हार, अर्थात अर्थ प्रकट करने की विधियाँ, पाँच नय, अर्थात मार्गदर्शक सिद्धांत, और अठारह मूल पद प्रस्तुत करता है, और फिर इनमें से प्रत्येक को सुत्त पिटक से लिए गए उद्धरणों के माध्यम से स्पष्ट करता है। परिणामस्वरूप यह एक कथात्मक रचना न होकर एक तकनीकी उपकरण-समूह है — व्याख्या के साधनों का एक संग्रह, जिसे प्रामाणिक (कैननिकल) अंशों पर प्रदर्शित किया गया है।
इसकी शास्त्रीय स्थिति परंपरा के अनुसार भिन्न है। बर्मी परंपरा नेत्तिपकरण को खुद्दक निकाय के अंतर्गत गिनती है; जबकि अन्य थेरवाद त्रिपिटकों में इसे सम्मिलित नहीं किया गया है। यह भिन्नता स्वयं में उन लोगों के लिए रुचिकर है जो यह देखना चाहते हैं कि विभिन्न बौद्ध देशों में पालि त्रिपिटक की सीमाएँ किस प्रकार निर्धारित की गईं।
यह संस्करण इस ग्रंथ को सिंहल शीर्षक, Asirimath Poth Wahanse, के अंतर्गत प्रस्तुत करता है, उन पाठकों के लिए जो श्रीलंका में नेत्ति तक पहुँचना चाहते हैं। यह पालि और बौद्ध ग्रंथ-विद्या के विद्यार्थियों, टीका-परंपरा का अध्ययन करने वाले भिक्षु और गृहस्थ पाठकों, तथा उन सभी के लिए उपयुक्त है जिन्हें इस बात में रुचि है कि सुत्तों का विश्लेषण और शिक्षण किस प्रकार किया गया है। जो पाठक बौद्ध साहित्य से पहली बार परिचित हो रहे हैं, उन्हें यह ग्रंथ कठिन लग सकता है — नेत्ति यह मानकर चलता है कि पाठक उन प्रवचनों से पहले से परिचित है जिन्हें यह उद्धृत करता है, और इसका सरोकार सिद्धांत के बजाय पद्धति से है।
श्रीलंका में संकलित पालि बौद्ध ग्रंथों के एक पुस्तकालय के लिए, नेत्ति उन ग्रंथों में से एक है जो यह स्पष्ट करता है कि शेष ग्रंथों को किस प्रकार पढ़ा जाना चाहिए।
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