《Nettipakarana》——通常简称为《Netti》——是一部关于诠释学的巴利语著作：它并不直接阐述教义，而是说明应当如何解读和阐释佛陀的教法。就内容而言，它与《Petakopadesa》关系密切，二者通常被一并讨论，被视为巴利传统中现存最早、致力于使诠释工作系统化的尝试。
其跋文与引言偈颂将此书归于佛陀弟子摩诃迦旃延（Mahakaccana）所作。然而学者们认为其起源地在印度北部，且年代早于觉音（Buddhaghosa）——后者自己的注疏著作正是借鉴了《Netti》所阐明的方法。这种关联也正是该文本持续受到关注的原因之一：它属于巴利文献中塑造了此后整部圣典被解读与阐释方式的那一层。
全书分为两部分。简短的总纲部分 Sangahavara 之后，是篇幅更长的释义部分 Vibhagavara。第二部分阐述了十六种 hara（即传达意义的方式）、五种 naya（即指导原则）以及十八个根本术语，并逐一引用《经藏》（Sutta Pitaka）中的经文加以说明。因此，这部作品是一套技术性的工具体系，而非叙事性的著作——是一组诠释工具，并以圣典段落加以示范。
其在圣典中的地位因传承而异。缅甸传统将《Nettipakarana》归入《小部》（Khuddaka Nikaya）；而其他上座部圣典则未将其收录。对于任何关注不同佛教国家如何划定巴利圣典范围的人来说，这一分歧本身便饶有趣味。
本书以僧伽罗语书名 Asirimath Poth Wahanse 呈现此作，供在斯里兰卡研习《Netti》的读者使用。它适合巴利语与佛教文献学的学生、研习注疏传统的出家及在家读者，以及任何对诸经如何被分析和教授之方法感兴趣的人士。初次接触佛教文献的读者可能会感到有一定难度——《Netti》预设读者已熟悉其所引用的经文，其关注重点在于方法，而非教义本身。
对于一套在斯里兰卡汇编而成的巴利佛教文献库而言，《Netti》正是解释其余典籍何以得到如此解读的著作之一。
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