アバヤギリ ダゴバ ෴ අභයගිරි දාගැබ
アバヤギリ ヴィハーラは、スリランカのアヌラーダプラにあった大乗仏教、上座部仏教、金剛乗仏教の主要な僧院でした。ここは世界で最も広大な遺跡の 1 つであり、国内で最も神聖な仏教巡礼都市の 1 つです。歴史的には、ここは王都であると同時に偉大な修道院の中心地でもあり、金銅や鮮やかな色の釉薬を塗った焼いた粘土のタイルで屋根を葺いた、何階建ての壮大な修道院が建っていました。市の北側には、万里の長城に囲まれ、精巧な沐浴池、彫刻が施された欄干、月長石などがある「アバヤギリ」が立っていた。アヌラーダプラにあるこのような 17 の宗教単位の 1 つであり、5 つの主要なヴィハーラの中で最大のものである。この複合施設の目玉の 1 つは、古代の仏塔、アバヤギリ ダガバです。こぶのあるダガバを囲むアバヤギリ ヴィハーラは、北の僧院、またはウッタラ ヴィハーラの所在地であり、島の歯の遺物の元々の管理者でした。
「アバヤギリ ヴィハーラ」という用語は、僧院の建物の複合体だけを指すのではなく、独自の歴史的記録、伝統、生活様式を維持する仏教僧侶の友愛団体、またはサンガも指します。紀元前 2 世紀に設立され、紀元 1 世紀までに国際機関に成長し、世界中から学者が集まり、あらゆる種類の仏教哲学を網羅しました。その影響は、他の場所に設立された支部を通じて、世界の他の地域にまで遡ることができます。このようにして、アバヤギリ ヴィハーラは、スリランカの古代首都アヌラーダプラにあるマハーヴィハーラおよびジェータヴァナ仏教僧団に対する偉大な機関として発展しました。
アバヤギリ・ダガバは紀元前89年から紀元前77年までの第二期治世中にヴァラガンバ王によって設立されたことが年代記に記録されている。ティヤ（ティッサ）という名の若いバラモンがバラガンバ王に対して宣戦布告した。ティヤは、王になる運命にある別のバラモンの予言に惑わされました。島に仏教をもたらした比丘マヒンダが到着するまでは、バラモンは社会で最高の地位を占めていました。しかし、島に仏教サンガが設立されると、彼らはその優位性を失い、サンガに取って代わられました。バラモン教徒の中には仏教に改宗する者もいたが、反乱を起こす者もいた。ティヤはコミュニティの支援を享受し、スリランカ国内外に住んでいたため、非常に強力でした。
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スリ・マハ・ボディヤジャヤ・スリ・マハー・ボディは、スリランカのアヌラーダプラにあるマハメウナ庭園に生息する神聖な菩提樹です。インドのブッダガヤにある、釈迦が悟りを開いたとされる歴史的なスリ・マハー・ボディの南側の枝です。紀元前288年に植えられ、植樹の日付が判明している世界最古の人工樹木です。
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ルワンウェリセヤルワンウェリ・マハ・セヤ（マハトゥパ、大トゥーパとも呼ばれる）は、スリランカのアヌラーダプラにあるストゥーパ（仏舎利を納めた半球形の建造物）です。このストゥーパには仏舎利2クォート（1ドナ）が安置されており、世界最大の仏舎利コレクションとなっています。紀元前140年頃、シンハラ王ドゥトゥゲムヌによって建立されました。ドゥトゥゲムヌは、チョーラ朝のエララ王（エララン王）が敗れた戦争の後、スリランカの王となりました。
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トゥパラマヤトゥパラマヤは、マヒンダ・テーロ（マヒンダガマナヤ）がスリランカに到来した後に建立された最初の仏教寺院です。マハメウナ公園の聖域に位置するトゥパラマヤ・ストゥーパは、スリランカで最も古い仏塔であり、デーヴァナンピヤ・ティッサ王（紀元前247～207年）の治世に遡ります。この寺院はスリランカ政府により正式に考古学遺跡として認定されています。
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ロヴァマハパヤロヴァマハパヤは、スリランカの古代都市アヌラーダプラにあるルワンウェリセヤとスリ・マハーボディヤの間に位置する建物です。屋根が青銅瓦で覆われていたことから、真鍮の宮殿、あるいはロハプラサダヤとも呼ばれています。古代には、この建物には食堂とウポサタガラ（ウポサタ・ハウス）が含まれていました。
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アバヤギリ・ダゴバアバヤギリ・ヴィハーラは、スリランカのアヌラーダプラにあった、大乗仏教、上座部仏教、そして密教の主要な僧院跡です。世界最大級の遺跡の一つであり、スリランカで最も神聖な仏教巡礼地の一つです。
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ジェータヴァナラマヤジェータヴァナラマ・ストゥーパ（ジェータヴァナラマヤ）は、スリランカのユネスコ世界遺産都市アヌラーダプラにあるジェータヴァナ僧院の遺跡に位置する仏塔（ストゥーパ）、または仏舎利塔です。高さ122メートル（400フィート）のこの仏塔は、アヌラーダプラのマハセーナ王（273年～301年）によって建立された当時は、世界で最も高い仏塔であり、世界で3番目に高い建造物でした。
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ミリサウェティヤ仏塔ミリサウェティ・ストゥーパは、スリランカの古代都市アヌラーダプラにある記念建造物、ストゥーパです。ドゥトゥガムヌ王（紀元前161年～紀元前137年）は、エララ王を破った後、ミリサウェティ・ストゥーパを建立しました。ドゥトゥガムヌ王は仏舎利を笏に納めた後、ティッサ・ウェワで沐浴を行い、笏を残して去っていきました。
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ランカラマランカラマは、スリランカの古代王国アヌラーダプラのガルヘバカダにある古代の地に、ヴァラガンバ王によって建立された仏塔です。この仏塔の古代の形態については何も知られておらず、後に改修されました。遺跡には石柱が並んでいることが残っており、仏塔を覆うために周囲を囲む家屋（ヴァタダーゲ）が建てられていたことは間違いありません。
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Isurumuniyaイスルムニヤ寺院は、スリランカのアヌラーダプラにあるティッサ・ウェワ（ティッサ池）の近くにある仏教寺院です。この寺院には、特に興味深い彫刻が4つあります。イスルムニヤの恋人像、象の池、そして王族像です。古代のメーガギリ・ヴィハーラ、あるいはメイギリ・ヴィハーラは、現在ではイスルムニ・ヴィハーラと呼ばれています。
