Kandy Cultural Show

Kandy Cultural Show Kandy Cultural Show Kandy Cultural Show

The Kandy Lake Club Cultural Dance Show is a stimulating Sri Lankan Arts, Dance & Cultural Heritage Show that is a must see for any visitor who visits the historic city of Kandy. The Kandy Lake Club Dance started in 1982 with the view of having a cultural dance performance bringing together all Sri Lankan dance types to one platform. It is the first Cultural Dance Show of its kind to be established in Sri Lanka. It has since become a tourist attraction for many people visiting the country and keen on a glimpse of its rich cultural heritage. Hence it has been performing continuously for the last 35 years. Dance techniques unique to areas of the island are usually passed on from generation to generation. These Dances are performed at local ceremonies and rituals using drums and costumes that are unique to each area. Among the attractions are the Dances depicting the majestic walk of the elephant, colourful performance of the peacock and the mystical movements of the cobra. There are also dances with traditional masks, traditional drums and flames. The show ends with the unbelievable feat of walking on red-hot charcoal, which is a traditional form of worship of local gods. Right throughout the show you can enjoy the sounds of drums and other traditional musical instruments of Sri Lanka.  A hand out in different languages gives our customers a description of every item with all interesting facts and features of the dance show.

The Kandy Lake Club Cultural Dance Show is a stimulating Sri Lankan Arts, Dance & Cultural Heritage Show that is a must see for any visitor who visits the historic city of Kandy. The Kandy Lake Club Dance started in 1982 with the view of having a cultural dance performance bringing together all Sri Lankan dance types to one platform. It is the first Cultural Dance Show of its kind to be established in Sri Lanka. It has since become a tourist attraction for many people visiting the country and keen on a glimpse of its rich cultural heritage. Hence it has been performing continuously for the last 35 years.

  • Magul Bera: The blowing of the Conch Shell is the traditional invocation at the commencement of any function and the drums are an integral part of the ritual. It is an ancient Sinhala custom to present ritual music when seeking the blessings of the Guardian of the land.
  • Puja Natuma: The female dancers carrying oil lamps are making an offering of their dancing skills to the Guardian Deities.
  • Devol Natuma: A dance sequence performed for general immunity from evil influences as well as for healing specific ailments. It is a part of a ceremony connected with folk believes. The vigorous movements of the dancers are derived from the dance forms of the Southern parts of Sri Lanka.
  • Mayura Natuma:The female dancers depict the graceful movements of the peacock which according to mythology is the bird that transports Skanda, the War-God of Ceylon, worshipped by Buddhists and Hindus alike.
  • Pantheru Natuma: The name of the dance is derived from the musical instrument used, the pantheru, which is close akin to the tambourine. Rhythm is also provided by the accompanying drums. The dance itself shows Sinhala warriors on their way to battle.
  • Raksha Natuma: A South Sri Lanka mask dance with the raksha masks symbolising the fight between a cobra and a bird. This dance is used to exorcise demons from the possessed and is still believed to be effective psychiatric treatment in Sri Lanka.
  • Lee Keli Natuma: A dance popular in the all parts of the country, particularly during festivals in which both male and female dancers participate. Each dancer has two sticks and the sound of the sticks striking each other together with those of the accompanying drums provide the rhythm for the dancers.
  • Raban Natuma: A traditional folk dance which uses the Rabana, an instrument similar to the drum. The popular Ath Rabana (hand Rabana) is almost one foot in diameter and is both played and wielded in a variety of forms by the male and female dancers. Raban playing is accompanied by singing too.
  • Gini Sisila: A south Ceylon fire dance showing the power of charms over fire and the twenty seven devils that can trouble mankind. The absolute faith of the fire dancers protects them from the flames. This dance also includes fire-eating.
  • Ves Natuma: This dance is the one of the most important forms of Kandyan dance. Ves is the traditional attire of the Kandyan dancer. Sixty four ornaments complete the dress and traditionally their sheen symbolizes the rays of the sun. It takes years of rigorous training before a dancer can achieve the status of a fully-fledged ves dancer.
  • Kulu Natuma: A traditional folk dance performed by village damsels to celebrate a rich harvest. The dance portrays sequences from reaping to winnowing of the grain. This is a buoyant dance providing ample opportunities for displaying feminine grace. It is performed to the accompaniment of light drum beats and the haunting strains of the flute.
  • Fire walking: The origin of fire walking can be traced back to the epic story of Rama and Sita. Ravana, the King of Ceylon, had abducted the princess of India, Sita. When Rama her husband (an Indian King) regained her, she proved her chastity during her enforced stay with Ravana, by walking on fire, barefoot and unhurt. The devotees who perform fire-walking seek the divine blessings of Lord Kataragama and Goddess Pattini before they do so.

During the show, you will see several dances which depict the graceful movements of birds and animals, which trace their origins back to the ancient ritual known as the Kohomba Kapkariya, as well as energetic acrobatic performances where the men perform a series of leaping pirouettes and stunts such as plate-spinning and the dramatic ‘fire walk’ which ends the show.

Kandy Cultural Show Kandy Cultural Show Kandy Cultural Show

Traditional Masks

Traditional Masks

Sri Lankan traditional masks, vibrant and symbolic, are used in rituals, dance, and healing ceremonies. They represent deities, demons, and folklore, reflecting the island’s rich cultural and spiritual heritage.

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캔디 지구 소개

캔디 지구는 스리랑카 중부 지방에 위치하고 있습니다.스리랑카의 7개 세계문화유산 중 하나인 캔디는 16세기에 옛날 캔디 왕조의 왕들이 살았던 곳이자 나라의 모든 음악, 예술, 공예, 문화의 원천이었습니다.콜롬보에서 약 129km 떨어진 캔디는 구릉 지대에 자리 잡고 있으며 모든 시선은 캔디 호수가 매력적인 특징을 이루는 도시 중심부로 쏠립니다.캔디는 스리랑카에서 큰 종교적 의미를 지니고 있는데, 이 매력적인 도시에 달라다 말리가와 또는 "치아 사원"이 있고, 그 안에 부처님의 신성한 치아 유물이 잘 보관되어 있기 때문입니다.페라데니야 왕립 식물원은 페라데니야 시내 중심에서 서쪽으로 약 5km 떨어진 곳에 위치하고 있으며, 매년 120만 명이 방문합니다.섬에서 가장 큰 식물원입니다. 우다와타 켈레(우다와타 숲)는 도시 중심부, 불치사 바로 북쪽에 위치한 보호 구역입니다. 캔디는 싱할라족이 다수를 차지하는 도시이지만, 무어족과 타밀족 등 다른 민족 집단이 거주하는 지역 사회도 상당수 있습니다. 캔디는 스리랑카 경제의 중심지인 콜롬보에 이어 두 번째로 큰 도시입니다. 많은 주요 기업들이 캔디에 대규모 지사를 두고 있으며, 섬유, 가구, 정보 기술, 보석 등 다양한 산업이 이곳에 자리 잡고 있습니다. 또한, 수많은 농업 연구 센터가 캔디에 위치해 있으며, 전국의 음악, 예술, 공예, 문화의 발원지이기도 합니다. 콜롬보에서 약 129km 떨어진 캔디는 구릉 지대에 자리 잡고 있으며, 모든 사람의 시선은 캔디 호수가 있는 매력적인 도시 중심부로 쏠립니다. 캔디는 스리랑카에서 매우 중요한 종교적 의미를 지니고 있는데, 이 매력적인 도시에 달라다 말리가와(불치사)가 자리 잡고 있으며, 이곳에는 부처님의 성스러운 불치가 잘 보관되어 있기 때문입니다.

중부 지방 소개

스리랑카 중부 지방은 주로 산악 지형으로 이루어져 있습니다. 이 지방의 면적은 5,674km²이고 인구는 2,421,148명입니다. 주요 도시로는 캔디, 감폴라(24,730명), 누와라 엘리야, 반다라웰라가 있습니다. 인구는 싱할라족, 타밀족, 무어족이 섞여 있습니다. 언덕 주도인 캔디와 누와라 엘리야는 모두 중부 지방과 스리 파다에 있습니다. 이 지방은 1860년대에 파괴적인 질병으로 인해 이 지방의 모든 커피 농장이 파괴된 후 영국인이 심은 유명한 실론 차를 많이 생산합니다. 중부 지방은 캔디, 감폴라, 해튼, 누와라 엘리야와 같은 언덕 역 마을이 있어 많은 관광객을 유치합니다. 템플 투스 또는 달라다 말리가와는 중부 지방의 주요 성지입니다. 기후는 시원하며, 해발 1,500m 정도의 많은 지역에서는 종종 밤에 쌀쌀합니다. 서쪽 경사면은 매우 습하며, 일부 지역에서는 연간 강수량이 거의 7,000mm에 달합니다. 동쪽 경사면은 북동 몬순의 영향으로 비가 거의 내리지 않아 중건기 지대에 속합니다. 캔디의 기온은 24°C에서 해발 1,889m에 위치한 누와라 엘리야의 기온은 16°C에 불과합니다. 스리랑카에서 가장 높은 산은 중부 지방에 있습니다. 지형은 대부분 산악 지대이며, 깊은 계곡이 지형을 가로지르고 있습니다. 두 개의 주요 산악 지역은 캔디 동쪽에 있는 중앙 산괴와 너클스 산맥입니다.